沒(méi)多久，石仲魁忽然微微皺眉，很快感覺(jué)到蛋生和紅孩兒從天上落在前院。

    不用猜，就知道肯定是黛玉把他們師兄弟倆給招過(guò)來(lái)的。

    自從蛋生跟著黛玉學(xué)文之后，蛋生除了石仲魁外，最聽(tīng)黛玉的話，甚至很多時(shí)候表現(xiàn)的更加親近黛玉。

    明眼人都能看出蛋生這是把黛玉當(dāng)成亦師亦母了。

    等紅孩兒出生五年后，拜了石仲魁做師父，蛋生已經(jīng)兩百多歲，修為更是直達(dá)天仙境界。

    自然被石仲魁派去教導(dǎo)紅孩兒的武藝。

    蛋生倒是很喜歡紅孩兒這個(gè)師弟，教武藝、道法都沒(méi)問(wèn)題，但他在最后還是求上黛玉教導(dǎo)紅孩兒的文事。

    又是三百年過(guò)去，蛋生修為到了玄仙，紅孩兒則輕松成了天仙境，喜的牛魔王和鐵扇公主逢年過(guò)節(jié)，必然重禮上門(mén)的同時(shí)，又多送一份厚禮給黛玉。

    所以黛玉隨隨便便就能把蛋生和紅孩兒召喚到自己跟前，石仲魁也樂(lè)得如此。

    兩個(gè)小娃娃雖然早就不是孩子了，可樣貌始終五六歲，陪在家中妻妾跟前時(shí)，總能激起她們泛濫的母愛(ài)，算是少點(diǎn)心思去找給石仲魁的麻煩。

    輸了十幾把后，黛玉一臉不在乎表情的走進(jìn)來(lái)，低聲在他身邊說(shuō)道，“相公，聽(tīng)聞草原起了蝗災(zāi)，妾身讓蛋生和紅孩兒一起去看看。

    若是解決不了，再去天庭找瘟部問(wèn)問(wèn)?！?/br>
    石仲魁皺眉點(diǎn)點(diǎn)頭，稍微一想就猜到應(yīng)該是西方教出手了。

    第514章 不聽(tīng)話就打一頓

    當(dāng)年如來(lái)就在眾多弟子面前說(shuō)過(guò)，南瞻部州的人貪yin樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。

    而西天靈山所在的西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽。

    可事實(shí)卻是此時(shí)的南瞻部州正處于太平盛世，雖不是人人有飽飯吃，可人心思定，向往和平，自然少爭(zhēng)端。

    反倒是西牛賀洲基本上算是妖魔匯聚之地，人族多為妖魔欺壓對(duì)象，甚至是嘴里的口糧。

    當(dāng)然，換成如來(lái)佛祖說(shuō)這話時(shí)的西漢末年，人族確實(shí)殺戮過(guò)多。

    到了三國(guó)兩晉南北朝和隋唐相爭(zhēng)時(shí)，這話就更沒(méi)亂說(shuō)。

    石仲魁覺(jué)得如來(lái)往自己臉上貼金的原因，說(shuō)的不是南瞻部州，而是如來(lái)說(shuō)西牛賀州的那番話就是在胡扯。

    既然金蟬子已經(jīng)是第十世轉(zhuǎn)世，那么佛法東傳就必然要成行，可若是大唐安居樂(lè)業(yè)，不就顯得西牛賀州比不上南瞻部州了嘛。

    以和尚們的秉性，當(dāng)然得給大唐找些麻煩。

    越是天災(zāi)人禍不斷，唐皇和大唐的朝臣、世家貴族們才會(huì)更容易接受佛教那一套。

    而玄門(mén)內(nèi)部，比起西方教，其實(shí)也好不到哪里去。

    和尚們貪婪、偽善，難不成道士就個(gè)個(gè)都是圣人？

    歷史上打著道門(mén)旗子作亂，甚至叛亂的，真的不要太多。

    說(shuō)白了，絕大部分道士、和尚都不錯(cuò)，可若是人間真的沒(méi)苦難，大概也就沒(méi)信徒來(lái)源了。

    就算石仲魁不需要信仰和香火，卻也不敢和整個(gè)天庭，還有人叫、闡教、西方教在這種事情上作對(duì)。

    想維護(hù)人族沒(méi)問(wèn)題，但石仲魁絕對(duì)不會(huì)圣母道，危害自己的安全。

    再說(shuō)人族自己的歷史，就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮和權(quán)謀史。

    甚至被人族自己殺死、害死的數(shù)量，可能比妖魔鬼怪要多上無(wú)數(shù)倍。

    ……

    隔天，石仲魁在三圣母屋子里醒過(guò)來(lái)，就見(jiàn)趴在自己胳膊上的媳婦嘴角含笑、眉心舒展、臉色嬌嫩，一看就知道身心舒爽，昨夜必然是極為安樂(lè)的。

    而石仲魁當(dāng)然也舒心的很。

    別看三圣母一直緊守獨(dú)自服侍石仲魁的底線，但當(dāng)年嫁過(guò)來(lái)的頭幾個(gè)月里，早就體會(huì)過(guò)石仲魁的厲害。

    經(jīng)常被石仲魁禍禍的第二天渾身無(wú)力。

    不得已之下，只能主動(dòng)安排跟著自己多年的靈芝，做了陪房大丫鬟。

    可惜別說(shuō)一個(gè)靈芝了，就是她們主仆一起都應(yīng)付不了石仲魁，更別說(shuō)還是單獨(dú)對(duì)付他。

    等寶琴進(jìn)門(mén)，三圣母倒是想過(guò)把寶琴要過(guò)來(lái)，以服侍自己的名義，安排寶琴和靈芝一同住在自己的院子里。

    順便借機(jī)給靈芝一個(gè)姨娘的身份。

    可惜三圣母沒(méi)寶釵下手快，寶琴進(jìn)門(mén)第二天，就被寶釵以堂妹身子欠安，安排進(jìn)了自己的院子照顧。

    這一照顧，就再也沒(méi)出寶釵的院子，干脆就住在一起了。

    最后三圣母只能以主母名義，接過(guò)家中大權(quán)的同時(shí)，把白海棠、常白玉和柳魚(yú)兒三個(gè)管著一些事情的管事姨娘拉到自己這邊。

    一開(kāi)始自然是石仲魁先在三圣母屋子里折騰，再去找靈芝，最后還是沒(méi)投降的話，才去找白海棠三人住的屋子里繼續(xù)。

    結(jié)果就是石仲魁有時(shí)候折騰夠了，投降之后干脆摟著柳魚(yú)兒或者白海棠睡覺(jué)，三圣母一心想早點(diǎn)懷上孩子，自然覺(jué)得自己吃虧了。

    很快就調(diào)換了次序。

    有人先消耗石仲魁體力的話，最后再去找三圣母，那她懷上孩子的概率就更大。

    這道理當(dāng)年寶釵、迎春和黛玉早就想明白了，一直都是先讓人去陪石仲魁，再去自己屋子里安歇。

    可惜石仲魁一直不想要孩子，若是他愿意，以殷小姐為例子，家中早就兒女成群，甚至上百個(gè)了。

    ……

    感受到石仲魁醒過(guò)來(lái)，三圣母捂著嘴打了個(gè)哈欠，也不睜開(kāi)眼睛，對(duì)著臥室外喊了句‘靈芝，快來(lái)服侍老爺更衣’。

    成仙修道的好處中，就有不用擔(dān)心早起時(shí)會(huì)有口氣。

    石仲魁低頭在嬌妻的紅唇上親了親，三圣母扭了扭身子，笑罵道，“老爺，昨夜蛋生和紅孩兒肯定勞累一夜，你這個(gè)做師父的就不能體諒、體諒兩個(gè)孩兒。

    早點(diǎn)去見(jiàn)他們，也好讓孩子們?cè)琰c(diǎn)用膳和歇息?！?/br>
    石仲魁毫不在意的撇撇嘴，一個(gè)五百歲、一個(gè)三百歲，哪里還能算是孩子？

    但這話卻不能說(shuō)，畢竟五六歲模樣，一口童音的孩子確實(shí)討喜。

    偶爾還會(huì)撒嬌的紅孩兒，更是深得家中妻妾們的歡喜。

    “蛋生還好說(shuō)，紅孩兒那混不吝的性格說(shuō)不定就給我惹事了，那小子此時(shí)可能巴不得我晚點(diǎn)去。

    以便你們四姐妹和眾多姨娘都在場(chǎng)，挨罰時(shí)，好有人幫他求情。”

    一想到紅孩兒當(dāng)初居然敢自稱(chēng)圣嬰大王，把牛魔王、鐵扇公主所住洞府周?chē)倮锏纳缴?、土地，精怪妖族全拘過(guò)來(lái)，當(dāng)成奴仆一樣服侍他一個(gè)人的事，三圣母就覺(jué)得好笑。

    石仲魁一開(kāi)始聽(tīng)到這事時(shí)，自然是生氣的。

    可蛋生卻主動(dòng)替紅孩兒說(shuō)話。

    聽(tīng)到紅孩兒只是胡鬧，并沒(méi)傷人性命，也沒(méi)隨意打殺精怪、妖族和山神、土地后，石仲魁這才沒(méi)命人去捉拿他上天處罰。

    只是那之后，蛋生除了練武、修煉道法之外，還有了個(gè)盯著紅孩兒的任務(wù)。

    一開(kāi)始紅孩兒才幾歲、十幾歲時(shí)，蛋生倒是非常痛惜這個(gè)師弟。

    可相處的年歲久了，這種關(guān)愛(ài)難免帶著一股責(zé)任感。

    從第一次處罰犯錯(cuò)的紅孩兒抄寫(xiě)之后，慢慢變成不聽(tīng)話就罰站，罰練武，最后干脆動(dòng)手打一頓的兄弟情。

    以至于紅孩兒見(jiàn)了蛋生，那是要多聽(tīng)話就有多聽(tīng)話，畢竟這小子實(shí)在是打不過(guò)蛋生。

    蛋生的授藝師父是佑圣真君和王靈官，又時(shí)不時(shí)跟在太上老君、太乙真人跟前聽(tīng)道，法寶更是隨意讓他自己進(jìn)寶庫(kù)里挑。

    這待遇到了紅孩兒時(shí)，不免就降了一兩個(gè)級(jí)別。

    蛋生是太乙真人第一個(gè)徒孫，自然愛(ài)惜的不得了。

    老君見(jiàn)了蛋生第一眼，就和石仲魁隱隱提過(guò)蛋生的出生不凡，關(guān)愛(ài)程度有時(shí)候比對(duì)待石仲魁都要好。

    到了紅孩兒時(shí)，兩個(gè)老兒就沒(méi)了當(dāng)初的那種稀罕感。

    第515章 惹禍和沖突

    別看牛魔王是三界都有名的大妖，可在老君和太乙真人眼里，確實(shí)算不上什么好出身。

    石仲魁自己對(duì)紅孩兒也沒(méi)對(duì)蛋生那么在乎，老君和太乙真人的態(tài)度就沒(méi)那么上心了。

    石仲魁除了幫他找老君要了一把火尖槍和肚兜、金鐲、長(zhǎng)命鎖、特制盔甲，麒麟坐騎外，居然連個(gè)護(hù)身法寶都沒(méi)賜給他。

    反倒是蛋生這些年，暗地里連著給了紅孩兒好幾件不錯(cuò)的靈寶。

    所以紅孩兒對(duì)蛋生是既怕又愛(ài)，更敬畏，生怕做錯(cuò)了就得挨打。

    至于牛魔王和鐵扇公主，兩人哪里敢?guī)蛢鹤诱业吧穆闊?/br>
    反倒是借著某年御馬監(jiān)宴會(huì)時(shí)，當(dāng)這伏魔大都督府一眾將官、文臣的面，把紅孩兒交給蛋生管教。

    紅孩兒沒(méi)了爹娘當(dāng)靠山，師父石仲魁又早已命蛋生教導(dǎo)他武藝、道法，這小子在蛋生和石仲魁，還有御馬監(jiān)八太尉，一眾將官面前時(shí)，那叫一個(gè)乖巧。

    到了三圣母、寶釵、迎春和黛玉跟前，干脆臉都不要，一直把自己當(dāng)成娃娃，撒嬌、討好都是常事。

    可去了外面沒(méi)人盯著時(shí)，絕對(duì)是個(gè)混世魔王般的存在。

    石仲魁自然看的出這小子老老實(shí)實(shí)的樣子是裝的，不過(guò)只要不吃人、不無(wú)故殺生，欺壓良善，胡作非為，石仲魁也就不怎么在意了。

    即便是裝，只要能裝一輩子，那就是好人。

    而且乖寶寶不一定就是又出息的孩子。

    至于會(huì)不會(huì)忽然性情大變，犯下不可饒恕的大罪，石仲魁自問(wèn)自己能一直穩(wěn)穩(wěn)壓制紅孩兒。

    就連他爹都只是太乙金仙，紅孩兒的天賦再高，有這三百年的時(shí)間來(lái)觀察，石仲魁確定他強(qiáng)不過(guò)蛋生，更別說(shuō)石仲魁這個(gè)有掛的人。

    而且即便是蛋生，都沒(méi)學(xué)到八九玄功。

    甚至天罡、地煞神通，兩人可以學(xué)，卻只能靠自己去體會(huì)和專(zhuān)研。

    想靠著當(dāng)年袁守義破解的地煞七十二術(shù)，而被石仲魁整理成冊(cè)的《如意寶冊(cè)》下冊(cè)來(lái)輕易把地煞七十二術(shù)全學(xué)會(huì)，那就是妄想。

    至于天罡神通，石仲魁自己都沒(méi)學(xué)全，蛋生和紅孩兒只能有選擇的去學(xué)契合自己的天罡神通了。

    至于紅孩兒耗費(fèi)三百年才學(xué)會(huì)的三昧真火。