非法除，正法亦舍，若執(zhí)正法舟橋負(fù)重前行，仍不得解脫。

    是以世尊明言——正法亦如夢幻泡影，清露昏電，轉(zhuǎn)瞬即逝，只有做此觀想，才能真正悟道解脫為樂。

    看似尋常、被無數(shù)人苦讀苦念的話語，沈約此刻念出，卻是知機(jī)而行。

    水輕夢和未悟道的孫思邈般，都仍有自我之念，她習(xí)得水化冰純，純冰醒夢之道已是極高的武學(xué)，甚至可窺天人合一的境界。

    可因?yàn)閳?zhí)水、執(zhí)冰、執(zhí)夢，水輕夢仍無法更近一步，在這最關(guān)鍵的時(shí)刻，沈約看出水輕夢的執(zhí)念，是以輕聲提醒。

    聲輕卻如雷。

    水輕夢周身驀亮，寒冰先有微痕，隨即爆裂開來，化作霧氣散去。

    眾人再望水輕夢，覺得此女絕非此前的那個(gè)女子，可水輕夢始終在他們眼前，如何會讓人有種不同的感覺。

    沈約輕吁一口氣，“你？”

    水輕夢露出從容的笑，“我已無夢，或者可叫水無夢?！?/br>
    第2090節(jié) 合一

    眾人面面相覷，一時(shí)間不知道發(fā)生了什么事情。

    沈約卻笑道，“很好。”

    他是真明。若非真明，如何能在關(guān)竅時(shí)刻，給予水輕夢以點(diǎn)醒？

    以其昏昏、如何使人昭昭？

    只有以其正明，方能震聾發(fā)聵，讓人清醒。

    世人均有執(zhí)，愚者執(zhí)于癡，智者執(zhí)著法。

    何為癡？病知罷了，為何病知？因?yàn)闊o明，始終沒有清醒的頭腦，總習(xí)慣如畜生般聽從旁人的指揮，卻沒有自身的思考——思考行動的真正意義。

    何為法？

    佛說六根為“眼耳鼻舌身意”，對應(yīng)六塵是“色聲香味觸法”。

    六根不凈說的不只是男人的命根，斬六根并非斬命根，如果真的這樣，女人斬什么？真正的六根不凈說的是世人對外界的總體認(rèn)知是有問題的，而六塵顯而易見，無非是認(rèn)知錯誤產(chǎn)生如塵土飛揚(yáng)般的感覺。

    由此可知，法即為意塵！既然是塵，一時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)，遲早會轉(zhuǎn)歸泥土。

    非法為塵，正法亦為塵。

    智者知日，通曉天地變化，自以為順應(yīng)天時(shí)，轉(zhuǎn)為借天取勢，覺得將紅塵變化盡覽無遺，可這同樣是一種癡迷。

    只是愚者癡物、智者癡念。

    沈約這些時(shí)日來，對這個(gè)世界的人物進(jìn)行諸多剖析，始終遵循自己的行為準(zhǔn)則——在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，給予可以悟道的人適當(dāng)點(diǎn)醒。

    是以他超度林靈素，點(diǎn)醒方臘，邵青云，幫完顏希尹證悟，指趙佶、聶山明心，替完顏婁室辨念……

    一切的一切，就和釋迦對不同層次的弟子，分別以不同的法門來點(diǎn)醒般。

    因?yàn)槊靼讓Ψ降臓顟B(tài)，才會使用不同的方法。

    可沈約深知，這里境界最高的無疑是水輕夢。

    水輕夢自悟得，少借他人之力。

    這是真正的智者。

    沈約如水輕夢般，明白水輕夢證道的過程——水輕夢以水為法，以夢證道。

    法為體、夢為用。

    法為內(nèi)，夢在外。

    沈約對此并無異見，實(shí)際上，旁門左道雖然三千，證道法門同樣千萬，但真正的“證”道，始終不離正！

    何為正？道家陰陽之衡，釋家四大皆空！

    道家以陰陽化五行，陰陽五行為體，周天為用。只要體用無差，守正自然辟邪，可得大成。

    釋家以四大“地水風(fēng)火”為體，觀念為用，只要正觀無誤，持續(xù)去五毒顯露真純，同樣可以見到亙古永存的心性，此即為明心見性！

    “明心見性”四字固然簡單，可說的人多，知道做的人卻是少之又少。如何明心？只此一問就讓太多人懵懂不明所以，可明心無非是正念去毒，可世人多置身毒中而自以為得計(jì)，和毒共存以為常態(tài)恒態(tài)，又如何會起念去毒？

    不去毒，怎明心？

    去除和你看似共生的東西，實(shí)則難之又難。

    道、釋都是體用分明。

    水輕夢深得道家神髓，證道法門自然無誤，她有太多名字，先是入夢、再是尋夢，然后明夢，就達(dá)回光返照之境。

    后人對回光返照多有誤解，覺得這是形容將死之人的瞬間清醒，其實(shí)不然，早有道家秘術(shù)告之世人，回光為神光，神光出，方能外照紅塵、內(nèi)照本體。

    水輕夢以用尋體，再到知夢、輕夢后，已知世人夢想顛倒，既知顛倒，當(dāng)知正行。

    始終處于正行的水輕夢再得契機(jī)，聽天涯、沈約講述孫思邈合一法門，瞬間領(lǐng)悟，這才剎那入定，以無我、忘我來合一。

    可水輕夢仍執(zhí)水，是以水化冰，此法為武學(xué)秘技，她水輕夢修的越是高明，反倒越成為她證道的執(zhí)障！

    此為念執(zhí)！

    沈約是以用《金剛經(jīng)》結(jié)語助水輕夢一臂之力。

    旁人聞之，不過尋常四句，聽過就算，可落入水輕夢耳中，卻如暮鼓晨鐘，瞬間驚醒，讓她再忘水執(zhí)，終究得悟無夢之境。

    無夢并非不再做夢，而是事事清朗，再無顛倒之舉。

    在旁人看來，只覺得水輕夢有了變化，可所有變化落在沈約眼中，卻是處處明晰，微笑道：“無夢無別，輕夢無夢又有何分別?！?/br>
    水輕夢眸光一閃，從容道，“多謝指教。”

    禪法中這叫參話頭，是說用話語明辨心念中細(xì)微的差別。

    沈約的意思是——既然顛倒已除，分別不再，那就不用再執(zhí)著什么名字。水輕夢始終變化名字，就和僧人的木魚、念珠般，是提醒自己處于的狀態(tài)，這本是一種修行法門，但如果處于修行無分別狀態(tài)，執(zhí)著名字的意義，反倒不是好事。

    這就法尚取舍之意。

    不同的境界，有些法門是助力，有些法門反成障礙。

    水輕夢清楚沈約的好意，謝過后，見沈約只是一笑，暗想我一直覺得自己境界和他仿佛，但沈約早做到始終不縈外境，顯然比我高明很多。

    但這種區(qū)別心微動，隨即就如曉月清風(fēng)般，不留痕跡的退卻。因?yàn)槿羯顒e心，必生攀比傲慢，再引各毒匯聚，真正證道之人，是知道己達(dá)之境，清楚明了這些過程，剩下的只是時(shí)刻勉勵，勤于攀登罷了。

    證道是看自己爬多高，而不是要和別人比高下。

    “琴絲他們?nèi)栽谟^察內(nèi)核破裂對整個(gè)空間造成的影響?！彼p夢忽然道，“我本在眾妙之門中尋機(jī)，突見異己如己，然后同己合一?！?/br>
    她說的很是玄奧，沈約卻笑了起來，“這么說，兩層的水輕夢，終于如一的存在了？”

    水輕夢本有兩個(gè)，1125空間層那個(gè)和沈約有過諸多交流的水輕夢，還有的就是眼下空間層的水輕夢。

    雖看似一人，實(shí)則認(rèn)知仍有差別，但當(dāng)下空間的水輕夢倏然悟道，隨即和內(nèi)層空間的水輕夢合二為一！

    她們成為一人，有著統(tǒng)一的認(rèn)知，因此眼下的水輕夢，知道內(nèi)層空間琴絲的舉動。

    “或許更應(yīng)該說，她們本是一人，卻因?yàn)槟撤N原因分為兩個(gè)?！碧煅慕K于開口。

    沈約心中微動，他倒很贊同天涯的說法！

    世人精神分裂，總能幻想出不同的自己，但那是精神層面上的，但空間分裂，卻會造成物質(zhì)本體的分裂？

    水輕夢更是清醒，隨即換了主導(dǎo)地位，“孫思邈如我般，合二為一了？”

    沈約卻覺得有些問題，果然，天涯給出個(gè)讓人意外的答案，“孫思邈那時(shí)并沒有合一，合一的是張仲堅(jiān)！”

    第2091節(jié) 海外虬髯客

    眾人微有意外，實(shí)在是周邊的變化遠(yuǎn)超他們的認(rèn)知，讓他們很難跟上沈約、水輕夢和天涯的思路。

    沈約對一切歷歷如數(shù)。

    天涯想要創(chuàng)造個(gè)善良的空間，它敘說的往事看似無意，實(shí)則應(yīng)和善良空間密切相關(guān)！

    沈約為何做出這種猜測？因?yàn)樘煅氖冀K處于學(xué)習(xí)中，跟隨天女，天涯學(xué)到了悲天憫人，接觸單飛，它發(fā)現(xiàn)善惡勢不兩立；可只有在和孫思邈交互的時(shí)候，天涯才算開始真正的思考人類世界。

    水輕夢因天涯言論而合一，可這種合一并非完美，因?yàn)樗系闹皇莾蓚€(gè)空間層的自己，事實(shí)上，水輕夢真正的合一，應(yīng)該要綜合暖玉的意識。

    想到這里，沈約微有振奮之意，他想到了一個(gè)最關(guān)鍵的問題——大千世界既然是分裂而出，那有沒有一種可能，所有的分裂會重新整合？

    天涯輕聲道，“很好，你終于想到了人類從未想過的一種方式?！彼俣茸x取了沈約的想法。

    “可行？”沈約喃喃道。

    “最少我們有合一的模版?！碧煅木徛暤?，“模版就是你沈約，模版是孫思邈，模版是水輕夢，你們做到的一切給了人類希望?！?/br>
    沈約沉默片刻，“張仲堅(jiān)再度被孫思邈感化？”

    “不錯?！?/br>
    天涯沉聲道，“在斛律明月在世時(shí)，孫思邈曾救過張仲堅(jiān)。那時(shí)候?qū)O思邈已知天師道和北齊的勢不兩立，他明知難為，終究還想只手補(bǔ)天，孫思邈沒有救下斛律明月，卻感化了蘭陵王，救下了張仲堅(jiān)?？上У氖恰覀冸m可輕易救活一個(gè)人，卻難以救活一顆心?！?/br>
    眾人感受到其中的微妙，不由感慨。

    “當(dāng)張仲堅(jiān)在詰責(zé)孫思邈制造了他的分裂時(shí)，孫思邈再度忘我舍己，終于讓張仲堅(jiān)內(nèi)心震顫觸動。在孫思邈最危機(jī)的那一刻，張仲堅(jiān)終于明白孫思邈的無私大義，毅然決定替孫思邈赴難。那時(shí)候張仲堅(jiān)以為必死無疑，但他無悔無怨?！?/br>
    沈約輕嘆道，“他做到了忘我，反倒讓本體、復(fù)制體合二為一？”

    天涯肯定道，“正是如此。合一后的張仲堅(jiān)，能力竟然暴漲?！?/br>
    沈約喃喃道，“對張仲堅(jiān)而言，這反倒是個(gè)意外收獲。”

    在修行中，若為神通而修，就如揠苗助長般，不得神通，反損本體，可若是專修身心，反倒因?yàn)槟芰客庖?，激活出各種離奇的能力，世人稱之為神通，可正修者卻認(rèn)為這仍是有漏。

    有漏就要補(bǔ)漏，因此對于正修者，從不應(yīng)執(zhí)著神通，因?yàn)閳?zhí)著能力它用，就會耽誤證道的時(shí)間，修行反會倒退。

    可對張仲堅(jiān)而言，這絕對是個(gè)意外收獲。

    天涯緩聲道，“因?yàn)楹弦荒芰Ρq的張仲堅(jiān)，不但幫助了孫思邈，竟還制住了裴矩，李八百二人。這二人做夢也沒想到，和復(fù)制體合一居然有這般好處，李八百若是知道此事，恐怕會后悔殺了自己的復(fù)制體?！?/br>
    “那裴矩和王遠(yuǎn)知呢？”沈約聽出點(diǎn)什么。

    “裴矩并沒有殺了復(fù)制體，他只是誘騙自身的復(fù)制體幫助自己，在兩個(gè)世界溝通的時(shí)候，反將復(fù)制體送回本源世界?！碧煅慕忉尩?。