帶著農(nóng)場下凡塵 第634節(jié)
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這些闡教分支,石仲魁說他們是闡教外門,那就是外門。 若是敢否認,石仲魁就敢上門打人,甚至殺人。 事后說一句欺師滅祖,保管就算是二代弟子都不敢多少什么。 而元始天尊命他掌管外門事物,說白了,就是連徒弟們的門人弟子全約束和管理起來。 免得他這個祖師爺顧忌身份,不好直接去管弟子在外面搞出來的分公司。 但派個欽差就不一樣了。 石仲魁不會直接參與分支教派的內(nèi)部事物,但他可以打著監(jiān)察和監(jiān)督的理由,看誰不服管教,就上門找麻煩。 就算下面的人沒犯錯,一句醉心功名利祿,耽誤修煉,罰你閉門思過一百年一千年,你不想接都得接。 要不然就是不服管束,離經(jīng)叛道。 小則廢了修為,重則逐出師門。 可以說,元始天尊借石仲魁的手,算是再次把闡教上上下下全納入自己的管轄中。 如果石仲魁確實秉公辦理,就算在如何判罰上存點私心,也沒人能說他什么。 面子上的功夫再做的好點,有實實在在為同門謀取到好處,必然能凝聚闡教上下的心。 今后要是元始天尊滿意,那必然會封他做闡教副教主。 甚至可以說,他已經(jīng)是名義上等于副教主了。 要是做的不好,大不了不再管闡教的事,安安心心當(dāng)天庭二品伏魔帝君。 即便他鬧得天怒人怨,只要不是欺師滅祖,沒人敢殺他,甚至不會重罰,而是讓他遠離闡教權(quán)利中心。 當(dāng)個逍遙散人。 而三寶玉如意和老子的太清浮塵,通天教主的青萍劍一起,代表著紅花綠葉青蓮藕,三教本來是一家的寓意。 這寶貝說是元始天尊的代表,半點都沒錯。 同時也算是尚方寶劍了。 “去吧,也該給你師伯祖報個喜,順便求你師伯祖指點指點你,免得道祖交代的事會完不成?!?/br> 石仲魁嘴角一笑忙點頭。 前一句必然是讓自己去太清圣人那邊討要好處。 后一句自然是玩笑。 人教二代親傳,就玄都大法師一人。 自己可不會去找他的麻煩。 而人教三代,四代弟子,那是想怎么管就怎么管。 就算是師兄,大不了跑去找太上老君告狀。 若是不重要的弟子,老君定然會任由石仲魁處置。 若是重要弟子,石仲魁反而能從老君手里撈好處。 至于什么王子犯法和庶民同罪的話,嘴上當(dāng)然要擺明態(tài)度和支持。 實際上可就難說了。 而且神仙世界向來主觀遠大于實際,天庭律法到底如何判罰,大部分靠玉帝有何打算來決定。 人間皇帝還能直接赦免罪責(zé),封建王朝和仙神世界里,說什么王子犯法和庶民同罪全是廢話。 就算包黑子頭那么鐵,他也只敢殺個駙馬。 而且還是戲文里。 石仲魁對著元始天尊一禮,退出玉虛宮,就見元始天尊身邊的白鶴童子,帶著好些個童子、力士們,規(guī)規(guī)矩矩的先行一禮。 齊聲喊道,“弟子等見過大師兄?!?/br> 第813章 你敢耍賴我就躲著不見 石仲魁忙讓白鶴童子等專門伺候元始天尊的童子、力士們起身,甚至親手扶起了白鶴童子。 嘴上連連客套的同時,心里卻樂開了花。 不是他貪圖闡教外門大弟子的權(quán)利和榮耀,而是這身份一定,今后能讓他行禮的人就不多了。 同時可以拿師門輩分和資歷來壓他的人就更少了。 對于對自己有恩的人,石仲魁不在意禮節(jié)上吃點虧,但那些連交到都沒打過幾次的人,石仲魁一般都是不理會,更不愿意見面就主動行大禮。 當(dāng)然,石仲魁自己說不貪圖權(quán)利,可實際上他心里依舊有了不小的變化。 邀請白鶴童子有空,每個月末都可以去長安城做客,石仲魁和又臉色一喜的白鶴童子客套一會,這才化成一道金光,瞬間消失不見。 等他一走,幾個和白鶴童子關(guān)系好的童子、力士上前小心問道,“師兄,我等今后真的全歸大都督管著?” 白鶴童子白了說話的人一眼,“我等雖是祖師爺爺?shù)慕掏瘍?,但身份上頂多只是記名弟子?/br> 既然不是闡教親傳,不歸外門大弟子管束,難不成你還想二代親傳等老爺親自看著我們?” 一想到廣成子那嚴厲的做派,眾人毫不猶豫的就搖頭。 廣成子等二代親傳對石仲魁確實不錯,但那不代表他們對闡教其他人也會態(tài)度和藹。 “還是師兄有面子,大都督剛坐上外門大師兄的位置,就請師兄去長安參加功德仙酒宴?!?/br> “對對對”,另一人接話道,“師兄今后可別忘了提點師弟我等一番。” “放心”,白鶴童子大概是被馬屁拍舒服了,拍著胸脯保證要是有機會,定要帶著功德仙酒回來給大家嘗嘗。 作為玉虛宮的近侍,這些個童子、力士們其實不在乎那點功德,但石仲魁用功德仙酒招待親朋的宴席,已經(jīng)連續(xù)不斷舉辦的幾百年。 說是一種身份的象征一點也不為過。 而修仙之人往往比凡人更看重面子。 石仲魁剛在八景宮外現(xiàn)身,就見一個中間道人站在宮外等著自己。 不用說了,肯定是玄都大法師,而且這是兩人第一次見面。 感受到對方的實力一點都不比自己差,石仲魁忙主動行禮道,“見過大師伯。” 見石仲魁稱呼自己大師伯,而不是玄都師伯,玄都大法師暗道,難怪兜率宮中的太上老君,多次說石仲魁差不多是人教半個弟子了。 否則他真正的大師伯,那得是廣成子。 心里頓時對石仲魁的好感直線上升。 別看他跟著太清圣人修無為之道,但無為者無不為,石仲魁可不信玄都大法師真的一心只求清凈和修行。 兩人又是一番客套和熟悉,這才一同進入八景宮見到了太清圣人。 就見圣人一臉笑容的調(diào)侃道,“你這一身的功德,比起老道這徒兒都要深厚,難怪你能短短幾百年里,便一路突破到三界頂尖?!?/br> 石仲魁一聽就知道這老兒是在提醒自己,別以為修為已經(jīng)到了準(zhǔn)圣,就覺得自己可以放松心態(tài),一心只想著逍遙。 說白了,不是石仲魁的天資有多高,修行有多刻苦,而是全靠這一身的功德,強行提升上去的。 石仲魁心里一緊,暗道自己確實有點飄了,忙行禮說道,“多謝師伯祖教誨,弟子今后會時刻提醒自己做事還需小心謹慎?!?/br> “很好”,太清圣人看的出石仲魁這話是真心的,撫須笑著說道,“既然你太師祖命你掌管玄門門規(guī),我這太清門下弟子,今后任你監(jiān)察。任何不聽規(guī)勸、不懂門規(guī)者,也交給你處置?!?/br> 石仲魁嘴上道謝,心里卻撇撇嘴,一句‘不聽規(guī)勸’擺明了是說,犯錯的弟子得先引導(dǎo)和勸服,要是知錯不該,才能處罰。 這等于殺人之后,要是認錯態(tài)度良好,那就放他一馬。 只有今后再犯,才能處置。 但這對石仲魁來說,已經(jīng)是最好的結(jié)果了。 否則人教弟子就是不聽你的,石仲魁總不能隨手就直接處罰,或則直接打殺了。 到時候太清圣人的面子放哪里? “多謝師伯祖,弟子相信在您和玄都大師伯的教導(dǎo)和約束下,人教弟子個個都是謹守教規(guī),嚴于律己的有道之人?!?/br> 玄都大法師詫異的看著石仲魁,這是拿話堵圣人的嘴,今后要是人教中有人犯錯被他抓到把柄,圣人都不好說什么。 但石仲魁不這么說,總不能因為人教弟子仗著圣人撐腰,自己就無作為吧。 那時得罪的就不是老子,而是鴻鈞道祖了。 而且這也是明擺著告訴外界,你們有圣人撐腰,我也有。 不僅是闡教圣人,還有道祖在為自己站臺。 老子果然沒因為石仲魁這話就生氣,“怪不得我那三弟時常說你jian猾,果真是個不肯吃虧的主?!?/br> 石仲魁這次是真吃驚起來,暗道看起來三清的關(guān)系,并沒外界想象中,是老死不相往來的狀態(tài)。 不過冷靜下來后,石仲魁又放心了下來。 這消息對自己來說反而更好,管他們?nèi)值苤g的恩怨情仇到底如何,只要沒撕破臉對立,那自己今后處理玄門內(nèi)部的事物時,底氣就越大。 甚至不用擔(dān)心元始天尊的態(tài)度,而往死了的打壓截教。 光是這消息,在石仲魁心里,已經(jīng)是不虛此行。 但想是這么想,好處該討要時,就得厚著臉皮去要。 老子聽石仲魁討要人教信物,免得下面的人陽奉陰違,無奈嘆息一聲,“你手握乾坤圖、誅仙劍、三寶玉如意,人闡截三教誰敢敷衍你?” 石仲魁正想繼續(xù)說些什么,就聽老子直接來個,遇到子孫耍無賴時,要是不想打人,那就干脆躲不起的消失不見。 石仲魁撇撇嘴,剛才他是想開口要金蛟剪和混元金斗。 金蛟剪還好說,厲害歸厲害,但比起誅仙劍就差多了。 但自己不用,今后交給徒弟、兒女用,那也是件了不起的寶貝了。 而混元金斗配合九曲黃河陣的威力,絕對比十絕陣厲害太多太多了。 楊戩當(dāng)年仗著八九玄功,在封神時那是連立大功,遇到危險時也能靠著玄功的變化之術(shù)逢兇化吉。