直到此刻，刀筆吏那模糊的念頭，才終于清晰起來，他反復(fù)抬頭對照著天幕上的文字和自己在竹簡上寫出的文字，艱難的念了出來：

    “原來，我是天幕口中的古人??？”

    說完，他呆呆的看著天幕，腦海中逐漸浮現(xiàn)出兩個(gè)更加荒謬，而又真實(shí)存在的念頭。

    我是天音口中的‘歷史’。

    我——

    正在創(chuàng)造歷史啊！

    漢朝

    劉徹沉默片刻，拿起來酒樽，向天幕高舉，而后緩緩里面的酒葉倒了地上。

    本世界的秦始皇統(tǒng)一了度量衡，并讓車同軌，書同文，這對于漢家治理天下來說，有著無法衡量的價(jià)值，值得一敬！

    至于另一個(gè)世界的秦始皇，那還是算了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的呆著去吧！

    唐朝

    李世民看著天上四海都相繼統(tǒng)一的文字，心生感慨。

    “始皇，功在千古！”

    要知道，漢初郡國并行，分封諸侯，若讓諸侯用文字把持國內(nèi)，中央想要收回，難度更加翻倍，而彼時(shí)，漢初還有個(gè)統(tǒng)一的匈奴在虎視眈眈！

    【不得不說，始皇是郡縣制的執(zhí)行者，而郡縣制能夠推行下去的基礎(chǔ)，是竹簡作為載體的文字。

    在大一統(tǒng)的封建王朝中，廉價(jià)易得、書寫文字多的竹簡，承擔(dān)整個(gè)國家運(yùn)轉(zhuǎn)的任務(wù)，甚至能細(xì)致到民間給戶主精確戶籍。

    而同時(shí)期的其它文明呢？】

    第75章 視頻 在你墓里

    【兩河流域的古巴比倫人采用的泥板，和泥鋪平，用蘆葦制成的尖筆，在上面書寫，并通過暴曬和火烤，成為泥板。

    不考慮保存問題，僅從材質(zhì)上來說，泥板作為書寫載體極其難以運(yùn)輸，它比竹簡還沉，同時(shí)經(jīng)不起任何摔打，這導(dǎo)致古巴比倫政體的難以進(jìn)一步發(fā)展，只能維持松散的統(tǒng)治?！?/br>
    【相同的情況還發(fā)生在希臘，他們的文字載體同樣是泥板、陶片、石碑。

    古羅馬人發(fā)明了蠟板，也就是在削平整的木板上刷一層蠟，用尖金屬在上面刻字，這種書寫載體價(jià)格低廉，但太難以保存。

    往后，歐洲人是用牛羊皮制作紙張，這樣造價(jià)顯然太過于昂貴，所以牛羊皮書大部分都被掌握在教會(huì)手中，至公元九世紀(jì)的時(shí)候，也只有貴族才能用的起牛羊皮紙。

    書寫載體的缺乏，嚴(yán)重限制著不同國家，乃至整體文明的發(fā)展?！?/br>
    伴隨著天音，天幕也在不斷切換著畫面。

    幾個(gè)黃發(fā)黃須的異族男人，舉著火把，燒烤著地上的泥板。

    披著塊仿佛未經(jīng)裁剪布匹當(dāng)衣服，裸露出兩個(gè)胳膊的褐發(fā)眾多男人，將手中的寫著文字的陶片，丟往一處。

    黑發(fā)黑須，但眉宇過于深?yuàn)W，非常像匈奴蠻夷的人，穿著光著腿的衣服，用金屬刻著木板。

    最后，一個(gè)將自己全身包裹住的人，用鏈子將羊皮書死死的鎖在館閣之中。

    秦朝

    看著天幕，嬴政逐漸皺起來眉頭：

    “海外，原來還有這么多蠻夷之輩。”

    天幕上那外貌不同的蠻人，景色不同的地區(qū)，都讓嬴政想起來之前的世界地圖。

    是了，這么大的地方，怎么可能會(huì)沒有人呢？

    可惜如今造不出能夠跨海而行的大船，又怎么能繼續(xù)開疆?dāng)U土！

    再轉(zhuǎn)念想想自己一統(tǒng)中原后猛增加的各種政事——

    算了算了，這事還是留給大秦未來的君主去做吧。

    漢朝

    “看起來，我們這些老祖宗在如今很領(lǐng)先啊?！?/br>
    已經(jīng)理解書寫載體對國家政體影響的劉徹，臉上多了幾分不解：

    “那為什么后來是海外蠻夷先進(jìn)入的工業(yè)化，反過來打的華夏都要亡國滅種了？”

    豬豬不解，豬豬非常生氣。

    究竟是后世那輩子孫出了問題，居然變得這么垃圾？！

    【不過，西方也不是沒有更加好用的書寫載體。

    春秋時(shí)期，埃及人就發(fā)明了莎草‘紙’，將紙莎草莖干壓成薄片，編織成席，再壓扁陰干做成，它較為廉價(jià)、承載文字多，所以備受西方國度喜愛，就連羅馬教廷也開始使用莎草紙書寫圣經(jīng)。

    公元前五世紀(jì)的古印度將棕櫚葉裁剪整齊，煮透曬干，用鐵筆劃痕，再用油墨填充，用來抄寫經(jīng)書，這種經(jīng)被稱作貝葉經(jīng)?！?/br>
    【但，這兩種書寫載體的缺點(diǎn)也很多，莎草紙只能在干燥的環(huán)境中長期保存，也不能進(jìn)行裝訂，貝葉能夠裝訂，但難以長久保存，而這兩種植物對生長地區(qū)要求極高，不僅不能擴(kuò)展，還成為限制其它國家發(fā)展的手段之一。

    就比如，公元前二世紀(jì)，帕加馬王國想網(wǎng)羅學(xué)者修圖書館，為了防止對手在文化上的超越自己，埃及托勒密王朝直接對帕加馬實(shí)行了莎草紙禁運(yùn)。】

    唐朝，邢國公府

    看著天幕上展現(xiàn)的莎草紙制作方法，以及最后展示出來的‘莎草紙’，杜如晦不由得發(fā)出來疑問

    “這和草席差不了多少的……算紙？”

    房玄齡看著仿佛如薄木片似的莎草紙，沉默片刻，斬釘截鐵的說道：

    “在西方算！”

    國內(nèi)那還是算了吧，這和宣紙差別也太大了，他真不能昧著良心說那是紙??！

    唐朝，皇宮

    “海外西方居然有這么多國度？”

    看著天幕，李世民神情逐漸的嚴(yán)肅起來：“朕對他們簡直是一無所知！”

    唐朝初立，國內(nèi)雖然有一些遠(yuǎn)方來的胡商，但他們極少說自己的國度，因?yàn)槿藬?shù)稀少，大唐也沒有將他們放在心上，現(xiàn)在看，是得想辦法從他們口中套出更多的信息，甚至得派出使者去更遠(yuǎn)處看看了！

    畢竟，天幕說的是‘古時(shí)’，誰知道這個(gè)時(shí)候更遠(yuǎn)的西方國家已經(jīng)發(fā)展成什么樣子？

    要是他們已經(jīng)有了‘工業(yè)化’的苗頭，大唐這邊卻還什么都沒開始，這——

    豈不是他這個(gè)祖宗將后世拖進(jìn)了深淵！

    而更多的大唐百姓，帶著好奇和探究的眼神，看著天幕所展示的國外，心生好奇。

    原來，海外還有這樣的世界，這么多不同的胡人，以及這么多的國家！

    【時(shí)間來到兩漢，中原使用六七百年的竹簡，文字承載少、笨重不易攜帶，古人們迫切的希望有一種新的，能夠取代竹簡的書寫載體，它要比竹簡更廉價(jià)易得，要更加輕便，能書寫更多的文字的載體。

    所以西漢民間開始大量實(shí)驗(yàn)，最終，在東漢蔡倫改進(jìn)之下，研發(fā)出了蔡侯紙?！?/br>
    秦朝

    嬴政看著天幕，心中松了口氣。

    終于說到‘紙’了，可一定要有紙張的制作方法出來啊！

    而造紙坊的匠人們，也是激動(dòng)的看著天幕，希望能出現(xiàn)些許實(shí)物，讓自己能有個(gè)參考。

    漢朝

    除去中央的作坊，各地的寒門子弟也紛紛抬著頭，等待著天幕講訴造紙術(shù)。

    但，有些人卻不想看到這一幕。

    某地，一位資質(zhì)平庸的郡守，將府衙內(nèi)的屬官和官吏全叫了過來，瘋狂的斥責(zé)著天幕。

    “妖術(shù)，什么造紙術(shù)，這就是妖術(shù)！必須下令禁止所有人去看天幕，還有你們，你們?nèi)o我低下頭！”

    竹簡顛覆了周朝，更好用的紙必然會(huì)顛覆大漢，他絕不允許這種事情發(fā)生！

    被上司呵斥的屬官和大吏們沒有反駁，他們順從的不看天幕，又不順從的將目光對準(zhǔn)郡守，看他想要螳臂當(dāng)車的可笑模樣。

    就算制止我們又有什么用？全郡、乃至全天下的百姓都能看到天幕，他們遲早會(huì)將紙做出來，到時(shí)候，陛下也一定會(huì)科舉舉士，再也不會(huì)出現(xiàn)由你把握的‘孝廉’！

    而除了郡守這樣想要制止的人，還有一些高官達(dá)貴則是早早的準(zhǔn)備好匠人。

    “天下大勢，順之者昌，逆之者亡，要早為后世子孫打算！”

    唐朝

    李世民來了興趣，他暫且將西方諸國放在腦后，饒有興致的看著天幕：

    “竹簡讓華夏從分封變成郡縣，不知道這紙，又能帶來多少變化？”

    畢竟，科舉可不算周到秦這樣的‘顛覆’政體！

    【紙張的優(yōu)點(diǎn)有很多，除去更加廉價(jià)易得、輕便易攜帶之外，它還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是突破了材料限制。

    天然的植物材料，因?yàn)橹参锷L方向會(huì)產(chǎn)生各向異性，最明顯的就是在貝葉上寫字，如果筆畫垂直棕櫚的葉脈方向，會(huì)很容易劃出豁口，而莎草紙會(huì)隨著時(shí)間沿編織的方向開裂，最后碎裂的無法保存。

    而我們的造紙術(shù)，通過關(guān)鍵的‘造紙漿’解決了這點(diǎn)。

    利用對植物材料的浸泡，搗碎，煮爛等方式，濾過其它雜質(zhì)，得到均勻的紙漿，再通過竹簾過濾掉水，得到最終的紙。

    這樣的工序，讓紙張達(dá)成同向異性的狀態(tài)。

    如此，墨能在紙上均勻流動(dòng)，書寫也變得更加順暢，同時(shí)，也不受限于單一植物的產(chǎn)地。】

    伴著著天音，天幕也在不斷展出著畫面，諸如劃開的貝葉、爛掉的莎草紙，以及——

    眾人等待的造紙現(xiàn)場。

    秦，漢

    兩朝的匠人一個(gè)個(gè)瞪大了眼睛，死死的盯著天幕，想要把天幕上的那些工具全部記載心里。

    還有些許同時(shí)聽著天幕的匠人，開始大叫起來：

    “原來是漿！所有的工序都是為了把樹皮竹皮變成紙漿！”

    “快看，還可以用木頭捶打！”

    “那個(gè)竹簾！竹簾必須得做出來！”