(歷史同人)開(kāi)局給秦始皇盤(pán)點(diǎn)四大發(fā)明 第10節(jié)
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他……那時(shí)的他,究竟是怎么想的啊…… 【秦始皇真的不重視扶蘇嗎?】 【蒙恬可是秦皇身邊最信任的將領(lǐng)近臣之一啊。】 【當(dāng)時(shí)秦朝還采用軍功授爵制度,將扶蘇放置到蒙恬身邊,與蒙恬共事,秦皇作為,就真的只是為了懲罰扶蘇?】 【就連趙高謀事時(shí)都說(shuō):“長(zhǎng)子剛毅而武勇,信人而奮士,即位必用蒙恬為丞相?!薄?/br> 【作為內(nèi)臣,趙高無(wú)疑看透了秦始皇的政治布局——他把扶蘇放置于邊疆,讓沒(méi)有班底的扶蘇去接觸蒙恬,若單單只是為了懲罰扶蘇,又為何讓扶蘇去親近掌握三十多萬(wàn)將士的大將軍蒙恬?】 【讓扶蘇去往上郡,于北疆之地歷練,體驗(yàn)帝國(guó)處境之危險(xiǎn),以免扶蘇涉世不深,繼位之后也不至于矯枉過(guò)正?!?/br> 【這未嘗不是秦皇的一番苦心吶?!?/br> 【可扶蘇看不穿,也看不透……甚至陳勝吳廣起義,打的都是扶蘇屢次規(guī)勸秦始皇,卻被秦始皇憤而斥責(zé),然后放逐扶蘇去領(lǐng)兵駐守外地,處置無(wú)情不通達(dá)的旗號(hào),還說(shuō)“今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!薄?/br> 【冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕,向天下人發(fā)出起義的號(hào)召?!?/br> 【秦皇之意用心良苦,可這一切都太過(guò)隱晦了?!?/br> 【然而扶蘇之名,來(lái)源于《山有扶蘇》,“扶蘇”是古人對(duì)樹(shù)木枝葉茂盛的形容,出自《詩(shī)經(jīng)》,有香草佳木之意,秦始皇以此為自己的皇長(zhǎng)子命名,又何嘗不是對(duì)這位長(zhǎng)子有著殷殷期許,以及無(wú)限期望呢。】 【可扶蘇,最終卻只是持劍自刎?!?/br> 【所以,對(duì)于扶蘇是否有能力和魄力,來(lái)扶持和延續(xù)起這積重的大秦帝國(guó)……單看扶蘇自殺一事,真的很難說(shuō)啊?!?/br> 扶蘇已經(jīng)跪了下去,額頭深深伏地。 他無(wú)言以對(duì),更是羞愧以對(duì)……甚至覺(jué)得,天幕最后,其實(shí)已經(jīng)很給他面子了。 “父皇……” 聲音一出,已然哽咽。 扶蘇抬起頭,眼眶泛紅,卻深吸口氣,像是下定了什么決心一般—— “父皇,兒臣懇請(qǐng),和李斯一同承辦造紙刊印一事等?!?/br> 這話一出,朝堂眾大臣都不約而同看了過(guò)去,眼底有所驚異和訝然。 李斯更是抬頭看向扶蘇,眼底神色復(fù)雜。 而位于其上的帝王深深看過(guò)去,注視著扶蘇跪地挺直的肩膀和脊梁,半晌才開(kāi)口道—— “準(zhǔn)。” 扶蘇又一叩首,語(yǔ)氣堅(jiān)定:“謝父皇恩準(zhǔn),兒臣定不負(fù)父皇所托?!?/br> 【上一期專題是《如果秦始皇擁有四大發(fā)明會(huì)如何》,可大秦帝國(guó),缺的又何止是四大發(fā)明,亟待解決的問(wèn)題又何止一兩個(gè),就算不是扶蘇,是始皇繼續(xù)守業(yè),扶持和延續(xù)這大秦帝國(guó),種種積重問(wèn)題,又如何能順利解決?】 嬴政目光一凝,呼吸漸重。 他如何不知秦朝其內(nèi)的諸多問(wèn)題,又想起天幕先前所言種種—— 六國(guó)雖滅,可六國(guó)貴族和余孽不盡,秦法嚴(yán)苛,百姓之心難以收攏,儲(chǔ)備人才不足,基層秦吏不夠,政令傳達(dá)難以監(jiān)管,大一統(tǒng)后,軍功授爵開(kāi)始內(nèi)卷,為鞏固統(tǒng)一,強(qiáng)硬收攏壓制民心,濫用民力等…… 秦朝內(nèi)部之混亂,竟如此嚴(yán)重! 可這僵局混亂,又該如何解啊…… 若要破局,難道要滅盡六國(guó)之貴族余孽,更改……更改秦法? 還有儲(chǔ)備人才,基層秦吏,政令監(jiān)管,軍功授爵,以及……民心民力…… 嬴政閉了閉眼,只覺(jué)眼前道路艱難險(xiǎn)阻,而他握著那狂奔不止的馬匹韁繩,卻又找不到最根本的一條—— 【百姓不是百姓,寒門(mén)不是寒門(mén)……帝王位于其上,縱觀宇內(nèi),卻為何總是忽略那滿目皆是的勞苦庶民們呢?】 【王朝更迭,時(shí)代變化,帝王將相換了不知凡幾,可你觀天下地上,亙古不變就是那世世代代的百姓們啊?!?/br> 【守業(yè),守的是民心?!?/br> 【而帝王統(tǒng)領(lǐng)天下,統(tǒng)的是百姓們的天下啊!】 第10章 百姓之威 天幕的聲音響徹在每個(gè)人耳邊,上至帝王,下至貧苦庶民。 有人嗤笑不屑,有人若有所思,有人毫不在意,只做著自己的事情,有人仰望天幕,怔怔的不知作何感想…… 眾生百態(tài),盡在天幕之下,而天幕之下,盡是平民百姓。 “百姓的……天下……?” “這怎么能是我們的天下呢……” 行在路上的田勝和荊元也在看著天幕—— “師兄,你說(shuō)……這后世到底是什么樣的???” 荊元感覺(jué)有什么一直在撞著自己的心臟,讓他不能將目光從天幕上挪開(kāi)。 田勝搖了搖頭,但和荊元一樣表情怔松。 “我只道我們活在現(xiàn)在,難得有天幕這樣的奇跡出現(xiàn),只盼……” 兩人不由得對(duì)視一眼,皆懂心中所想—— 只盼所行之路,一切順暢。 …… 秦宮朝堂。 嬴政聽(tīng)不見(jiàn)御宇之內(nèi)的百姓之聲,但他抬頭注視天幕,第一次心中所想雜亂無(wú)言,思緒難辨,受到了不小的沖擊。 【孔子最早提出君舟民水這個(gè)概念?!?/br> 【《荀子·王制》中更是直言道:“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟?!薄?/br> 【孟子也說(shuō)過(guò)“民貴君輕”?!?/br> 【可言語(yǔ)之輕,總能讓歷代的一些帝王忽略其中的警示之意?!?/br> 【或許他們也想不到,那大多數(shù)時(shí)間都平靜無(wú)波的水,究竟能做到何種地步——】 只見(jiàn)天幕畫(huà)面中,先是出現(xiàn)廣闊的河流,和位于其上的小舟,河流波動(dòng),開(kāi)始變得湍急起來(lái),小舟行駛再小心不過(guò),卻依舊晃晃蕩蕩,搖搖欲翻,最終一個(gè)猛烈的水波浪頭打過(guò)來(lái),終于傾覆在了河流翻騰的水面上。 舟船確實(shí)抵不過(guò)河流的沖擊,但眼前的天幕畫(huà)面之中,卻也是再尋常不過(guò)的場(chǎng)景。 誰(shuí)都知道水流會(huì)傾覆船只,但也從未見(jiàn)過(guò)哪個(gè)漁夫畏懼水流啊。 這是大多數(shù)人觀看完這一畫(huà)面的想法。 然而天幕在播放完這一畫(huà)面之后,場(chǎng)景瞬間一轉(zhuǎn),只見(jiàn)一個(gè)尖尖角率先出現(xiàn)在畫(huà)面之中—— 這是什么? 隨著眾人的疑惑,畫(huà)面逐漸拉遠(yuǎn),露出尖尖角之后的全貌——自船首開(kāi)始,寬大廣闊的甲板,巨大的船身,仰視起來(lái),竟有種巍峨深重之感!而甲板上行走的人,對(duì)比之下,竟是顯得渺小不已,其上……其上竟還有多處“房屋”?! 這哪里是小船,這分明是巨輪啊。 嬴政呼吸都亂了。 這船……這就是后世之船?! “嗡——” 畫(huà)面中,巨輪發(fā)出厚重悠遠(yuǎn)的汽笛聲響,開(kāi)始行駛在海面上。 而天幕畫(huà)面再一次拉遠(yuǎn),廣闊無(wú)邊,幾乎與天際連接在一起的海面,轉(zhuǎn)眼就毫無(wú)預(yù)兆的出現(xiàn)在了眾人面前。 那是眾多河流交匯而成的大海,那是萬(wàn)千百姓足以比擬的大海! 或許有人見(jiàn)過(guò)海,或許也有人曾經(jīng)行駛在海面上。 可未曾有人見(jiàn)過(guò)如此巨大的船只,也未曾有人以這樣的視角拉遠(yuǎn),來(lái)看大海與如此巨輪的對(duì)比沖擊。 那承載房屋,將人襯托得如此渺小的巨輪,與廣闊無(wú)邊的大海相比,竟也只如那河流上的小小船只一樣…… 以及……海上天色驟然轉(zhuǎn)暗,風(fēng)雨欲來(lái)—— 此時(shí),就連蒙恬王翦等鐵血將領(lǐng),都不由得露出了驚異駭然之色。 從未見(jiàn)過(guò)的巨大浪頭,從未體驗(yàn)過(guò)的深海之懼,以銳不可擋之勢(shì),毫無(wú)阻擋的朝著那艘巨輪洶涌沖撞而去。 砰砰—— 只幾息而已,巨輪便發(fā)出了滲人恐慌的咯吱聲。 慢慢的,從船頭開(kāi)始,以人力無(wú)可抵抗的態(tài)勢(shì),巨大的船身逐漸豎起,朝著深海之下,一點(diǎn)點(diǎn)沉寂,湮滅了下去…… 【這就是……水能覆舟啊。】 君可還得見(jiàn),那巨輪之貌? 恐怖的是,吞噬巨輪之后,海面又恢復(fù)了一如既往的平靜,溫順馴服,仿佛之前的一切從未發(fā)生過(guò)一樣。 歷朝歷代所有人都是一片沉寂。 半晌,才有人猛地抽了口氣—— “乖乖,我滴乖乖……” 程咬金捂著還在砰砰亂跳的心臟,臉色都有些發(fā)白。 “這天幕未免也太嚇人了吧……” 房玄齡還沉浸在那震撼之幕中,聞言才堪堪回過(guò)神:“不是天幕嚇人,而是這普天之下的眾多百姓……” 李世民也是艱難回神,不禁感嘆道:“天幕所示,聞所未見(jiàn),天幕所言,振聾發(fā)聵啊?!?/br> …… 漢朝未央宮。 劉徹微張著嘴,思緒簡(jiǎn)直繁多。 那行駛大海的巨輪是怎么造出來(lái)的? 后世究竟是什么樣的?