真那么做，一起死不死還另說，自己肯定是必死無疑，甚至是神魂俱滅的那種。

    誰讓自己倒霉，遇到有人暗中利用一個凡人，想把那位伏魔大都督拉下水。

    只是沒想到石仲魁那么果決，說放棄和地府好不容易經(jīng)營起來的良好關(guān)系，想都不想就放棄。

    不過，石仲魁也沒讓西方教好過。

    雖然他手里沒任何證據(jù)表明，蒙開泰的事和西方教有關(guān)，但他根本不管什么證據(jù)不證據(jù)。

    直接寫信交給東岳泰山府的黃飛虎，由他轉(zhuǎn)告十殿閻羅，這事是西方教在幕后搞鬼。

    不管十殿閻羅信不信，反正在他們心里，石仲魁若是倒霉，那就肯定和西方教有關(guān)。

    畢竟石仲魁和西方教暗斗的先例太多了。

    不是他找西方教的麻煩，就是西方教去撩撥他。

    已經(jīng)讓世人覺得，這兩方之中只要有一方有麻煩，必然和另外一方脫不了干系。

    既然這樣，雖說石仲魁把自己撇的一干二凈，但西方教想趁機(jī)收服十殿閻羅基本上也沒可能。

    閻王爺們又不傻，今天被逼無奈徹底倒向西方教，明天玄門就會起了，換掉他們的心思。

    甚至這次惹上麻煩的第五殿的閻羅王，此時都想著要是事不可為，大不了認(rèn)罰去人間轉(zhuǎn)世，過幾百、上千年的苦日子。

    等處罰期過了，走走關(guān)系，自己又能回到地府繼續(xù)當(dāng)閻王爺。

    可要是徹底倒向西方教，雖然看起來一時沒了麻煩，但今后自己必然會成為玄門眼里的眼中釘。

    時時刻刻盯著自己犯錯。

    甚至就算自己今后秉公執(zhí)法，兢兢業(yè)業(yè)，難不成玄門就不能學(xué)西方教，來個栽贓陷害，或者挖坑等著自己跳？

    所以說，十殿閻羅不滿石仲魁連這種小事都不幫忙，可心里更不滿搞事的西方教。

    這也是地藏王菩薩見了十殿閻羅后，一言不發(fā)的原因。

    實(shí)在是他這個地府實(shí)際管理者太明白，別說他自己一人了，就是整個西方教都不可能真正掌控整個地府。

    更別說地府里，除了西方教和玄門的勢力外，還有當(dāng)年巫妖大戰(zhàn)后，戰(zhàn)敗托身在地府里巫族勢力。

    巫族平時沒任何存在感，那是因?yàn)樗麄兪钦姘炎约喝谌脒M(jìn)地府。

    管你掌權(quán)的是西方教還是玄門，自己把分內(nèi)之事做好，又不惦記地府的大權(quán)，西方教和玄門就沒理由把棲身在地府的巫族殘余勢力趕盡殺絕。

    而且六道輪回都是當(dāng)年的十二祖巫中的后土娘娘，以身化道形成的。

    只要六道輪回還處在，巫族就會一直處在于地府里。

    十殿閻羅商議不出個結(jié)果時，就見玉帝身邊的糾察靈官，拖著一份圣旨進(jìn)了大殿，招閻羅王上天問罪。

    卻不想地藏王菩薩反倒睜開眼睛，說道，“貧僧深感伏魔大都督平叛之恩，今日得閑，便親上御馬監(jiān)向伏魔帝君道謝?！?/br>
    秦廣王等人頓時驚訝的腦袋都迷糊起來。

    可地藏王自己有苦說不出，雖然他也不確定蒙開泰的事，到底是不是西方教的同門搞出來的。

    但現(xiàn)在的結(jié)果是，石仲魁沒好處，他這個地藏王菩薩也沒撈到好處不說，還惹了一身的sao。

    甚至若是不和石仲魁解釋清楚，鬼知道他今后會不會把注意力，從觀音菩薩負(fù)責(zé)的取經(jīng)之事，轉(zhuǎn)移到進(jìn)入地府里，和自己爭奪地府的控制權(quán)。

    換成石仲魁還沒成為準(zhǔn)圣前，地藏王菩薩一點(diǎn)都不擔(dān)心石仲魁對自己造成威脅。

    可現(xiàn)在嘛，但凡石仲魁盯著誰，就是佛祖出面都不好使。

    當(dāng)然，石仲魁想把地藏王菩薩和西方教的勢力，從地府里清理出去，基本上也沒可能。

    不說會引起和西方教的大戰(zhàn)，就是玉帝都不會答應(yīng)。

    甚至太清和玉清兩位圣人，大概率也不會任由石仲魁成為一方之主，徹底脫離人教和闡教。

    但要是石仲魁不去想著，做地府之主，而是專門搗亂，地藏王光是想想，一個和佛祖不相上下的準(zhǔn)圣時刻和自己作對，心里就覺得今后的日子根本沒法過。

    甚至不用猜，在場的十殿閻羅天子中，百分百會有五個，甚至六七個向石仲魁靠攏。

    其他幾人名義上向西方教靠攏，也不過是兩頭下注的把戲。

    到時候能敷衍，絕對會盡可能的敷衍，今后西方教想在地府里做事，難度會直線上升無數(shù)倍。

    畢竟地藏王不是佛祖，可石仲魁卻是和佛祖同級別，而且靠山一點(diǎn)不比佛祖差的三界頂尖戰(zhàn)力。

    只要石仲魁不死，即便他和地藏王的爭斗中，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足，一時落敗，想保住投靠自己的閻羅王們，真不要太容易。

    甚至都不用去求太清和玉清兩位圣人，跑上靈山，和佛祖談?wù)?，佛祖得了想要的好處，說不定就會退一步。

    第851章 合則兩利

    地藏王菩薩常年待在地府這種紛爭不斷，暗斗永遠(yuǎn)不會結(jié)束的地方，早就把神佛、仙人之間的利益糾葛看的明明白白。

    深知一時的得失，根本不是勝利，說不定反而是下一次失敗的預(yù)兆。

    更別說石仲魁已經(jīng)是實(shí)實(shí)在在的準(zhǔn)圣，又身懷十品先天造化蓮臺，有足夠能力掀桌子了。

    和這種人對上，能不撕破臉，傻子才和他對上。

    而且石仲魁之前就想搞個什么‘抓鬼大將軍’出來，地藏王菩薩說不擔(dān)心那是不可能的。

    既然石仲魁明擺著在惦記地府的權(quán)利，那和他談?wù)劜攀钦怼?/br>
    再說，這次凡人告城隍的事，可不是地藏王搞出來的。

    甚至直到蒙開泰進(jìn)入地府，在閻羅王面前為自己父親伸冤之前，地藏王都不知道這事。

    既然沒人事先告知一聲，地藏王哪里肯為西方教其他人背黑鍋。

    甚至感覺被自己人陰了一把的地藏王，此刻覺得要是真能和石仲魁談妥，他都愿意主動讓出一部分利益，和石仲魁一起把控地府。

    有石仲魁在，人教和闡教的二代弟子們，就不會繼續(xù)盯著地府不放。

    而玄門三代、四代弟子，根本沒資格和石仲魁爭。

    二則還能把西方教里，同樣惦記地府的佛陀、菩薩們擋在地府之外。

    至于到底是誰在幕后cao控，地藏王左思右想，最后覺得，定然和負(fù)責(zé)西游之事的觀音菩薩逃不了干系。

    說不定觀音菩薩還起了，把石仲魁拖住后，趁機(jī)借著孫悟空的手，把守在號山、枯松澗、火云洞的紅孩兒拿住，來和石仲魁談條件，迫使他今后別再時時盯著取經(jīng)隊(duì)伍。

    秦廣王、楚江王等人見地藏王菩薩要去天庭和石仲魁論道，一開始還覺得詫異，可仔細(xì)想想，頓時想到應(yīng)該是去和石仲魁談條件了。

    這讓一直擔(dān)憂不已的閻羅王，不免開始期待起來，其他九個閻羅天子，也暗暗松了口氣。

    兩個大佬若是能談攏，那今后地府在他們倆的領(lǐng)導(dǎo)下，不僅不會生出亂子，還不需要擔(dān)心有哪個大佬想進(jìn)地府爭權(quán)。

    大家今后的日子肯定能安穩(wěn)起來。

    暗道還是地藏王菩薩看的明白，忙規(guī)規(guī)矩矩的恭送他去天庭。

    不過走之前，秦廣王等九人也不知道給了糾察靈官什么好處，讓他帶著閻羅王上天庭時，能拖多久就拖多久。

    這讓閻羅王不由暗暗感激起來。

    地藏王見狀，當(dāng)然也知道秦廣王等人這是想等自己先和石仲魁談妥了，讓他去凌霄寶殿，保閻羅王一次。

    只要他能保下閻羅王，今后幽冥城第五殿，肯定會徹底投向石仲魁。

    地藏王不由皺眉起來。

    可仔細(xì)想想，除非去找佛祖出面，否則光靠自己的面子，玉帝和天庭上的仙神們，可不會因?yàn)樽约呵笄榫蛷妮p處罰。

    說不定反而會有人跳出來，要求嚴(yán)懲閻羅王。

    可要是石仲魁出面的話，是他是玉帝外孫女婿的身份，只要開口和從中撮合、講幾句好話，說不定本該撤職的罪罰，就能變成挨幾句罵。

    地藏王一路緊趕慢趕，只用了一個時辰就進(jìn)了南天門，比閻羅王等人快了至少一兩個時辰。

    進(jìn)了御馬監(jiān)后，石仲魁得知此事后，一個瞬移就出現(xiàn)在正堂里。

    帶著地藏王進(jìn)入御馬監(jiān)宮殿群的后院，兩人單獨(dú)坐在花園里的涼亭內(nèi)，商談了不過一炷香，基本上就已經(jīng)達(dá)成了協(xié)議。

    一則地藏王來找自己合作，石仲魁事先根本就沒想過。

    甚至想都不敢想。

    沒有事先準(zhǔn)備，又面臨著閻羅王快要被押上凌霄寶殿的局面，沒時間讓石仲魁拖延。

    既然這樣，當(dāng)然是能拿多少好處就先拿到手再說。

    因?yàn)橘Z蘭已經(jīng)坐了第一殿秦廣王的監(jiān)察使，今后幽冥城第一殿，第五殿都算石仲魁的勢力范圍。

    不過覺得利益不夠的石仲魁，咬定要了個捉鬼大將軍的官職，而且和十殿閻一樣同為五品。

    而且真算起來，第一殿和第五殿的權(quán)利其實(shí)是最大的。

    秦廣王掌握人間夭壽生死，統(tǒng)管幽冥吉兇。

    善人壽終，接引超升。

    功過兩半者，送去轉(zhuǎn)世。

    惡多善少者，自然是送去其他幾殿受十八層地獄的處罰。

    而第五殿可不管你是忤逆、教唆、盜殺、傷人、欺詐、離間、不孝等等明確的罪行，但凡在人間有罪的人，全都能判罰。

    其他八殿，除了第十殿輪轉(zhuǎn)王外，基本是都是專門處罰某一項(xiàng)罪名的陰魂。

    所以真算起來，石仲魁其實(shí)并沒吃虧，而且他也明白，自己除非和地藏王斗上一次分出勝負(fù)，否則不可能從地藏王手里奪走地府大部分的權(quán)利。

    而且妙嚴(yán)宮實(shí)際上也有統(tǒng)領(lǐng)地府的權(quán)利，名義上太乙真人同樣能命令十殿閻羅和大小鬼差。

    要不然石仲魁再厲害，地府上下也不可能對他那么恭敬。

    兩項(xiàng)相加，權(quán)柄不僅沒減少，反而極大的增強(qiáng)了闡教對地府的管理。

    石仲魁拿了好處，自然要保住閻羅王，在南天門外，大咧咧的目送地藏王回地府后。

    和守門的廣目天王和十大元帥閑聊敘舊片刻，眼看閻羅王已經(jīng)快上南天門后，這才先一步去了凌霄寶殿。

    見玉帝之前，石仲魁先和出來迎接自己的張?zhí)鞄熰止編拙洹?/br>
    那老倌先是一副為難的樣子，猶猶豫豫就是不肯答應(yīng)。

    直到石仲魁拉著他，許諾會在他們四個天師在大唐境內(nèi)的道觀所在地，大肆擴(kuò)建道觀規(guī)模，并且以官方名義，冊封當(dāng)代掌教后，張?zhí)鞄熯@才笑吟吟的答應(yīng)下來。