修仙:我能在諸天輪回 第551節(jié)
元神圣君肯和道丹修士攀交情,是道丹修士的榮幸。 此外,莊主夫人的意圖也在此,徐行只是順其心說(shuō)了下去。 “不敢,不敢……”李嘯云臉上露出了幾分尷尬之色,連忙搖頭道。 對(duì)徐行推辭完后,李嘯云看了一眼正座上的生母,神色頗為氣惱。 固然他知道此事是生母為他著想,但也要考慮他愿不愿意接受這個(gè)安排。 即使日后他不會(huì)因此事遭人恥笑,可自己心里,亦是難忍世俗目光。 今后修士提起豢龍山莊和補(bǔ)天教的交情,再順口提一嘴他這個(gè)與徐行同輩論交的少莊主,豈不尷尬。 “隔日徐某再與嘯云兄?jǐn)⑴f,今日,還是先和貴派商討正事為好……” 徐行看出李嘯云尷尬,思索片刻,主動(dòng)為其解圍道。 聽(tīng)到這句話,李嘯云立刻感激的看了徐行一眼,他對(duì)正座父母一個(gè)拜禮后,連忙逃出了正殿,慌促離開(kāi)。 “妾身的兒子不長(zhǎng)進(jìn),讓徐教主見(jiàn)笑了?!?/br> 莊主夫人見(jiàn)此,莞爾一笑道。 “少年心性罷了?!?/br> “莊主夫人不必見(jiàn)外,嘯云兄日后便知夫人的良苦用心?!?/br> 徐行微微一笑。 對(duì)于李嘯云母子,他也只是表面客套,說(shuō)幾句好話而已。 沒(méi)必要因?yàn)樗饺司壒剩寖膳傻陌罱?,陷至冰點(diǎn)。 “除了今日兩派的邦交之宴,妾身還備了私宴,就在兩日之后,還請(qǐng)徐教主和徐夫人務(wù)必賞臉前來(lái)赴宴……” 見(jiàn)徐行理解自己苦心,莊主夫人看著徐行的目光多了幾分柔和,笑著說(shuō)道。 “徐某自是樂(lè)意前往?!?/br> 徐行拱手回道。 …… …… 不久。 豢龍山莊,客房。 “妾身聽(tīng)說(shuō)李嘯云頗為頑劣,沒(méi)想到他見(jiàn)了夫君,卻表現(xiàn)的不如傳說(shuō)中所言,頗為乖巧?!?/br> 左丘瑛提壺給徐行倒了一盞茶水后,坐在圓杌上,笑道。 她和李嘯云雖非同輩,但李嘯云身為豢龍山莊少莊主,在修仙界本就知名,傳言自是不少。 傳言中的李嘯云,性格頑劣,頗為自傲,在修仙界中惡名昭著。 “他?”徐行聞言,呵呵一笑,臉色冷了幾分。 他可不僅是在忘川海見(jiàn)過(guò)李嘯云和茍仁恕大戰(zhàn),包括二人因何起了矛盾,他也是知道的一清二楚。 六百多年前,李嘯云在凡間采花,盜人妻女,玩弄過(guò)后,還殘殺了不少女子。 道德宗的茍仁恕亦是因此事,才和李嘯云這少莊主大戰(zhàn)。 若非如此,茍仁恕也不敢冒著兩派大戰(zhàn)的風(fēng)險(xiǎn),去和一個(gè)上教的繼承人開(kāi)戰(zhàn)。 “此人竟這般惡毒,管中窺豹,這莊主夫人,也絕不是什么好人。” 左丘瑛聽(tīng)完徐行所提的過(guò)往之事,亦是俏臉布滿寒霜。 她能在徐行離去后,坐穩(wěn)教主夫人之位,當(dāng)然不是什么嫉惡如仇的大好人。 嫉惡如仇的好人,并不適合掌管權(quán)力。 但無(wú)它,李嘯云所作的事情,性質(zhì)太過(guò)惡劣,哪怕是左丘瑛這等看慣世間善惡的修士,也絕不屑,并厭惡之。 “豢龍山莊的安穩(wěn)維持不了多久,到那時(shí),夫人下令,對(duì)付這李嘯云便是。” 徐行沉吟一小會(huì)后,說(shuō)道。 對(duì)李嘯云,他沒(méi)有絲毫的忌怕之處,只不過(guò)眼下去殺李嘯云,對(duì)補(bǔ)天教來(lái)說(shuō),并無(wú)好處可言。 靠喜惡行事的修士和門派,根本走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。 為一李嘯云,耽誤自己和門派發(fā)展,并不值當(dāng)。 再者,李嘯云所做之事雖惡劣,但世間這等紈绔公子,并不少見(jiàn),總不能見(jiàn)一個(gè)殺一個(gè)。 不過(guò)現(xiàn)在不殺,不代表日后不去殺,等時(shí)機(jī)適合,補(bǔ)天教對(duì)付一個(gè)“落單”的李嘯云,只是手到擒來(lái)之事。 “妾身記下此事了?!?/br> 左丘瑛微點(diǎn)螓首。 她和徐行都不是靠喜惡行事的修士,也不是嫉惡如仇的正道俠士,不過(guò)再怎么,二人都是出自正道門派,對(duì)力所能及的正義之事,不會(huì)太過(guò)推諉。 而這,也是正道門派和魔門的區(qū)別。 正道門派并不是人人是俠士,但大多數(shù)修士,都會(huì)懷有一顆仁義之心。 第347章、枯榮劫降,開(kāi)始固化【七炁天君】仙命 …… …… 兩日后,徐行和左丘瑛如遇而至莊主夫人的私宴。 私宴邀請(qǐng)的修士,除了豢龍山莊的一些高層外,還有其余門派的一些大家名修。 宴內(nèi)的事,則是乏善可陳。 整個(gè)私宴中的修士,徐行和左丘瑛地位最尊,幾乎所有的修士都忙于和徐行攀附關(guān)系,不斷言說(shuō)著一些奉承之辭。 對(duì)此,徐行維持儀態(tài),沒(méi)有倨傲,也沒(méi)放下身段,長(zhǎng)袖善舞。 到了他這一地位,前往豢龍山莊已經(jīng)算是屈尊了,更何況參加莊主夫人的私宴。 私宴結(jié)束后,關(guān)于補(bǔ)天教和豢龍山莊重修舊好的消息,亦開(kāi)始在東凰州修仙界不脛而走。 各大上教都知道徐行夫婦和豢龍山莊莊主夫婦的關(guān)系不一般,堪比通家之好。 這一則消息流露而出后,各大上教對(duì)補(bǔ)天教的評(píng)價(jià),不禁又上了一個(gè)臺(tái)階。 不到數(shù)月的時(shí)間。 補(bǔ)天教便和各大上教逐步締結(jié)了邦交契約。 借此,補(bǔ)天教在各個(gè)層面上,才算真正取代了七星派,為北荒的正道魁首。 在簽訂邦交契約之中,徐行和補(bǔ)天教上下商議之后,最終選擇了三絕宗為補(bǔ)天教的世交門派。 東凰州有十大教,皆為元神道統(tǒng),依序?yàn)槿趦蓪m兩派一門一教一閣。 三宗是三絕宗、云劍宗、道德宗。 兩宮兩派是閻羅神宮、飛羽仙宮、南華派、七星派。 一門一教一閣是陰風(fēng)門、冥泉教、紅塵閣。 豢龍山莊因?yàn)槭抢罴艺茩?quán),是修仙世家,所以有時(shí)不被修士納入十大上教之中。 徐行挑選世交門派的時(shí)候……十大教中的閻羅神宮、陰風(fēng)門、冥泉教這三家魔道上教不用多說(shuō),補(bǔ)天教不可能選擇投入魔道懷抱。 飛羽仙宮是敵人。 紅塵閣奉行中立原則,只做修仙界青樓,而且和道德宗關(guān)系良好,這兩家相當(dāng)于世交門派。 故此,補(bǔ)天教可供選擇的上教只剩下了三絕宗、云劍宗、豢龍山莊。 除了三絕宗,后兩家的云劍宗、豢龍山莊都和徐行有過(guò)交際,算是舊友。 但徐行還是力排眾議,沒(méi)有挑選這兩家上教,而是選擇了與補(bǔ)天教從未打過(guò)交道的三絕宗。 對(duì)此,徐行也有自己的解釋。 豢龍山莊為李氏掌權(quán),李嘯云母子在外風(fēng)評(píng)不佳,李家嫡子、嫡女性格頑劣之人比比皆是。 這樣的宗門,世交之后,只會(huì)給補(bǔ)天教留下?tīng)€攤子。 至于云劍宗…… 徐行不愿與云劍宗結(jié)為世交的原因很簡(jiǎn)單。 云劍宗有三位劍尊在世,聲威太過(guò)顯赫,而且其門內(nèi)的隨南升隨時(shí)都有可能晉升為下一位劍尊。 補(bǔ)天教與其世交,今后地位必不平等。 再者,盛極必衰是顛撲不破的道理。 云劍宗強(qiáng)盛之時(shí),補(bǔ)天教與之地位不平等,討不了什么多余的好處,云劍宗的資源供給三位劍尊已是緊張,更何況勻給補(bǔ)天教。 而云劍宗衰亡后,憑補(bǔ)天教的身板,可難以擋住滔滔大勢(shì)。 故此,選擇中庸的三絕宗為世交門派,對(duì)補(bǔ)天教來(lái)說(shuō),最為適合。 …… …… 天德八百一十九年。 見(jiàn)補(bǔ)天教在北荒立足已穩(wěn),徐行便開(kāi)始著手準(zhǔn)備去渡成仙第三劫難——枯榮劫。 枯榮劫是“rou身關(guān)”的最后一關(guān),渡過(guò)此劫,元神修士才能真正被稱為元神之修。 打破rou身關(guān),元嬰才能化作元神,有各種莫測(cè)偉力。 閉關(guān)第五年,徐行將rou身、法力調(diào)養(yǎng)到全盛之時(shí)后,便開(kāi)始迎接屬于自己的枯榮劫。 七星派洞天內(nèi)。