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極限警戒 第975節(jié)

    琴聲的分貝自然不及鐘聲,眾人也沒有千里眼,如何能看得到宮外很遠(yuǎn)發(fā)生的事情?

    事實(shí)卻是,眾人不但聽得到琴聲,亦能看得到小巷中發(fā)生的事情。

    巷道中的楊幺亦看到了宮中的事情。

    那天河就像一條通道,瞬間溝通長河兩端的事情,不但讓兩方的人視覺相通,聲音亦能彼此傳播。

    這是何其奇特的場景?

    尋常人見到,只覺得這是不可思議的天地間的奇跡。

    楊幺卻是剎那間想明白一個(gè)事情——這是詩盈和沈約間的約定,有難之時(shí),詩盈只要彈琴做聲,沈約就能循聲而至。

    沈約終究還是沒有忘記他們。

    完顏烈卻是狂吼聲中,掀翻沖來的幾個(gè)金衛(wèi),帶著金帝來到南詔建極鐘前。

    玉斧出,敲在鐘上。

    棋盤出,勢子落。

    沈約微有揚(yáng)眉,這是他第二次觀看完顏烈落棋,第一次的時(shí)候,他只感覺天河有異,卻不知道究竟發(fā)生了什么,但他方才在撫按南詔建極鐘的時(shí)候,腦海中卻閃過蕭楚在鐘前的畫面。

    蕭楚甩手飛出手中的畫卷,畫卷化作天河,有地形浮出,然后蕭楚在鐘前落棋。

    一切一切,清晰非常。

    影像閃過后,沈約隨即禪定感應(yīng)詩盈所在。

    詩盈并未讓沈約失望,關(guān)鍵時(shí)候,仍舊能靜心奏出高山流水,這本是她和沈約的約定。

    危機(jī)關(guān)頭,鳴琴示警!

    詩盈不知道鳴琴何用,可她信沈約,信為溝通之基。

    信才有奇跡產(chǎn)生!

    禪修之行,信為百行首。

    沈約是感非聽,當(dāng)感受到琴聲那一刻,隨即定下詩盈的方位,然后如蕭楚般拋出畫卷。

    想到做到!

    這一刻,他真正展現(xiàn)出禪修者的明觀之道,將腦海中的觀想畫面和現(xiàn)實(shí)融為一體。

    畫卷果變。

    琴畫書棋絕非只是簡單的展示一個(gè)地形圖,而是有更高的妙用,唯獨(dú)能用者才能讓其物盡其用。

    畫變作天河,實(shí)則是畫卷解體。

    心經(jīng)有云——色不異空、空不異色。色即是空、空即是色。

    空無、色有。

    空中妙有!

    空、色世界本有奇特的方式進(jìn)行轉(zhuǎn)化,就和世間生態(tài)循環(huán)般,世人固守,才走色、空非此即彼的二元極端,無法想象這兩者之間的奇妙糾纏。

    沈約剎那間更悟《心經(jīng)》至語,再配合天柱山那些人極高的科技,成功形成天河奔流的奇景。

    棋盤出,勢子落的那一刻,沈約亦終于發(fā)現(xiàn)天河現(xiàn)出什么異常。

    天河的邊際,現(xiàn)出若有若無的邊界。

    邊界之外,河流如常流淌,但邊界之內(nèi)的河流,卻似有所凝結(jié)。

    常人看去,并不太留意河流的這種細(xì)微差別。

    哪怕孔子站在川上,感慨“逝水如斯、不舍晝夜”時(shí),也只會(huì)感慨人生如水、匆匆而過,卻也看不出河流的快慢之別。

    沈約卻能。

    可他哪怕看出邊界內(nèi)外水流有別,還是看不出區(qū)別的用意。

    為什么?

    如此差別,究竟意味著什么?

    酆都判官那面驀地上前,五指突探,抓向楊幺的面門,似要將他的眼珠子活活挖出來,可身形陡閃,隨即沖向詩盈。

    這一招兩勢,虛虛實(shí)實(shí),酆都判官眼看就要掠楊幺而過。

    詩盈的琴聲是關(guān)鍵!

    此刻琴畫書棋重啟功用,對金帝和他酆都判官自然不利,擒住詩盈、截?cái)嗲俾暠臼芹憾寂泄俚漠?dāng)務(wù)之急。

    可前進(jìn)丈許,酆都判官倏然退后丈許,只因?yàn)闂铉鄹静焕硪u擊面目的那一抓,楊幺看穿酆都判官聲東擊西的用意,徑直揮刀封住判官的必經(jīng)之路。

    楊幺舍命,酆都判官卻是惜身。

    二人瞬間僵持。

    若論機(jī)關(guān)詭變、蠱惑人心,酆都判官自然遠(yuǎn)勝楊幺,可如此窄巷,二人近身纏斗,楊幺的搏擊經(jīng)驗(yàn)明顯更勝一籌。

    “沈約,經(jīng)書!”

    完顏烈拖著金帝,斗著金甲護(hù)衛(wèi),用玉斧敲鐘落子布局的時(shí)候,還不忘記提醒沈約翻書。

    沈約拿著黃庭經(jīng)卻未翻閱,反倒將經(jīng)書卷成筒狀。

    完顏烈心沉。

    在他設(shè)想中,一切都待琴畫書棋發(fā)揮作用時(shí),此局才有至關(guān)重要的作用,但沈約不用經(jīng)書,所為何來?

    不想經(jīng)書雖卷成筒狀,可其上光芒更盛。

    剎那間,一卷經(jīng)書通體明亮,竟照的乾元殿前亮如白晝。

    韓企先、合剌等人都如看到神仙斗法般,動(dòng)彈不得。

    沈約卻是驀地拋書,如同拋畫般。

    經(jīng)書至空,尚在天河之上,然后如滾軸般從河上滾過。

    有無數(shù)道光線從經(jīng)書中射出,射到天河之上,有高山起、城闕突……

    那一刻,經(jīng)書就如盤古、女媧般,開天辟地,將大好山河投入天河之中。

    沈約微有展眉,似有所悟。

    他經(jīng)歷了月亮門創(chuàng)世一事,對這物質(zhì)世界的形成有了常人不具備的見解,眼看山河現(xiàn)、城郭起,他那一刻卻想到自己利用月亮門改造暗界的事情。

    似有相似。

    亦有不同。

    完顏烈卻喝道:“轉(zhuǎn)經(jīng),好手段!”

    他百余年的壽命,或許不如沈約的悟性,但見識(shí)卻不見得差沈約太多。

    世俗中,本有轉(zhuǎn)經(jīng)筒一說。

    很多修行者認(rèn)為,修行在誠,是以對修行真經(jīng)念誦越多,所獲功德亦多。

    這也是念經(jīng)、抄經(jīng)的起源。

    在大雪山那面的修行者,有的將經(jīng)書、咒語裝于一個(gè)經(jīng)筒中,用手不停的搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒,用意就是轉(zhuǎn)一遍、當(dāng)作念誦一遍。

    但這種方法更像是做一天和尚撞一天鐘。

    心若懶散癡迷,如何開悟?

    完顏烈見沈約倏然以轉(zhuǎn)經(jīng)的手法興起天河中奇景,倒是嘆為觀止,振奮不已。

    這片刻間,他落子不過十余手,不僅因?yàn)閳雒孀兓貌ㄔ幵谱H,還因?yàn)橹茉獾囊磺?,都在阻止他落子?/br>
    他每下一子,都是極為困難的事情。

    “擊鐘!”完顏晟驀地吩咐道。

    他見完顏烈這般關(guān)頭,拼命落子,又見河有異、經(jīng)轉(zhuǎn)動(dòng)。知道若讓對手布完棋局后,后果不堪設(shè)想。

    擊鐘以亂完顏烈落子。

    鐘聲轟鳴。

    有金衛(wèi)數(shù)戟擊在南詔建極鐘上,不等金帝再說什么,那幾個(gè)金衛(wèi)已停止揮戟,只因片刻間,鐘無恙,但完顏烈面前的棋盤竟然倏然擴(kuò)大數(shù)倍。

    第1460節(jié) 萬事俱備、只欠一子

    空中棋盤有異。

    金帝也是為之一驚。

    完顏烈見狀,卻是放聲大笑道:“我明白了,我明白了?!?/br>
    “你明白個(gè)屁!”

    金帝怒不可遏,當(dāng)初聽完顏烈敘說趙匡胤等人異事的時(shí)候,他只怕完顏烈懂的少,可到如今,他更怕完顏烈懂得多。

    完顏烈卻是盯著金帝,揚(yáng)聲道:“嘔血譜又是生死局,即為生死局,生死關(guān)頭,更增棋局的魔力。”

    金帝心一沉。

    完顏烈揚(yáng)聲道:“換句話說,老夫越是處于生死間,才越能發(fā)揮此棋譜的威力。”他說話間,有兩點(diǎn)光華從他玉斧中溢出,射入一金衛(wèi)的雙眼。

    那金衛(wèi)都和金帝般,都是刀槍不入,骨折亦是無礙舉動(dòng),但棋子射出,竟然在電閃般射進(jìn)那金衛(wèi)的雙眼。

    光華從那金衛(wèi)的腦后穿出。

    眾人均驚。

    常人遭此重創(chuàng),早就斃命當(dāng)場,那金衛(wèi)雖未倒下,可雙眼變成兩個(gè)窟窿,看起來著實(shí)詭異、亦顯得迷惘。

    “閉眼?!蓖觐侁赏蝗缓鹊馈?/br>
    而與此同時(shí),完顏烈玉斧揮動(dòng),難數(shù)的白光盡射周邊金甲護(hù)衛(wèi)。

    那些護(hù)衛(wèi)瞬間中招半數(shù)。

    另外的護(hù)衛(wèi)急急退后,終露驚懼之意。