張若跟隨白起伐楚，將鹽泉悉數(shù)搶回，后又同白起、司馬錯(cuò)奪江南地（金沙江以南，麗江、姚安一帶），攻入黔中郡。

    之后白起和司馬錯(cuò)返回關(guān)中，張若留守黔中郡。

    所以，張若不僅當(dāng)了幾十年蜀郡郡守，還隔著個(gè)巴郡鎮(zhèn)守黔中郡，隔三差五就要順著長(zhǎng)江水來(lái)回漂流，真可謂能者多勞，秦王對(duì)其信（壓）賴（榨）頗深。

    所以朱襄和李冰都不可能對(duì)前蜀郡張若有什么個(gè)人偏見(jiàn)。張若雖不是什么愛(ài)民之人，倒也絕對(duì)是對(duì)秦王秦國(guó)盡忠盡力的能吏良將了。

    張若本以為李冰來(lái)了蜀郡，他終于能回關(guān)中養(yǎng)老了。他開(kāi)開(kāi)心心回咸陽(yáng)的路還沒(méi)走完，一紙調(diào)令讓他直接去黔中郡當(dāng)郡守。

    張若還以為李冰能接過(guò)他鎮(zhèn)守黔中郡的職責(zé)呢。誰(shuí)曾想，秦王只是砍了他一半工作而已。

    苦哈哈的張若回去探了個(gè)親，又回到了黔中郡的工作崗位。

    “沒(méi)想到還能和長(zhǎng)平君再次見(jiàn)面?！睆埲艨嘈?。他還以為自己肯定會(huì)老死在黔中郡的土地上，沒(méi)機(jī)會(huì)再次見(jiàn)到朱襄。

    “張公叫我朱襄即可?！敝煜宓?，“我還不太習(xí)慣別人稱呼我為長(zhǎng)平君，說(shuō)不準(zhǔn)張公叫了我好幾聲，我都沒(méi)反應(yīng)，還以為在叫別人?！?/br>
    張若失笑：“你叫我張公，我至少也該稱呼你為朱公啊。”

    朱襄摸了摸鼻子：“其實(shí)我是庶民，沒(méi)有姓氏，朱襄是我給自己取的名字，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，我應(yīng)該是號(hào)‘朱襄’?！?/br>
    張若道：“怪不得別人叫你朱襄公?！?/br>
    朱襄道：“所以直接稱呼我為朱襄就好。我還有很多地方依仗張公。再者我和司馬靳將軍也算友人，張公和司馬靳將軍的祖父司馬錯(cuò)將軍是同輩友人，當(dāng)然也是我的長(zhǎng)輩?！?/br>
    張若不僅與司馬錯(cuò)交好，家族中還與司馬家有親。提起司馬靳，他的神情變得很柔和。

    司馬錯(cuò)的孫子，他還抱起來(lái)丟著玩過(guò)。

    “靳兒現(xiàn)在可好？”張若問(wèn)道，“他跟隨武安君，已經(jīng)很出息了吧？”

    朱襄點(diǎn)頭：“很出息。他和我一起在長(zhǎng)平種土豆的時(shí)候，當(dāng)著君上的面邊脫衣服邊亂跑，被王龁將軍一腳踹進(jìn)了田里。”

    張若慈祥的笑容一僵。

    朱襄開(kāi)始細(xì)數(shù)司馬靳的不靠譜之處。從當(dāng)著老秦王的面裸奔，到拉著王龁上臺(tái)演奏樂(lè)器，再到咸陽(yáng)時(shí)來(lái)拜訪他，把他專門(mén)給白起做的養(yǎng)身枸杞紅棗蒸乳鴿偷吃得一干二凈。

    如果司馬靳不是有一個(gè)好爺爺，大概已經(jīng)被人打死了。

    張若抬起顫抖的手，扶住額頭，小口小口深呼吸道：“這孩子，怎么和以前沒(méi)兩樣？”

    朱襄湊過(guò)去：“他小時(shí)候就這么頑皮？”

    張若道：“司馬兄太寵這個(gè)孫子了?！?/br>
    朱襄貼近：“張公細(xì)說(shuō)?！?/br>
    張若沒(méi)好氣道：“你聽(tīng)了之后要如何？”

    朱襄道：“當(dāng)然回咸陽(yáng)后當(dāng)著他的面嘲笑他，并把他的丑事分享給其他友人?！?/br>
    張若哭笑不得：“好，我和你說(shuō)。”

    被朱襄這么一鬧，張若對(duì)朱襄的態(tài)度隨意了不少。

    朱襄在他眼中，從一個(gè)有著許多神奇光環(huán)的圣賢，變成了一個(gè)雖然見(jiàn)多識(shí)廣但過(guò)分活潑的有趣晚輩。

    朱襄不僅有趣，還很會(huì)照顧人，特別擅長(zhǎng)照顧老人和小孩。

    張若嘗過(guò)了朱襄親手做的菜后，明白為何應(yīng)侯、武安君連家都不回，要去朱襄家養(yǎng)老了。

    張若開(kāi)玩笑地想，如果他再厲害些，是不是也能向君上請(qǐng)求，去朱襄家養(yǎng)老？

    唉，他還是不夠厲害，只能在黔中郡終老。

    “真羨慕應(yīng)侯和武安君將來(lái)的身后名?！睆埲艉戎煜迮莸募t棗枸杞茶，感嘆道，“新任蜀郡郡守李冰也是一個(gè)厲害的人。我比不上前人，又輕易地被后人趕上了。”

    朱襄看著自己好感度列表，已經(jīng)有一顆心的張若的頭像，道：“張公不需要羨慕別人，張公也是能青史留名的人?！?/br>
    張若失笑：“我啊，差太多了?！?/br>
    朱襄搖頭：“即便是后人不知道張公的名字，張公做過(guò)的事也會(huì)在歷史中留下漣漪，影響著后世的發(fā)展。張公，你是開(kāi)發(fā)蜀郡的奠基人，歷史不會(huì)忘記你。”

    哪怕許明和相和在青史中沒(méi)有留下名字，系統(tǒng)仍舊認(rèn)可他們是對(duì)歷史長(zhǎng)河有影響的人。

    所以能在好感度列表占據(jù)一個(gè)頭像的張若肯定也是。

    雖然后世大部分人只知道秦國(guó)時(shí)仿造咸陽(yáng)城的成都城由司馬錯(cuò)和張儀修建，少有人知道張若。但史料中應(yīng)該會(huì)記載他的名字。

    即便史料中沒(méi)有他的名字，他為后世做過(guò)的貢獻(xiàn)銘刻在歷史長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

    張若沉默了許久，笑著嘆了口氣：“朱襄，你的話莫名讓人信任?！?/br>
    朱襄笑道：“我看人很準(zhǔn)，說(shuō)是大才的人肯定是大才。張公相信我?！?/br>
    “好好好，我相信你。”張若被朱襄這么一安慰，心情好了許多。

    他在蜀郡和黔中郡干了大半輩子，自認(rèn)為也算政績(jī)斐然。但他得知李冰所做之事的時(shí)候被打擊了一下，新來(lái)黔中郡的年輕將領(lǐng)李牧的可怕天賦又將他打擊了一下，讓這位老人有些感覺(jué)自己白活了。

    朱襄的話讓他從這種情緒中脫離出來(lái)。

    別人是別人，自己是自己。別人做得好，不代表自己做得差。

    既然都說(shuō)是有神仙指點(diǎn)的朱襄公都認(rèn)可自己是個(gè)后世留名的賢才，那他還有什么好自怨自艾的？

    經(jīng)過(guò)一次抱怨，張若再次與朱襄親近不少。他對(duì)朱襄的好感度不僅暴漲半顆心，行動(dòng)上也更加配合和縱容朱襄。

    比如朱襄說(shuō)要滅釘螺，他就派留守的軍隊(duì)直接聽(tīng)從朱襄的指示，免去了繁瑣的程序。

    身為黔中郡郡守，這點(diǎn)自主權(quán)力他還是有的。只是他向來(lái)謹(jǐn)慎，不會(huì)主動(dòng)去承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。

    但面對(duì)朱襄，張若認(rèn)為稍稍承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)關(guān)系。相信朱襄，不會(huì)有錯(cuò)。

    朱襄的名聲本來(lái)還未傳到黔中郡來(lái)。但他的相貌實(shí)在是太過(guò)神異，再加上與朱襄同來(lái)的秦兵過(guò)分夸張的介紹，朱襄是個(gè)活神仙的事立刻傳遍了黔中郡。朱襄在咸陽(yáng)學(xué)宮辯駁方士，也成了神仙弟子斗法。

    聽(tīng)聞朱襄公腳踏祥云，飛入高空，如玉般的手一指，那地上立刻涌出了朵朵火焰，紅的黃的紫的仿佛繁花盛開(kāi)，那些想要挑戰(zhàn)他的方士們立刻抱頭打滾，露出了可怖的原型。

    朱襄公雙手一托，露出原型的方士們被清風(fēng)吹到半空中，猙獰的神色變得安詳，身上邪氣洗去，又變成了人。

    那些人一個(gè)個(gè)跪在地上，感激朱襄公的仁慈，愿意成為朱襄公的弟子，服侍其左右。

    朱襄公卻擺擺手，說(shuō)靠山山倒，靠水水流。人要靠自己，不要奢求仙神的賞賜。

    “是真的嗎？”張若驚訝地問(wèn)道。

    朱襄以臉砸桌面：“假的！全都是假的！誰(shuí)在那里胡扯！”

    張若捋了捋胡須，忍著笑道：“據(jù)說(shuō)是小說(shuō)家之流?！?/br>
    朱襄：“……”

    他想了一會(huì)兒，才想起來(lái)這個(gè)“小說(shuō)家”不是他看過(guò)的《小說(shuō)家》，而是諸子百家中被評(píng)價(jià)為不入流的一支。

    他來(lái)到這個(gè)時(shí)代后，學(xué)了許多知識(shí)，對(duì)諸子百家了解更加透徹。比如幾乎很少在影視作品中出現(xiàn)的“小說(shuō)家”，就是來(lái)到這個(gè)時(shí)代之后他才了解。

    周朝重視居住在城中的國(guó)人的意見(jiàn)，所以有稗官專門(mén)收集民間傳聞、野史傳說(shuō)，作為民間輿論呈給周王看。

    小說(shuō)家的思想并非教人如何寫(xiě)小說(shuō)，而是重視街頭巷尾的傳聞，希望君王重視這些由平民的幻想形成的歌謠故事，廣開(kāi)言路。

    他們會(huì)匯編整理民間歌謠傳說(shuō)，偶爾也會(huì)從中取材自己寫(xiě)一些針砭時(shí)弊的故事。

    因?yàn)樾≌f(shuō)家著眼的是民間言路，且沒(méi)有多少系統(tǒng)的政治主張，所以很快就變成了不入流。不過(guò)小說(shuō)家的思想?yún)s一直流傳后世。

    無(wú)論是唐宋的傳奇故事，元朝的戲曲故事，明清的話本故事，都有優(yōu)秀的文學(xué)家借虛幻的故事描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)，諷刺現(xiàn)實(shí)。

    所以如墨家、農(nóng)家等諸子百家一樣，完整的學(xué)術(shù)團(tuán)體架構(gòu)雖然消失了，但是他們的思想一直流傳后世。

    “希望他們搜集故事的時(shí)候，不要進(jìn)行太多夸張的加工?！敝煜宸鲱~，“我就是為了破解迷信才這么做，結(jié)果我成了新的迷信？”

    張若笑道：“我能理解你的郁悶。不過(guò)庶民愚蠢者眾多，他們必須要選一個(gè)神靈來(lái)信，不如信你。”

    朱襄嘴角抽搐：“我可不想被做成泥塑雕像，擺在寺廟中遭遇煙熏火燎?！?/br>
    張若大笑。

    朱襄本來(lái)以為只是一些讓人尷尬的傳聞，算不上什么大事，頂多讓他一些行動(dòng)更加的便利。

    沒(méi)想到，這個(gè)傳聞，居然給他引來(lái)了一樁大事。

    李牧收復(fù)了云夢(mèng)澤，即洞庭湖周邊遠(yuǎn)楚國(guó)的附屬國(guó)之后，朱襄忙完了黔中郡西邊建造梯田的事，就啟程去云夢(mèng)澤，勘察云夢(mèng)澤的水土情況，看要怎么排水筑田。

    當(dāng)朱襄到了云夢(mèng)澤，在水邊觀察釘螺情況時(shí)，一個(gè)小孩突然從水里鉆出來(lái)，嚇得衛(wèi)兵差點(diǎn)放箭。

    那小孩說(shuō)著嘰里咕嚕的楚語(yǔ)，對(duì)著朱襄不斷叩拜，把頭都磕出了血。

    朱襄在咸陽(yáng)學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的楚語(yǔ)，用不太流利的楚語(yǔ)道：“說(shuō)慢些，你遇到了什么事？”

    張若阻攔道：“朱襄，你應(yīng)該先懲罰他。你如果不處罰他，以后你會(huì)遇到很多麻煩。每當(dāng)他們有什么解決不了的事，都會(huì)來(lái)找你。”

    朱襄嘆氣：“我知道。好，將他罰去軍營(yíng)為奴，但我也要聽(tīng)聽(tīng)他為何敢攔我。庶民都怕官吏和兵卒，他這個(gè)年齡的孩童更應(yīng)該如此。他連命都不要了，恐怕真的有大事。”

    張若無(wú)語(yǔ)地瞪視了朱襄許久，然后讓朱襄退到一邊去，自己審問(wèn)這個(gè)突然從水里冒出來(lái)的小孩。

    朱襄訕訕地走到一邊，自言自語(yǔ)：“張公與我沒(méi)認(rèn)識(shí)多久，就開(kāi)始嫌棄我了嗎？”

    奉命保護(hù)朱襄的秦王派來(lái)的親衛(wèi)很想說(shuō)話，但他怕以下犯上，只能忍了。

    朱襄公你自己反省一下??！

    張若原本很不耐煩，以為又是誰(shuí)病死了誰(shuí)餓死的小事。但隨著小孩進(jìn)一步的解釋，張若的神色逐漸凝重。

    朱襄在樹(shù)蔭下等了許久，張若才走過(guò)來(lái)。

    “真是麻煩?！睆埲魢@氣，“秦國(guó)雖重視巫蠱，但楚國(guó)真是……不愧是蠻夷。”

    朱襄眼皮子跳了跳。秦人居然也有罵別的國(guó)家蠻夷的時(shí)候？

    張若道：“朱襄，你先回最近的城池休息。我要領(lǐng)兵離開(kāi)一陣子?！?/br>
    朱襄驚訝：“領(lǐng)兵？難道那個(gè)少年是說(shuō)哪里出現(xiàn)了匪患嗎？”

    張若按壓了一下眉頭，道：“比匪患更麻煩。你知道楚國(guó)重神靈吧？”

    朱襄點(diǎn)頭。

    張若道：“楚國(guó)不僅重祖先和先古的神靈，還把山川河流樹(shù)木動(dòng)物都視作神靈。城鎮(zhèn)還好，村莊尤甚。”

    朱襄皺眉。張若所說(shuō)的，應(yīng)該是楚國(guó)民間還擁有大量原始崇拜。

    原始崇拜大部分都很血腥，多用血祭之法。難道哪里出現(xiàn)了大規(guī)模血祭？

    這并非什么恐怖故事，而是這個(gè)時(shí)代真實(shí)會(huì)發(fā)生的事。

    因?yàn)閼?zhàn)亂頻繁，封建制度和奴隸制度又正糾纏不休，以前血祭大多是用奴隸，現(xiàn)在很多地方已經(jīng)沒(méi)有足夠的奴隸，就可能用戰(zhàn)俘，甚至用平民。

    當(dāng)民間原始崇拜的宗教勢(shì)力足夠大的時(shí)候，他們遇到了有瘟疫、或者外來(lái)者聚集的村落，就會(huì)將其作為祭品而進(jìn)行屠殺。