帶著農(nóng)場(chǎng)下凡塵 第404節(jié)
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石仲魁忙答應(yīng),反正自己本來(lái)就沒(méi)打算告訴太乙真人。 若不是根據(jù)元始天尊賜予先天蓮臺(tái)的例子來(lái)看,兩位圣人早已經(jīng)看出自己神魂內(nèi)的大致情況,石仲魁連他們倆都打算瞞著。 想了想后,石仲魁還是惦記著離地焰光旗和玉虛杏黃旗。 實(shí)在是先天五方旗個(gè)個(gè)都是先天至寶,但凡得了一件,造化蓮臺(tái)能不能進(jìn)階都不重要了。 小心的提議道,“啟稟師祖、師伯祖,弟子得此仙桃靈根實(shí)屬僥幸。 而且若不是得到師門(mén)長(zhǎng)輩相助,那仙桃哪里能成長(zhǎng)到現(xiàn)在的品級(jí)。 所以想把這仙根進(jìn)獻(xiàn)給您和師伯祖。免得弟子照看不周,懷了這仙根。” 太清老子聽(tīng)完不等元始天尊表態(tài)就搖頭,“你這孩子孝心可嘉,但此物只有一顆,況且既然這仙根選擇了你,那便是天意。 換個(gè)人去照看,還不如由你繼續(xù)負(fù)責(zé)?!?/br> 元始天尊想了想,也點(diǎn)點(diǎn)頭。 “不錯(cuò),天意不可違,此事還是聽(tīng)你師伯祖的?!?/br> 石仲魁打心里不愿意送出去,但相對(duì)于兩位圣人手里的寶貝,一顆、十幾顆仙桃樹(shù)不僅不算什么,真正應(yīng)該保密的也是空間農(nóng)場(chǎng)。 現(xiàn)在水井和空間農(nóng)場(chǎng)都已經(jīng)升級(jí)到+5級(jí)別,再次培育出+5的仙桃,仔細(xì)算算,僅僅只需要付出十一萬(wàn)一千一百一十點(diǎn)功德而已。 石仲魁見(jiàn)兩位師祖不肯收,默默算計(jì)一番。 很快覺(jué)得應(yīng)該再客氣一次。 而且一顆不夠,那就送十顆,震撼效果更強(qiáng)的同時(shí),太清玉清圣人大概率還是不會(huì)收下。 畢竟仙桃樹(shù)一旦出了空間農(nóng)場(chǎng),就斷了升級(jí)的可能。 “啟稟師祖、師伯祖,若是得到師門(mén)大力相助,弟子其實(shí)有信心在百年內(nèi),為師門(mén)和人教一共培育出10顆仙桃樹(shù)?!?/br> 別說(shuō)百年了,石仲魁仔細(xì)算算,都不需要自己付出功德,若是能進(jìn)入混沌中的玉虛宮或者老子的八景宮內(nèi),大量吸收靈氣的話(huà),一年足夠培育出100顆了。 元始天尊和太清老子互相對(duì)視一眼,很快從對(duì)方眼中看到欣喜的情緒。 隨后又覺(jué)得石仲魁這是害怕了。 暗道這小子不愧是狀元出身,聰明、機(jī)靈的同時(shí),又謹(jǐn)慎有嘉,這是深怕自己身懷重寶,會(huì)被人當(dāng)成攻擊目標(biāo)。 當(dāng)然,說(shuō)是謹(jǐn)慎,其實(shí)也可以形容成怕死。 但這性格其實(shí)沒(méi)什么不好的。 當(dāng)年自己三兄弟沒(méi)成圣時(shí),不也躲在不周山隱修,直到鴻鈞老祖成圣收徒,這才開(kāi)始四處走動(dòng)。 而且一顆仙桃變成10顆,今后人教和闡教內(nèi)就沒(méi)什么人會(huì)惦記著這孩子能培育仙桃的事。 可惜元始天尊和太清老子心里更清楚,若是仙桃樹(shù)培育在玉虛宮和八景宮,這秘密很可能更容易暴露出去。 別以為人教和闡教二代、三代弟子們,個(gè)個(gè)都是守口如瓶者。 否則當(dāng)年就不會(huì)出現(xiàn),親傳弟子叛出闡教的事情。 當(dāng)然,若是人教和闡教開(kāi)始分發(fā)+10壽命的仙桃,即便把仙桃變換成了太清長(zhǎng)元丹的外表,有些事其實(shí)也經(jīng)不起有心人細(xì)細(xì)琢磨的。 最重要的是,就如石仲魁猜測(cè)的一樣,兩位圣人也想繼續(xù)升級(jí)仙桃的品級(jí)。 雖說(shuō)年年都能收獲果子,可一個(gè)果子只增加10年壽命,萬(wàn)一被外界知道了,肯定會(huì)被人笑話(huà)。 畢竟真比較起來(lái),單個(gè)仙桃真沒(méi)法和九千年一熟的人參果和蟠桃比較。 隨后元始天尊和老子都被石仲魁說(shuō)的,百年內(nèi)培育出10顆的話(huà)給激勵(lì)到了。 別說(shuō)百年,就是千年時(shí)間,對(duì)圣人來(lái)說(shuō)都是彈指一瞬間而已。 萬(wàn)年就是一千顆,足以比肩玉帝和王母手中的蟠桃。 到時(shí)候別說(shuō)兩教弟子了,三界內(nèi)有的是實(shí)力不錯(cuò)的金仙、太乙金仙會(huì)主動(dòng)投靠人教和闡教。 和玉帝分庭抗禮都是易事。 可惜老子和元始天尊不是通天教主,兩人門(mén)下二代弟子只有幾個(gè)、十幾個(gè),而不是幾千、上萬(wàn)個(gè)。 別說(shuō)一千顆了,就是1顆、十顆都足夠讓弟子們享用了。 加上兩人已經(jīng)成圣,對(duì)天庭之主這個(gè)位子沒(méi)半點(diǎn)興趣,自然沒(méi)想過(guò)大量招收門(mén)人和手下。 老子有心護(hù)住石仲魁,笑著對(duì)元始天尊道,“二弟,老道看這猴兒天資不凡,不如讓他去我那里聽(tīng)講三五百年?” “就不打攪師兄靜修了”,元始天尊哪里肯讓石仲魁上八景宮,免得這么好的徒孫被人給拐走了。 即便師徒名分已定,人沒(méi)怪走,心卻被人給拉走。 看著石仲魁笑著道,“既然你喜好八九玄功和天罡地煞神通,今后便每隔三日,上玉虛宮一趟聽(tīng)講?!?/br> 說(shuō)完,元始天尊撇了眼老子,見(jiàn)老兒還是一副慈祥笑容,卻輕易看出自己這位師兄肯定不怎么滿(mǎn)意了。 不過(guò)元始天尊寧愿得罪師兄,也不愿意讓出石仲魁。 繼續(xù)笑著對(duì)石仲魁道,“那八九玄功雖是玄門(mén)護(hù)教神功,但你可知這玄功是誰(shuí)創(chuàng)造出來(lái)的?” 這問(wèn)題石仲魁根本不用猜,就知道鐵定是元始天尊創(chuàng)出來(lái)的。 當(dāng)然,其中很可能也得到了太清圣人的幫助,但總歸應(yīng)該是元始天尊主導(dǎo),或者第一個(gè)提出玄功這概念。 所以人教雖然也有玄功全部的功法,卻沒(méi)人去修煉次神通。 石仲魁老老實(shí)實(shí)的裝出茫然的表情,就聽(tīng)元始天尊笑著道,“若是煉丹、煉器,師祖我比不上你師伯祖,甚至你那糊涂的師叔祖都有所不容。 但論起攻伐手段,你師祖我還是有些心得的?!?/br> 第457章 獨(dú)一份的待遇 太清圣人大概是想起了通天教主,或者是同樣元始天尊的話(huà),微微一嘆點(diǎn)頭道,“三界傳聞那誅仙四劍陣乃是第一殺伐手段。 但你師祖身懷盤(pán)古幡,此寶才是一等一的攻伐至寶?!?/br> 元始天尊嘴角一笑,卻不想老子話(huà)頭一轉(zhuǎn),笑著道,“但論起防御和保命手段,老道自問(wèn)比任何人都更有心得。 而且有你我?guī)熜值芸醋o(hù)伯謙,雖說(shuō)三界內(nèi)無(wú)人敢對(duì)他下重手,但這世道總是不缺無(wú)智、無(wú)任何敬畏心的人。 與其教這孩兒攻伐手段,還不如先讓他學(xué)好如何護(hù)身的手段。 又或者……” 石仲魁不解的看了看,說(shuō)一半又不說(shuō)的太清圣人。 就見(jiàn)元始天尊皺眉思索片刻,居然點(diǎn)頭起來(lái)。 元始天尊很清楚老子這話(huà)的意思是,最好一步到位,賜石仲魁一件防御至寶。 可元始天尊仔細(xì)想想,一時(shí)間還真舍不得賜下玉虛杏黃旗。 仙桃是為了門(mén)人弟子,而玉虛杏黃旗則是自己手里第一防御至寶,如何選擇其實(shí)并不難。 闡教二代弟子基本上沒(méi)有身死魂消的可能,三代、四代弟子死一兩個(gè),元始天尊別說(shuō)心疼了,頂多只會(huì)覺(jué)得丟了面子而已。 …… 石仲魁回到御馬監(jiān)后,心情激動(dòng)的坐在正堂上拿出美酒,便往嘴里灌。 一旁守候在大堂兩側(cè),站在右手的黑熊精、獅駝王、牛魔王、九頭蟲(chóng),還有左手的張、葛、許、丘四太尉雖然不知道自家老爺為何如此失態(tài)。 但誰(shuí)都明白石仲魁心里肯定高興的很。 太清和玉清圣人商量了好一會(huì),又聽(tīng)了石仲魁的意見(jiàn),最后還是決定等石仲魁神魂中的空間農(nóng)場(chǎng)和水井再升一級(jí),足夠滿(mǎn)足先天造化蓮臺(tái)和仙桃對(duì)靈氣的需求,這才增加仙桃樹(shù)的數(shù)量到10顆。 當(dāng)然,石仲魁在解釋時(shí),沒(méi)說(shuō)空間農(nóng)場(chǎng)和水井,而是換成洞天福地。 元始天尊既然舍不得玉虛杏黃旗,氣勢(shì)上就比太清圣人弱一些。 隨后老頭居然惦記上了老子手中的離地焰光旗。 老子身懷太極圖和天地玄黃玲瓏寶塔這兩件天地間,防御最強(qiáng)的至寶,離地焰光旗就顯得不那么重要了。 甚至說(shuō)是可有可無(wú)都不為過(guò)。 否則如此一件至寶,居然在三界內(nèi)沒(méi)名氣,可見(jiàn)老子基本上就沒(méi)用過(guò)此寶。 石仲魁若是得到離地焰光旗,等于闡教得到了這邊至寶。 至于石仲魁的心被人教誘惑走,反正他已經(jīng)是闡教弟子的事實(shí),已經(jīng)沒(méi)人能改變。 再說(shuō)元始天尊想著自己親自教導(dǎo)他修煉八九玄功,同樣能拉攏這個(gè)徒孫的心。 更別說(shuō)今后有機(jī)會(huì),幫助石仲魁提升那造化蓮臺(tái)的品級(jí),說(shuō)不定反而比老子師兄直接賜予離地焰光旗,更能讓石仲魁記恩。 俗話(huà)說(shuō),越難得到的東西,反而記憶越深刻。 造化蓮臺(tái)升八品現(xiàn)在看來(lái)對(duì)石仲魁來(lái)說(shuō),也不算難如登天,可想升級(jí)到九品,就連西方教以全教之力都沒(méi)能做到,可見(jiàn)難度有多高。 至于九品升十品,就算元始天尊自己都覺(jué)得沒(méi)可能,同時(shí)他相信老子師兄也不愿意看到十品蓮臺(tái)出現(xiàn)。 即便這人是親傳弟子。 所以?xún)扇松塘苛酥?,很快決定先讓石仲魁去八景宮,跟著老子修道。 至少石仲魁的修為達(dá)到金仙境界時(shí),才能施展出乾坤圖的六、七層威力。 同時(shí)若是石仲魁真有天賦,老子連一氣化三清的本事都舍得教,這也是元始天尊答應(yīng)老子,先讓石仲魁跟著他修道的主要原因。 至于能不能學(xué)會(huì),那就看石仲魁的真本事了。 或者太清圣人是否賣(mài)力去教了。 當(dāng)然,石仲魁能得到如此大的重視,除了增加壽命的仙桃外,他能在十幾年內(nèi),便一路突破到真仙境界,天資也算非凡。 作為師門(mén)長(zhǎng)輩,又看石仲魁順眼的話(huà),沒(méi)人不喜歡教導(dǎo)這種天賦異稟的弟子。 …… 感覺(jué)自己得了天大好處的石仲魁,心里一激動(dòng),就想邀請(qǐng)眾多交情好的仙神喝酒。 可話(huà)還沒(méi)出口,生性謹(jǐn)慎的他,很快又打消了這念頭。 至少不能用自己今后隔三差五,就去八景宮聽(tīng)道為理由來(lái)請(qǐng)客。 圣人單獨(dú)為一個(gè)人講道,大概就連三教親傳弟子,此時(shí)也沒(méi)這待遇了。