他不知道自己對于林云笙來說究竟算什么。

    是朋友、是師生、還是因為沒達到年齡，所以可以安全相處的小孩？

    陸鈞行不知道，他的腦袋昏昏沉沉，大概被低燒的并發(fā)癥給擾的。

    林云笙拿食指輕點上陸鈞行的額頭：“怎么發(fā)起呆來了?！?/br>
    陸鈞行回過神來，他伸手，再次攏住林云笙沒來得及收回的手指。

    “林老師，等我弄明白什么是愛了，一定第一個告訴你?！?/br>
    林云笙愣了愣，只覺得好笑：“那萬一是我比你先弄懂了呢？”

    “啊？”林云笙的話宛若當頭一棒，砸得陸鈞行瞬間暈頭轉(zhuǎn)向。

    “啊什么啊，難道更大的可能，不應(yīng)該是我比你先弄懂嗎？”林云笙說得理所當然，“雖然現(xiàn)在回過頭去看的確很失敗，但我好歹也比你多談過幾次戀愛吧?！?/br>
    陸鈞行眨了眨眼睛，四分的心煩意亂添上六分的不知所措，讓他徒然懊惱起來。

    是了，林老師那么好，喜歡他的人一定不在少數(shù)。

    萬一其中有一個人真的非常愛他、萬一有人又向他承諾了什么，萬一有誰真的教會了林老師什么是愛，那、那……

    陸鈞行的腦袋蕩然一空，呆呆地感受著林云笙把他的手，從自己的掌心里抽走。

    陸鈞行想，那到時候他一定會很難過。

    就像現(xiàn)在這樣。

    第40章

    后來陸鈞行閉著眼睛,在床上硬躺了一個上午，不見半點睡意，他的胸口仿佛被一個細繩勒住,緊促極了，翻來覆去的也沒個定性。

    陸鈞行還是看不得時間白白流逝,這跟信不信任林云笙是兩碼事。

    他離開表演的舒適圈,一頭扎進導(dǎo)演這個專業(yè)里,然后逐漸在一次次地作業(yè)里認識到，自己與從前的心理預(yù)期,隔了遙遙的萬丈距離。

    其中紛繁復(fù)雜的落差,化成濃厚的焦慮,壓在陸鈞行的心頭,又慚愧得讓他難以對任何人啟齒。

    下午，陸鈞行等燒一退，精氣神恢復(fù)得差不多了，晚上就纏著林云笙要給自己上拉片課。

    林云笙再三確認他的身體狀況，一開始是不想同意的,但到后面實在拗不過,便答應(yīng)了下來。

    “但是你的身體如果有哪里不舒服，一定要先跟我說?！?/br>
    陸鈞行把頭點得跟小雞啄米似的,立刻跑去打開投影儀，生怕林云笙反悔。

    之前拉片的時候，林云笙曾經(jīng)帶著陸鈞行分析過，希區(qū)柯克的經(jīng)典電影：《迷魂記》。

    當時,林云笙借由這部電影,向他介紹了弗洛伊德精神分析學(xué)的人格理論。

    這套理論體系本身是一項心理學(xué)研究，但因為被眾多導(dǎo)演運用進了自己的影片里,作為人物性格與主題的投射，于是乎后來，它也逐漸成為了分析電影的重要依據(jù)。

    “你把人格理論試著用自己的話，再簡單地概括給我聽一遍?！?/br>
    林云笙剛洗完澡，頭發(fā)還沒完全吹干，上面掛著的小水滴，一路淌過脖頸，落到他的鎖骨窩里。林云笙好像絲毫未覺這一切的發(fā)生，看陸鈞行又坐在地板上，他便順勢坐到了身后的沙發(fā)，手里正有條不紊地擠著護手霜。

    陸鈞行沒怎么猶豫，開口做答：“弗洛伊德的人格理論，一共包含三個人格，如果拿金字塔作比，位于底端的是‘本我’，然后依次往上，是‘自我’與‘超我’。”

    陸鈞行回過頭去看林云笙，卻遲遲沒有收回目光，他也快忘了自己是從什么時候開始，能變得這么明目張膽了。

    林老師對自己好像一點戒備心都沒有。

    這聽起來左右應(yīng)該要擠出兩分有關(guān)親密的喜悅，可陸鈞行心里卻莫名地不痛快，他自己也一知半解地說不太上來。

    “本我的內(nèi)在驅(qū)動力是什么？”

    林云笙勾勾手指，讓陸鈞行把手伸過來，然后將自己掌心里擠多的護手霜，不由分說地蹭到了他的手背上。

    陸鈞行差點咬到自己舌頭，嘴唇碰嘴唇，說不出一句流暢的話。

    “怎么了？”林云笙抬眼去看身邊的人，關(guān)于“本我”的探討，也算《色戒》這部電影的底色，陸鈞行該背的文常都背得滾瓜爛熟，沒道理還答不上來，“忘了內(nèi)在驅(qū)動力是什么？”

    “沒有忘，”陸鈞行答得磨蹭，“是性和暴力。”

    陸鈞行不免憶起林云笙第一次跟他談及，影片里“性和暴力”的元素構(gòu)成時，自己磕磕巴巴，連一句話說不清楚的樣子。

    當時，林云笙也納悶，陸鈞行好歹是當過演員的人，怎么會這個反應(yīng)，又想到國內(nèi)的電影尺度，還真就不一定能讓他接觸到這樣的文本內(nèi)容。

    于是林云笙只好把自己對于“性與暴力”的認識，掰開了、揉碎了，講給陸鈞行聽。

    不管是性還是暴力，它們其實都服務(wù)于一個根本的人類命題：生存與繁衍。

    千年前，猿猴為了生存，被迫走出森林，學(xué)會用火，進化成人類；千年后，人類探索太空，也是為了有朝一日，在地球不堪重負之時，能夠延續(xù)自己的文明。

    性就不用說了，每一個嬰兒的誕生，都在證明它的存在。而最常見的暴力，則隱藏在人們?nèi)粘５娘嬍钞斨?，食rou茹素的本質(zhì)，都是對生命的抹殺。

    人類最基礎(chǔ)的繁衍與生存，依賴著性與暴力。一旦正視了它們存在的普遍性，就不難理解為什么那么多的導(dǎo)演，要把“性與暴力”放置于自己的電影當中。