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天庭隕落之后 第298節(jié)

    辛夷頜首,旋即道:“天庭給?我的感覺不一樣?,我想試試,這樣?走下去,我能否找回年少時的熱忱。”

    “你?會的?!庇菸⒌?,是祝愿也是預(yù)言。

    第222章 第一步

    “延壽丹的需求越來越大?了, 我老家有?句話說,只有?享盡人間富貴的王侯貴族才想長生不老,一生都苦哈哈的百姓是不想長?生不老的,活得越久越受罪?,F(xiàn)在看來此言有?誤, 百姓吃飽穿暖, 并且生命安全有?一定保證后, 對延壽丹的需求蹭蹭的漲?!?/br>
    關(guān)山月往紅泥小爐上的茶壺里加著茶葉, 隨口對靈符通訊的另一邊道?:“延壽丹煉制起來不難,成本對修真者不高, 對凡人卻不容易。且即便是最便宜的種類, 其產(chǎn)量也不可能滿足所有凡人的需求。何況凡藥皆有?墮藥性?!?/br>
    “所以還得多研究延壽丹的丹方,輪換著吃, 所幸后簡頒布政策,生的子嗣不論有無靈根都不獎勵丹藥財(cái)寶,只有?一視同仁的生育補(bǔ)貼,不涉及延壽丹,不然財(cái)政問題就大?條了。但即便如此, 要讓隨便換份工作就能吃飽喝足的公務(wù)員跑得勤快, 也需要胡蘿卜吊著, 后簡每年?會給根據(jù)政績獎勵干得好的公務(wù)員延壽丹,資歷很高,沒?有?功勞也有?苦勞的老人,也要給, 真是花錢如流水啊, 就眼下?的財(cái)政, 堅(jiān)持不了多久了。”

    “你們減少開發(fā)荒星的速度,便不會財(cái)政頻頻赤字?!?/br>
    “那就會有?大?量人口沒?有?工作, 無業(yè)游民多了可不是好事。”

    關(guān)山月贊同,散修人口的暴增已經(jīng)讓她深刻體?會到無業(yè)游民太多的后果。

    “而且延壽丹的成本雖然不高,但數(shù)量上?去了,成本也會很高,要普及延壽丹,人均長?命千歲,需要更多生產(chǎn)力。”

    關(guān)山月不解:“為什么要普及延壽丹?有?功當(dāng)賞,但也沒?必要所有?人都給延壽丹?!?/br>
    “原因有?點(diǎn)多,只說主要原因的話,一是拉低距離,修真者,尤其是高階修真者壽命長?得離譜,十年?百年?在你們?看來只是彈指須臾,但對凡人和低階修真者而言卻是半輩子與一輩子。壽命差到這份上?,別說共情了,溝通交流都成問題。就拿婚姻觀念來說,凡人結(jié)婚是一輩子的大?事,結(jié)婚后會在一起一輩子,就算過得不開心,也會忍忍,一輩子很短,忍忍就過去了。但換成壽命成千上?萬年?的修真者乃至長?生不老的仙人,要么不開心就分手,要么當(dāng)場拔劍殺人喪偶。雖然有?生活水平的差異,但壽命也是一大?原因,沒?有?人愿意忍受成千上?萬年?的不開心。”

    “有?道?理,壽命差異太大?,兩者看對方都是夏蟲語冰。”關(guān)山月頜首。“二呢?”

    “二是給予人們?更多選擇?!?/br>
    “更多選擇?”

    “人活在世上?,很多時候都身不由己,很多人為了生存會將自己打磨成社畜,但沒?有?人是真心想要成為的社畜的。”

    “雖然聽不懂社畜是什么,但想來不是什么好詞,可為了生存折腰,也不是什么問題,活著才?可能有?未來,可能有?希望?!?/br>
    “但你不覺得,為生存而將自己變成不喜歡的模樣那一刻,違背了本心,雖然得到了生存,但已經(jīng)是悲劇了嗎?”

    換個人肯定要駁回去,但聽到這話的是關(guān)山月,一個高階修真者,不僅沒?駁回去,反倒陷入深思。

    “還有?的人,衣食無憂,卻為了許多不可思異的事舍棄擁有?的一切。不知道?你看過我寫的梁祝、孔雀東南飛、司馬相如與卓文君沒?有?。在很多人看來,祝英臺有?毛病,放著出身高貴能讓她錦衣玉食的馬文才?不要,偏偏吊死在一個寒門小?子身上?,為此丟了命,傻得要命。還有?孔雀東南飛,劉蘭芝回家后的提親之人一個比一個好,偏就想不開與焦仲卿一起死,焦仲卿也是,既不能反抗老娘,也完全不考慮失去兒子后老娘能否活下?去,上?吊一了百了。司馬相如與卓文君,卓文君更是腦子有?坑,司馬相如分明是圖她家的財(cái)富,在圍獵她,她還吊死在司馬相如這個渣男身上?。”

    關(guān)山月道?:“不喜歡馬文才?喜歡梁山伯有?什么問題嗎?找情人不找個自己喜歡的難道?還找個不喜歡的?那不是嫌日子過得太舒服,給自己找不痛快嗎?我當(dāng)年?采補(bǔ)男人都要求男人必須長?得好看?!?/br>
    “呃,祝英臺下?半輩子的生活取決于她的丈夫,選馬文才?,她下?半輩子能吃rou,選梁山伯,下?半輩子吃糠咽菜。”

    關(guān)山月不解?!白S⑴_是無法生活自理的殘疾人?”

    “不,她手腳健全?!?/br>
    “那怎么下?半輩子吃什么要取決于別人?”

    因?yàn)槲幕町?,虞微抹了把臉?!耙驗(yàn)樯鐣闆r不一樣,祝英臺所處的社會,女人必須依附男人才?能生存?!?/br>
    關(guān)山月大?為震撼,但想想宇宙之大?,什么奇葩都可能誕生,也能接受?!澳亲课木彩浅燥垎栴}?”

    “這個倒不是,卓文君的問題是她下?嫁司馬相如,司馬相如靠她的嫁妝打點(diǎn)做官,完成階級躍升。”

    “司馬相如美嗎?”

    “美?!笔?書?蓋章的美男子。

    “陽/痿嗎?”

    “不。”

    “那給他錢不是應(yīng)該的嗎?”關(guān)山月理所當(dāng)然道??!皠e人服侍你服侍的好,你怎么能不給回報(bào)?”

    虞微:“....”

    “還有?焦仲卿和劉蘭芝,這倆本身就是在反抗吧?劉蘭芝回家后來提親的人的確一個比一個好,但有?沒?有?人問,她這會想不想再嫁,愿不愿意嫁這個人?若這一切的決定權(quán)都不在她手里,剛體?驗(yàn)過被焦母折騰主宰的她,真的愿意再被另一個人主宰嗎?即便對方比焦母友善。而焦仲卿,他亦然,焦母管閑事都管到他屋里了,他愿意一生做焦母手中的提線木偶嗎?不想做提線木偶,被另一個人cao控,他們?倆最后的結(jié)局也很正常。要么焦仲卿想辦法弄死焦母,劉蘭芝想辦法弄死父母與兄弟,不然死亡是他們?唯一的反抗方式。但我還是覺得這種反抗方式太蠢了,換做是我,我死之前必定是要帶全家人一起走?!?/br>
    虞微抱頭。

    雖然現(xiàn)代人解讀司馬相如與卓文君、焦劉的愛情時也喜歡從陰謀論角度出發(fā),但比之關(guān)山月,現(xiàn)代人的腦洞真是差太遠(yuǎn)了,起碼現(xiàn)代人說不出帶全家一起死的話。

    以虞微對關(guān)山月的了解,關(guān)山月這話不是說說,是真做的出來。

    須臾,虞微調(diào)整好凌亂的心情,重新打起精神?!拔艺f這些,是想表達(dá),為什么有?的人能為了生存將自己變成不喜歡的模樣,有?的人卻能為了虛無縹緲的東西,舍棄吃香喝辣的生活,甚至生命。”

    “嗯,焦劉梁祝這類例子可能不太恰當(dāng),但現(xiàn)實(shí)里還存在另一種很少見的案例。有?的人,他們?天生就在某個領(lǐng)域很有?天賦,因此身邊的人便積極挖掘培養(yǎng)他們?在這方面的天賦,但他們?中的一部分卻很厭惡自己的天賦,更喜歡另一個領(lǐng)域,偏偏,他們?沒?有?對應(yīng)的天賦。于是,對于他們?的怨念,那些沒?有?他們?的天賦卻因?yàn)橄矏鄱c他們?處于同一領(lǐng)域的人便覺得這類人是在炫耀、無病呻吟?!?/br>
    想了想,虞微繼續(xù)道?:“還有?一些更極端的例子,有?一個人,他生于王室,自幼錦衣玉食,卻在成年?離開王宮出游時見到窮苦人的尸體?而受到刺激,舍棄心愛的妻子與兒子,跑去出家,創(chuàng)造佛家思想,挖讓他生而尊貴的貴族制度的根?!?/br>
    “你在說后簡嗎?”

    “不是后簡,是我老家的一個古人,雖然他被尊為佛,但他的所作所為,在一些人看來是非常炸裂的。拋妻棄子,放著好好的日子不過,成為乞食游方的僧侶,堪比首富的兒子跟家里斷絕關(guān)系,跑去街上?當(dāng)乞丐?!?/br>
    “你說的佛聽起來很像很久以前的修真者,世家與宗門之交時,修真者四處流浪,居無定所,走到一處有?人煙的地方便就地向?人們?講道?。”關(guān)山月總結(jié)道??!胺鸩皇浅燥柫藫蔚?,他有?一顆堅(jiān)如磐石的道?心,有?這般道?心,若修真,修行之路必定一帆風(fēng)順,便是太始仙人境也未嘗不可期?!?/br>
    “是啊。”虞微贊同,旋即道?:“還有?個地方叫加沙,那里發(fā)生了大?屠殺,醫(yī)院也被轟炸,但仍舊有?無國界醫(yī)生跑去加沙救人。人們?雖然欽佩他們?,但很多人內(nèi)心無法理解他們?的選擇。哦,對了,無國界醫(yī)生普遍受過高等?教育,醫(yī)術(shù)水平過硬,就算不做無國界醫(yī)生,隨便找個地方工作,也能過上?安全且優(yōu)渥的生活?!?/br>
    “道?心堅(jiān)定,都是修真的好苗子?!?/br>
    虞微想了想,覺得那些無國界只要不是點(diǎn)背到家沒?有?靈根,這會搞不好已經(jīng)成修真者了,畢竟修真是真唯心至上?。

    道?心第一,天賦其次,資源最末。

    道?心堅(jiān)如磐石,只要沒?在半道?上?被人殺了,磨都能磨成仙,而道?心不達(dá)標(biāo),就算沒?在半道?上?被殺,天賦與資源再好也無緣仙人境。

    就算沒?靈根,問題也可能不大?。

    每天看婦女小?孩被屠殺,連醫(yī)院都被炸了,醫(yī)生念頭能通達(dá)就怪了。

    只要醫(yī)生心有?不甘,在靈氣?環(huán)境中化為厲鬼是必然,厲鬼修行不需要靈根,至于圣賢化作厲鬼對現(xiàn)實(shí)的諷刺如同騎臉輸出,那是另一回事。

    “我沒?想那么多,我與你說這些,只是想與你分析一下?他們?為什么如此不同。”

    “一心向?道?。”

    “他們?都是凡人,不能修真?!?/br>
    關(guān)山月淡定道?:“沒?人規(guī)定不能修真的凡人不能有?道?心?!?/br>
    “你這么扛下?去,話題就沒?法聊了。”

    關(guān)山月將煮好的茶湯倒出?!澳悄阌X得是因?yàn)槭裁矗俊?/br>
    “我看過一個說法,越幸福的人,看到不幸的事,刺激越大?。只不過事后的反應(yīng)會有?所不同,有?的人的反應(yīng)是:老爺我心善,見不得苦命人,把人都趕走,不要污了美好的世界?!?/br>
    最高級版本則是賽博朋克的世界,富人居住在高樓大?廈頂層,美麗潔白的云層在腰部,遮掩了地面的貧窮、犯罪、骯臟,讓富人的世界完美無瑕,但賽博朋克說出口,需要解釋的東西太多,虞微便沒?說。

    剛品嘗了一口茶湯的關(guān)山月噗的吐出茶湯?!斑@話誰家逗比說的?傻的真可愛,黃泉路上?獨(dú)行寂寞,多拉幾個人一起走是做人的基本素養(yǎng),多天真才?能自信苦命人多了,不會有?人想拉他做個伴?”

    “不知道?,我也是聽人說的?!?/br>
    “還有?更可愛的反應(yīng)嗎?”

    “你徒弟,加沙的無國界醫(yī)生,都可以歸入第二種反應(yīng)?!庇菸⒌??!白约哼^得太幸福,看別人不幸福便如同看到華服上?爬滿虱子,因此想讓別人也幸福起來,去掉華服上?的虱子,讓華服不再瑕疵?!?/br>
    “強(qiáng)迫癥是病,無藥可治。”關(guān)山月道?。“但祝英臺與卓文君幸福?”

    “怎么說呢,不同的人對幸福的定義不同,衣食無著的人,能溫飽便是幸福,而祝卓二人,她們?生來衣食無憂,吃飽飯?jiān)谒齻?看來是天經(jīng)地義的事?!?/br>
    “吃飽飯難道?不是天經(jīng)地義的事?”

    “在你們?看來是天經(jīng)地義,別打岔,聽我說完?!庇菸⒗^續(xù)道?。“也因?yàn)椴怀畛源?,所以溫飽并不能讓祝卓覺得幸福,只有?精神上?的富足才?能讓祝卓感覺到幸福?!?/br>
    “怎樣才?是精神上?的富足?”

    ‘被愛,被尊重,也會愛人,也會尊重他人,成長?過程中持續(xù)的感受到正向?反饋,如此環(huán)境里長?大?的人,即便后半輩子倒霉到極致都能自得其樂,感受到幸福?!?/br>
    “祝卓二人的成長?環(huán)境一定很痛苦?!标P(guān)山月道?。

    “必然?!庇菸@息。

    都不止梁祝,現(xiàn)代社會里很多所謂戀愛腦,本質(zhì)上?也是類似的情況。

    爹媽養(yǎng)孩子跟養(yǎng)家畜一樣,吃飽穿暖餓不死就行,能養(yǎng)出健全人格,那得是基因突變。

    人格都不健全了,別說戀愛腦,哪天發(fā)瘋殺人放火,亦或跳樓自殺都不稀奇。

    虞微曾經(jīng)在網(wǎng)上?看到過一個視頻。

    有?個小?孩抑郁了,父母憤怒的質(zhì)問小?孩:我短你吃了,還是少你穿了,你怎么就抑郁了。

    虞微彼時只覺得窒息,長?大?后回顧往事,便覺槽多無口。

    有?沒?有?一種可能,就是因?yàn)槌源┒疾怀睿?孩才?抑郁的?

    知道?的是養(yǎng)崽,不知道?的還以為是養(yǎng)家畜呢,有?一口飯吃就行。

    不對,就算是養(yǎng)寵物,主人都知道?要每天遛狗遛貓,防止寵物抑郁。

    嘖,感覺那個抑郁的小?孩更慘了,活得還不如寵物。

    關(guān)山月問:“但這與你們?想普及延壽丹有?什么關(guān)系?”

    “關(guān)系很大??!庇菸⒌??!靶拚娼绲那闆r,只要分配不出問題,純粹的吃飽飯并不是問題,而分配這方面你們?做得很好。只要不是統(tǒng)治階層的修真者大?量死亡,又沒?有?新的統(tǒng)治者及時接手,造成秩序崩盤這種極端案例,饑/荒便只是傳說。但人吃飽飯了,精神需求也就上?來了?!?/br>
    “吃飽飯以后,人會想要安全感,希望生活品質(zhì)不會下?降,生命安全有?保障,不會被人欺負(fù)這些,對風(fēng)險具備抵抗能力?!?/br>
    關(guān)山月拿起放溫的第二盞茶湯?!芭赖礁咛巻??”

    “你活得很有?安全感?”

    關(guān)山月:“....”

    “若你看待世界看到的是金字塔,那不爬到金字塔的頂端,你感受不到安全?!?/br>
    “爬到金字塔頂端就安全了?”

    “怎么可能,金字塔頂端只容得下?一個人,底下?每一層的人都想爬上?去,爬上?去了你也得天天打壓底下?的人,防止被拉下?去,何談安全感?”

    “延壽丹并不能給人安全感?!?/br>
    ‘我知道?啊,但不是每個人都純粹的愛權(quán)力,大?部分人愛權(quán)力更多的是環(huán)境的耳濡目染,以及,沒?有?權(quán)力就會被欺負(fù)。與其說愛權(quán)力,不如說愛安全感。舉個例子好了,若讓你做選擇,一種是擁有?權(quán)力的人生,一種是做喜歡做的事且不會被人欺負(fù)的人生,你選哪個?’

    關(guān)山月沉默。

    “你沉默了,看來你并不能堅(jiān)定的選擇權(quán)力?!庇菸⑿Φ??!疤焱ト缃駝?chuàng)造的社會模式繼續(xù)發(fā)展下?去,可令人衣食無憂,生命安全有?保障,不被人欺負(fù),對風(fēng)險具備抵抗能力。這些都是安全感的保障,而有?了安全感后,人會幸福嗎?”

    “不會?!标P(guān)山月道?。“安全感是生存需求,不是精神需求,當(dāng)生存需求得到滿足,對精神需求的渴望會異乎尋常的濃烈,甚至重逾生命?!?/br>
    “是呀,若不能得到滿足,將會爆發(fā)全社會性的精神病與抑郁癥,以及年?年?創(chuàng)新高的自殺率?!庇菸⒌??!叭舨荒苣铑^通達(dá),死亦何苦?”