而這兩個(gè)人，很明顯并不是什么部落的首領(lǐng)。

    部落的首領(lǐng)，應(yīng)該是站在女武神身后，那個(gè)身材魁梧健壯的中年人。這個(gè)中年人身上的特殊點(diǎn)，除了體型，就是脖子上的一串項(xiàng)鏈，是所有人里面最粗最長的。

    排除了部落首領(lǐng)，這兩個(gè)打扮奇特的人，最大的可能性就是巫師了。

    第二百九十六章 實(shí)驗(yàn)產(chǎn)物

    壁畫上，有兩個(gè)打扮奇特，身份極有可能是巫師的原住民。年老的巫師被綁在石頭房子門前的木架子上，周圍堆滿了柴火，年輕的巫師站在老巫師的對(duì)面，手持火把，要將那些柴火點(diǎn)燃，將老巫師活活燒死。

    在這兩名巫師的周圍，有一大群的原住民在圍觀，大地懶也站在圍墻的外面，在往里看。

    “大地懶已經(jīng)出現(xiàn)在這里了，說明這是女武神自導(dǎo)自演了那出戲之后的時(shí)間?！?/br>
    肖飛觀察著壁畫內(nèi)容中的一些細(xì)節(jié)，不想遺漏掉任何的線索。在這座島上，似乎自始至終都沒有出現(xiàn)過文字形式的東西，原住民記錄和傳遞信息的方式，除了語言，能把信息保留下來的形式，就只有壁畫這一種。

    “你看這些圍觀的原住民，已經(jīng)有很大一部分，都已經(jīng)長得很高了，比那些年紀(jì)大的，高出來一大截?！?/br>
    美人豹指著壁畫說道。

    圍觀的原住民密密麻麻，人群的后面，一些原住民有男有女，比前面的原住民高出一腦袋還要多，而且那些高個(gè)頭的原住民，男的沒有胡子，女的頭發(fā)不算長，都是很年輕的一群人。

    來到部落里以后，美人豹也觀察過這里的原住民，這些人隨著年齡的增長，男的胡子越來越多，女的頭發(fā)越來越長，這是一個(gè)很明顯的特征。

    人群中位置靠后的那些原住民，男的沒有胡須，女的頭發(fā)不長，說明他們的年紀(jì)都不大，但是已經(jīng)有了超出原住民平均身高的個(gè)頭。

    而且，原住民特別講究尊卑有序，他們的地位劃分，一是看強(qiáng)壯程度，越強(qiáng)壯的人地位越高；二是看年齡，年齡小的孩子或者風(fēng)燭殘年的老人地位更低；三是看性別，整體趨勢(shì)上，依舊是男尊女卑的風(fēng)氣，女人和老人小孩的地位相仿。

    即便是一場簡單的圍觀，那也是地位高的人站在前面，人群越往后，就是地位越低下的人。

    在壁畫上，那些高個(gè)頭的原住民，站在人群的最后面，和婦女老人孩子站在一起，也說明了他們年齡不大，很可能還處于發(fā)育期，身高還會(huì)持續(xù)的增長下去。

    “這些高個(gè)頭的原住民，可能就是舊文明殘黨的實(shí)驗(yàn)產(chǎn)物了。”

    美人豹說道。

    “不然的話，不可能會(huì)突然出現(xiàn)這么多身高突出的原住民?！?/br>
    “女武神制造巨人的實(shí)驗(yàn)成功了，并且已經(jīng)用在了原住民的身上，而這個(gè)時(shí)候，要處死部落里的老巫師，這就很能說明問題了?！?/br>
    肖飛抬起頭，從背包里拿出了手電。

    “上面那片光線較暗的地方，肯定還有一部分的壁畫內(nèi)容。至少，要交代一下，這個(gè)老巫師為什么會(huì)被處死?！?/br>
    隨即，肖飛打開手電，照向墻面的最上方，那里，確實(shí)還有一部分的壁畫內(nèi)容。

    “看到了吧，這些壁畫內(nèi)容的時(shí)間順序，是從上往下排的，這里那個(gè)老巫師還在。”

    墻面上方的壁畫當(dāng)中，是一群原住民的婦女，排著隊(duì)站在石頭房子前，房門開著，這些婦女正在依次往里走，她們的脖子上，都套著一個(gè)圓環(huán)，不知道是什么東西制作成的。

    這些婦女都笑得非常開心，似乎是要接受什么了不得的東西一樣，在婦女們的后面，是一群男性原住民，抻長脖子往石頭房子里看，也都非常開心，神情激動(dòng)，還有很多婦女想要進(jìn)入石頭房子里面，被一群原住民攔住了。

    女武神站在石頭房子的屋檐下，看著這些婦女往里走，老巫師似乎是要找女武神說什么，被部落首領(lǐng)給攔住了。在老巫師的身后，還站著那個(gè)年輕的巫師。

    下一幅畫面，女武神和部落首領(lǐng)都不在場，一群原住民跪在石頭房子前膜拜，其中的女原住民脖子上，都套著上一幅壁畫中的那種圓環(huán)，她們的肚子，也都鼓了起來，顯然是有了身孕。

    在這些跪拜的人旁邊，老巫師被一個(gè)原住民和年輕巫師合力按在了地上，正在劇烈掙扎。

    接下來，老巫師被囚禁了起來，關(guān)在一座很小的房子里面，趴在窗口大聲呼喊，一只手伸到了外面，似乎想要抓住什么。

    女武神和部落首領(lǐng)站在外面，看著老巫師，一副非常痛惜的神情，而那個(gè)年輕巫師，現(xiàn)在已經(jīng)站在了女武神和部落首領(lǐng)的身后，低頭弓腰，看上去非常的謙卑。

    還有很多原住民從囚禁著老巫師的房子前走過，都在交頭接耳，還有人用東西扔老巫師。其中，有一些脖子上戴著圓環(huán)的婦女，也抱著孩子從這里走過。

    懷孕的婦女都已經(jīng)生了孩子，老巫師似乎也已經(jīng)被囚禁了很長時(shí)間。

    畫面一轉(zhuǎn)，囚禁老巫師的房子前空無一人，只剩下老巫師自己，依舊趴在窗口前，雙手扒著窗臺(tái)，沖外面大聲的呼喊，但是得不到任何的回應(yīng)。

    在這幅畫面的旁邊，女武神站在石頭房子門前，年輕巫師跪在女武神面前，額頭觸地，雙手往上托舉，從女武神的手里，接過一截骨頭。

    這根骨頭似乎是什么動(dòng)物的脊椎骨，一段磨尖，另一端鑲嵌了一個(gè)類似于蛇頭的頭骨，嘴巴張開，銜著一顆石頭。

    “這根骨頭，之前在老巫師的手里，女武神的手里也出現(xiàn)過。”

    肖飛指著最開始的那一幅壁畫，女原住民排隊(duì)進(jìn)入石頭房子的時(shí)候，老巫師的手里，就拿著這根骨頭。下一幅畫面，老巫師被年輕巫師和一個(gè)原住民按在地上的時(shí)候，這根骨頭也掉在了一邊。

    而當(dāng)老巫師被囚禁起來，女武神和部落首領(lǐng)站在窗外的時(shí)候，這根骨頭，則是出現(xiàn)在了女武神的手里。

    “這根骨頭收拾得這么花里胡哨的，應(yīng)該是巫師的身份象征，類似于法杖之類的東西。女武神拿走了這根法杖，也就代表著老巫師的權(quán)力或者說資格，被奪走了，淪為了一個(gè)普通的原住民。”

    肖飛說道。

    “這根法杖給了年輕巫師，而這個(gè)年輕巫師很顯然是效忠于女武神的，法杖到了他手里，他也就是接替了老巫師的位置，成為了巨人部落的新巫師。確切來說，是成為了女武神一個(gè)新的傀儡。”

    第二百九十七章 隱藏刻痕

    原始的部落當(dāng)中，最頂尖的兩種力量，就是神力和武力，巫師大祭司之類的角色就是神力的代表，部落首領(lǐng)則是武力的代表。而且，對(duì)于蒙昧未開化的人而言，神力往往高于武力。

    因此，巫師在一個(gè)部落中的地位，基本上是大于或等于部落首領(lǐng)的，在思想引領(lǐng)方面的話語權(quán)，更是幾乎可以說碾壓部落首領(lǐng)，可以輕松的引領(lǐng)整個(gè)部落的思想走向。

    “從壁畫上來看，代表武力的部落首領(lǐng)早就和女武神站在一邊了，而代表神力的老巫師，似乎一直都在反對(duì)女武神的各種做法，最終被剝奪了權(quán)力，讓一個(gè)可能是他徒弟的年輕巫師來頂替他的位置?！?/br>
    肖飛分析著。

    “而這個(gè)年輕巫師很明顯也是效忠于女武神的，這樣一來，巨人部落地位最高的兩個(gè)人，巫師和首領(lǐng)，都成了女武神的走狗，她就能夠由內(nèi)而外的，徹底掌握巨人部落?！?/br>
    年輕巫師接受女武神賜予法杖之后，接下來才是肖飛和美人豹?jiǎng)倓偪吹降哪且环嬅?，老巫師在石頭房子前，即將被處刑。

    而后面的壁畫當(dāng)中，只要有女武神出現(xiàn)的地方，身后基本上都跟著部落首領(lǐng)和年輕巫師。巨人部落，已經(jīng)完全淪為了女武神的附屬物，任憑她隨意掌控。

    “或許，老巫師看穿了女武神的陰謀，知道了她的計(jì)劃，才會(huì)極力反對(duì)這些原住民追捧女武神。作為唯一一個(gè)知道真相的人，偏偏這個(gè)人又有著巫師的身份，對(duì)于女武神而言，自然是眼中釘rou中刺，會(huì)嚴(yán)重干擾她的計(jì)劃?！?/br>
    肖飛猜測著當(dāng)年發(fā)生的事情。

    “對(duì)于這樣的威脅，女武神自然不可能讓他活下去，會(huì)想辦法將其鏟除，以免影響自己計(jì)劃的推進(jìn)。當(dāng)時(shí)，女武神通過一系列做法，已經(jīng)在這些原住民的心目中，取得了至高無上的地位，這種地位甚至高于老巫師和部落首領(lǐng)，因此，她想要扳倒老巫師，也不是什么難事兒。”

    “也有可能，老巫師并沒有你想象的這么高尚，他反對(duì)女武神，或許只是因?yàn)榕渖竦某霈F(xiàn)，動(dòng)搖了他在巨人部落中高高在上的地位。大部分的巫師，都是借著神的幌子在招搖撞騙，實(shí)際上并沒有什么真本事?！?/br>
    美人豹的想法和肖飛不同。

    “在女武神出現(xiàn)之前，這個(gè)老巫師靠著那一套糊弄人的把戲，完全可以把原住民玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，讓他們對(duì)自己俯首帖耳唯命是從。女武神這個(gè)人，拋開她的目的不談，她確實(shí)是有一些真正的手段，這些手段使出來，對(duì)于原住民而言，那就和神跡沒什么兩樣?！?/br>
    “你這樣的推測，邏輯上不對(duì)。如果老巫師只是為了自己的地位，他直接跟女武神投誠才是最好的選擇。女武神不會(huì)直接領(lǐng)導(dǎo)巨人部落，她需要幾個(gè)傀儡或者說工具，按照自己的意志去管理巨人部落，就像部落首領(lǐng)和年輕巫師那樣?！?/br>
    肖飛并不認(rèn)同美人豹的說法。

    “老巫師孤身一人，反抗女武神的下場顯而易見。出于自身考慮，他最明智的選擇，就是像后來的年輕巫師那樣，給女武神賣命。連年輕巫師都能想得到的法子，他人老成精，怎么可能想不到？所以，我更加傾向于，老巫師是在為了整個(gè)部落反抗?！?/br>
    “為了部落！”

    蘇大強(qiáng)大聲的喊道。

    “額，我腦子進(jìn)水了，你們就當(dāng)我不存在，嘿嘿……”

    看到肖飛和美人豹用一種看傻帽的眼神看著自己，蘇大強(qiáng)感覺到有些尷尬，這兩個(gè)人，并沒有理解他喊這句話的意思。

    “我剛剛說到哪兒了來著？蘇大強(qiáng)這一摻和給我搞蒙了。哦對(duì)，老巫師反抗女武神的目的所在?！?/br>
    肖飛撓了撓頭。

    “你說的這些，我確實(shí)沒有考慮到。綜合來看，你的這種推測，確實(shí)可能性更大一些。”

    美人豹說道。

    “不過，老巫師是怎么發(fā)現(xiàn)女武神的陰謀的？舊文明殘黨的那些人，做實(shí)驗(yàn)都是在神廟那邊進(jìn)行的?！?/br>
    “飛哥，豹姐，你們來看看這里！”

    蘇大強(qiáng)又突然喊了起來。

    “這一部分壁畫，好像是后來加上去的，線條有些不一樣?！?/br>
    為了緩解尷尬，一直在閑晃的蘇大強(qiáng)也開始研究起壁畫來，好巧不巧的，還發(fā)現(xiàn)了一些問題。

    肖飛和美人豹對(duì)視了一眼，朝著蘇大強(qiáng)走了過去。

    “飛哥，豹姐，你們看，就是這一部分?！?/br>
    蘇大強(qiáng)蹲在地上，指著角落里的一面壁畫說道。

    “這一部分壁畫的線條，和其他的都不一樣，而且刻痕很淺，我覺得像是倉促之間刻上去的，是不是石匠偷懶了?！?/br>
    肖飛舉起手電筒照了一下，因處于陰影當(dāng)中，畫面非常模糊的壁畫，瞬間清晰起來。

    蘇大強(qiáng)指著的這部分壁畫內(nèi)容，畫的是山峰樹林河流這樣的風(fēng)景，不是什么實(shí)質(zhì)性能傳達(dá)信息的內(nèi)容。

    在壁畫的畫面之上，還有一些淺淺的劃痕，看風(fēng)化程度，和其他的壁畫一樣，應(yīng)該是同一時(shí)期刻上去的，而不是后期有人涂鴉造成的。

    “老巫師留下的？！”

    肖飛和美人豹對(duì)視一眼，異口同聲的喊了出來。

    當(dāng)即，兩人開始觀察壁畫上的劃痕，看看能不能找到新的線索。

    后來加上去的那些刻痕連接起來，也構(gòu)成了幾幅簡單粗糙的畫面，應(yīng)該是倉促之間刻上去的。

    “這是？”

    美人豹掏出匕首，從那些刻痕里面，刮下來一點(diǎn)粉末，湊到眼前仔細(xì)看了看。這些粉末和石頭房子的石頭一個(gè)顏色，如果不細(xì)心的話，根本看不出來。

    “好像是鈣化的泥巴?！?/br>
    “說不定，是老巫師當(dāng)年刻了這些圖案之后，用跟這些石頭一個(gè)顏色的泥巴，又把刻痕給蓋住了，加上這屋子里面光線晦暗，這地方又在一盞壁燈的正下方，處于燈光的陰影里面，很難被發(fā)現(xiàn)?！?/br>
    肖飛拍了拍蘇大強(qiáng)的肩膀。

    “不愧是當(dāng)狙擊手的，這眼神兒就是好?！?/br>
    “別扯皮了，先看看這上面是什么內(nèi)容吧?！?/br>
    美人豹說道。

    “先不論這是誰留下的信息，但既然藏得這么隱蔽，想要傳遞出來的東西，肯定是跟這里的壁畫背道而馳的內(nèi)容。”

    第二百九十八章 鎖定位置