“女子已嫁作人婦，就該恪守婦道才是,如何能改嫁？！”

    “其實女子改嫁也無不可，但是讓女子不事二夫又有何問題？不過都是個人選擇罷了,這如何能完全糾正對對錯錯？”

    “要我說，天幕不過是在危言聳聽,妖言惑眾……”

    “兄臺說得有理——”

    【先問大家一個問題，你們覺得對于古代而言,或者說對于一個國家王朝而言，其中最重要的應當是什么？】

    于歷朝歷代下激烈的討論倏然一滯，都不由得面面相覷。

    “這……最重要的應當是什么？”

    “對一個王朝國家而言……那不就是要看組成這個王朝國家的,其中最根本的究竟是什么嗎？”

    “啊……那不就是——”

    【國之根本是為民?！?/br>
    【民為國本，是一個國家最重要的組成部分，無民,則無國?！?/br>
    【無論是古代還是現(xiàn)代，從古至今,自古以來，一個國家最不可或缺的存在,就是民眾百姓！】

    是了是了，最重要的豈不就是民眾百姓。

    一個國家，怎么可能沒有百姓存在。

    那既然天幕說到這里，其意思難道是——

    【百姓就是人口數(shù)量，那人口數(shù)量從何而來？總不可能是憑空產(chǎn)生吧？】

    這是自然,當然不可能憑空產(chǎn)生。

    而一想到人口數(shù)量從何而來，歷朝歷代下，眾人第一個想到的必然是生育。

    那想到生育，不用多說，又定然是和女性有關……

    這么一順下來，最簡單明了，也最稀松平常的答案，倒是讓不少人為之一怔——大概最顯而易見的事情，就最容易讓人忽略，如生育要靠女性，而人口和生育相關，國之根本又和百姓人口數(shù)量相關……

    再一路想到這里，瞬間就有人意識到了什么，臉色都變了又變。

    尤其是那些歷朝歷代的國君們。

    他們想到了更多，若是女子必須守節(jié)守寡的話——

    【在現(xiàn)如今的和平年代下，人口情況仍然是個十分嚴峻的問題，更何況像古時候經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)亂的時代。】

    【而且古代還是農(nóng)業(yè)社會，更需要人口的補足?！?/br>
    【農(nóng)耕要靠人，打仗需要人，各種工程建設也需要人，做什么都需要人……那人從哪里來？不是生出來的嗎？】

    【可以想一下，女子不能改嫁，要守寡，要守節(jié)，不說發(fā)生戰(zhàn)亂，就是較和平的時候，難道就不需要新生人口來填補生產(chǎn)力問題？而當生產(chǎn)力上來的時候，生活安穩(wěn)和平的時候，死亡率下降，那人口老齡化的趨勢必然會逐漸走高。】

    【老人不事生產(chǎn)，那更多的需求要讓誰來滿足？】

    【——想也知道，這勢必會需要更多的新增人口來填補解決。】

    【可女子要守寡，要守節(jié)，丈夫死了，也不能改嫁，這又會導致什么？】

    漢朝未央宮。

    劉徹的臉色也是變了又變。

    他已經(jīng)明白天幕之意。

    就像現(xiàn)在大漢要對抗匈奴，每每開戰(zhàn)，將士都會出現(xiàn)死亡，若是所有女子都要守寡守節(jié)，那造成的后果……簡直無法想象！若是這樣一直持續(xù)下去，那勢必會造成人口逐漸走低的現(xiàn)狀！

    【國家的建立發(fā)展需要百姓，國家的強盛和富足也需要百姓。】

    【尤其是古代經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭戰(zhàn)亂的情況下，死亡必然是無法避免的事情，并且死的還幾乎都是青壯年，哪怕戰(zhàn)爭戰(zhàn)亂結束，也需要大量的時間去恢復和調(diào)整，這其中，又如何才能讓經(jīng)過戰(zhàn)亂之苦的神州重新煥發(fā)生機？】

    【是頗有成效的決策？還是針砭時弊的制度和詔令？亦或是其他什么？】

    于歷朝歷代之下，眾多男子聽此問，立即討論了起來。

    讓經(jīng)過戰(zhàn)亂之苦的國家重新煥發(fā)生機，究竟需要什么？最重要的是什么？

    有的認為是決策，有的認為是上行下效的詔令，有的認為要多從安民的角度考量等等……

    但無論如何，都不能統(tǒng)一。

    而后聽天幕開口道——

    【其實不管是什么，最終都要作用于民，因為先前已經(jīng)說了，國之根本就是民，是百姓。】

    【無論是勞作還是生產(chǎn)，亦或者是遵循制度的實施，都逃不開一個“民”字，那些從戰(zhàn)場上下來的將士，哪個不想娶妻生子，又哪個不想有安定的生活？】

    【經(jīng)過戰(zhàn)亂的百姓，又如何不想有個安穩(wěn)的生活，能夠結婚生子，家庭和樂？但問題是，他們討得著媳婦嗎？】

    【畢竟戰(zhàn)亂，死的可不止是將士，還有百姓，其中老弱病殘弱是死亡最多的，而這其中，女子又占大多數(shù)，對吧？】

    【種種結合算下來，再加一個女子不能改嫁，要守寡守節(jié)的限制條件，那即使戰(zhàn)亂已經(jīng)結束，恐怕人口凋零問題也得不到多少的改善解決，畢竟生育少不了女子的參與，而一旦出生人口數(shù)量提升不上去，其他什么都不用說了?！?/br>
    【這就是最簡單的問題和現(xiàn)實，當人口出生率逐漸走低之時，一個國家最根本，也最嚴峻的弊病問題已然顯現(xiàn)。】

    這是一筆賬，其實完全不難算明白。

    而就是因為很容易算明白也想明白，所以歷朝歷代下眾多人竟都是狠狠抽了口氣！

    生產(chǎn)力需要人口，打仗需要人口，而人口的增長，需要女性的生育。

    不發(fā)生戰(zhàn)亂還好，可一旦發(fā)生戰(zhàn)亂，不管是戰(zhàn)爭中，還是戰(zhàn)爭后，更是需要大量人口。

    然而女子若是不能改嫁，并且要守寡守節(jié)，甚至為了守節(jié)而無辜慘死……那豈止是消耗了一個女子的一生，這從根本上，竟是能夠直接致使出生人口的逐漸走低！

    而這種情況帶來的種種后果和負面影響，簡直能成為一個惡性循環(huán)……

    一想到這里，如何不讓人變了臉色。

    更甚至，天幕不止是說說，還給出了很直白的數(shù)據(jù)——

    那些什么奇怪的符號他們看不懂，可他們能看懂字，還有那些長短不一的“柱子”等。

    【這是我國近些年出生人口數(shù)量，以及人口老齡化趨勢問題?！?/br>
    【可以看出新生兒數(shù)量逐年下降，而人口老齡化問題竟是逐年走高，想必大家也清楚國家出臺的各種政策，什么專家建議生三胎，各省份還出臺了各種福利政策，可就是沒起到多少作用，出生人口逐年下降的問題還是得不到解決。】

    【從根本上說，這是因為什么呢？】

    【是女性權益得不到保障！現(xiàn)今社會壓榨女性的現(xiàn)象仍是太多！也有太多的不公平！】

    【那正好，這就是孽力回饋，不是不報，而是時候未到！】

    【除非男人能生出孩子來，否則再如此不公平對待，重男輕女，表面提倡男女平等，實際男女根本不平等，那再等幾十年，或一百年之后……當出生人口越來越少，青壯年越來越少，就等著老人逐漸死亡……】

    【當人都死得差不多了，那國家也就不成國家了，當是不復存在！】

    歷朝歷代下所有人：“！??！”

    民不存焉，國能安在？

    那豈不就是再不復存在之理？！

    想那后世女性地位恐怕提升到他們無法想象的地步，可都出現(xiàn)如此問題，那現(xiàn)在……

    要知道有天幕在，還說了這些那些之多，女子所思所想恐怕已悄然發(fā)生改變，如若他們再不變，不做出更改和調(diào)制，那經(jīng)由天幕而覺醒的女子們，她們會如何？而他們想要評判壓制等，當真能制止得了？！

    如后世那樣的情況斷然不能出現(xiàn)，既然如此，那豈不是應該——

    【所以對于古代農(nóng)耕社會而言，既然和平保障不了，死亡也避免不了，那不止不能禁止女子改嫁，更要鼓勵女子改嫁！當女子生活安穩(wěn)了，滿足所需所求，才會使得家宅安寧，家庭也和樂?！?/br>
    【小家組成大國，對于一個家而言，女子的重要性不言而喻?！?/br>
    【畢竟教兒育女少不得女子，cao持家務少不得女子，安定家宅也少不得女子，而一家安穩(wěn)，子女成才，又是于國有利，所以以小見大，女子的地位和待遇如何，真的太重要了?！?/br>
    【那些古代一直壓迫女子，還試圖利用《女誡》等訓導女子，教化女子的，簡直無異于異端！叛國者才是！】

    【這些人埋下的禍根，埋下的弊病，長此以往，積累成多，到最后已經(jīng)不是解決不解決的問題了，而是就算想解決，也根本解決不了多少，畢竟我們現(xiàn)在所遇到的種種男女問題，和古代所遺留下來的弊政等等，根本就脫不了干系！】

    至今仍不滿也不想認同天幕所說的男人們：“……”

    上升到國之存亡的層面，讓他們?nèi)绾握f？又該如何反駁？！

    更何況后世數(shù)據(jù)擺在眼前，他們又怎么反駁得了？

    尤其是宋之后的歷朝歷代，尤其是那些國君們，大臣們，士人和文人們……

    他們無一不是滿心復雜，無言以對。

    不管究竟如何想，對于天幕所說問題，都是不能否認。

    還有先前女子“裹小腳”等所造成的問題和后果等等，這些加起來，就像是一道道鎖鏈，反加在了他們身上，想做些什么，還得思量和考量幾分，否則都聽了天幕所言，再做反其道而行的事情，豈不是平白就能讓人抓住了“把柄”？

    他們可都還注重名聲，自然更是不敢輕易發(fā)言了。

    更何況，恐怕也輪不到他們發(fā)表什么見解和想法……

    畢竟最終究竟如何，決定權也不在他們這里。

    【再說回《女誡》，包括其他像“女四書”之類的思想篇章等等，基本上都脫胎于“禮法”?！?/br>
    【畢竟從西漢開始，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，漢武帝時期推行這種政策，鞏固政權。】

    劉徹：“……”

    這會兒提到他干嘛？！

    【儒學在漢代成為正統(tǒng)思想后，而后的歷朝歷代，又在儒學之上增添了好多東西，都打著儒學的名義，各種要求和限制……就真的很想吐槽一句，若是孔老夫子還活著，不得打死這幫人！】

    【尤其是對于女性上的限制，說什么這個禮那個節(jié)的，以此來要求和限制女性。

    可是要知道，儒學開創(chuàng)者孔子，可是生活在春秋時期好嘛！你加的這些思想，打的儒學名義，真的和孔子思想一樣？！】

    【春秋時期可沒讓女子不能改嫁，也沒讓女子非要守寡守節(jié)，拿什么德行禮義說事的，不過都是為了自身利益罷了！】

    【道貌岸然，虛偽至極！】

    【說的就是那些假儒學偽君子們！】

    先前反駁過幾嘴天幕之言的男人：“……”

    他們之中，豈不是就有拿儒家德行禮義說事的人……

    沒想到現(xiàn)世報來得這樣快，臉都有些疼。

    可思想不就是需要填補的，怎可能一成不變？