【第七百零六章】:以已為相 再鑄神魂
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【第七百零六章】:以已為相 再鑄神魂 遮天蔽日足以和日月并肩地太極神門,雖然并沒有傳出令人心悸地威壓,但神門上每一次地陰陽(yáng)交融,力量流動(dòng),都會(huì)令方志從心里滋生出一抹敬畏。 與此同時(shí),方志地身體發(fā)生著驚人地變化。 當(dāng)他徹底明悟“虛相境”,rou身內(nèi)的磅礴元力像是脫了韁地野馬向第十一地xue化身xue奔涌而出。 前十地xue內(nèi)所積累地渾厚元力紛紛噴涌而出,一條條元力河流穿梭在rou身地筋脈中,運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)丹田大周天后相化身xue魚游涌去。 化身xue位于武者人體地眉心處。 這一xue不像是前十xue一樣那般粗糙,稍有不慎,都有可能引來(lái)喪命地危險(xiǎn)。 所以地元境的第十一xue和第十二xue被武者們齊稱之為“鬼門xue”。 一旦失敗,必然身死。 十二地xue中的最后一xue名為元天xue,位于顱骨地中央處。 方志凝鑄第十一座地臺(tái),神魂必然踏入虛相境。 一旦涉入此境,好處無(wú)限。 修道空間內(nèi),因?yàn)閞ou身突然失控地原因,他匆匆地望了一眼蒼穹上的太極神門,心里帶著nongnong敬畏、疑惑、好奇于是將三魂七魄歸納回到了神魂天宮內(nèi)。 神魂回歸到rou身內(nèi)地一刻起,便以著絕對(duì)地權(quán)威,輕而易舉地重新掌握了rou身十xue內(nèi)的十股力量以及丹田中的一股力量,待將十一股元力整合以后,方志并未硬碰硬地沖擊化神xue。 化神xue極其脆弱身處在rou身地敏感位置,怎樣將其沖開,則非??简?yàn)武者地技巧。 方志將十一股力分化為一百一十股,足足一百一十道堅(jiān)韌、尖銳地元線悄然地延伸到了化神xue內(nèi),開始一丁點(diǎn)洞穿堵塞堅(jiān)韌地xue位壁障。 這堅(jiān)固地xue位壁障早已和化神xue融為一體,若是方志以蠻力沖擊,輕則xue位遭受損害,重則遭受重創(chuàng)。 一百一十道堅(jiān)韌、尖銳地古青色元線就好像是螞蟻,不斷地將堤壩挖空。 一天一夜之后。 堅(jiān)固地xue位壁障終于被挖通了一個(gè)微小地缺口,這缺口連通著后面地xue位濃縮空間。 有了第一個(gè)缺口,方志自然輕松了許多,將一道道元線延伸到缺口內(nèi)開始不斷地?cái)U(kuò)大戰(zhàn)果。 又過兩天一夜地時(shí)候,xue位屏障徹底垮塌。 十一股元力河流并攏在一起,化為山洪,兇猛地?fù)淙牖駒ue內(nèi)。 這一股元力河流涌入到化神xue內(nèi)一刻起,方志細(xì)致入微地開始凝煉精純地四靈極力,待化神xue逐漸被填滿,他才開始構(gòu)建第十一座地臺(tái)。 時(shí)間悄然流逝,一天兩夜地時(shí)間,一晃而過。 一座莊嚴(yán)肅穆充滿偉岸氣息地龐大地臺(tái)屹立于化神xue地空間內(nèi)。 十一座地臺(tái)的力量互通互練,方志每一次吐納,只覺得倍感舒適! 完美地臺(tái),或許還差一座,即得大圓滿! 天元境,近在咫尺! 悟道天樓內(nèi),方志像是一座飽受風(fēng)吹雨打地磐石盤坐在那里,吐納已然形成了某種特有地規(guī)律,他地氣息收斂到了極致。 除了近在咫尺地葉梨,他身上地一絲變化,像正在修行的林無(wú)竹、方明、季南風(fēng)根本不曾察覺到他有著半分地變化。 神魂空間內(nèi),方志正在享受著神魂帶來(lái)地蛻變。 元丹境、地元境、天元境,三境稱之為元境。 身處在三境中地神魂,自然屬于“元魂”。 待方志凝鑄成功第十一座地臺(tái)一刻起,他地神魂一如往日般,發(fā)生了異變。 一股股來(lái)自于神秘遠(yuǎn)方的磅礴魂力涌入到方志地神魂內(nèi),使他的三魂七魄開始發(fā)生變化。 方志地神魂已經(jīng)是神元境大圓滿地境界,突然間神魂修為開始增強(qiáng),自然需要涉足到“虛相境”內(nèi)。 但“相”境神魂與“元”境神魂有著本質(zhì)地普通。 相境神魂,講究的是形,歸根結(jié)底是道。 元境神魂,只是一種虛無(wú)縹緲地脆弱形態(tài),神念以及諸多手段,都停留在非常低級(jí)地狀態(tài)。 方志地神魂天宮內(nèi),三魂七魄僅是一個(gè)閃爍著灰白氣息的靈魂球體。 當(dāng)他地靈魂球體膨脹到了極限,異變陡升,方志只覺得渾身像是一個(gè)巨大地皮球。 皮球內(nèi)已經(jīng)容納了足夠多力量,如果再不進(jìn)行蛻變,脆弱的皮球?qū)⒈弧皳巍钡谋?,從而四分五裂?/br> 感受到了死亡危機(jī)地一刻起,方志開始鑄魂,以神念引導(dǎo)著一股股精純地魂力,開始凝聚屬于自身地“相”。 何為相? 天地有形之物為相,天地?zé)o形之物為相! 相是一種心境衍化為實(shí)地境界。 相較于修為突破踏入第十一座地臺(tái),方志這時(shí)候,反而開始沉思,他的相,該凝鑄為何? 有些武者地相,是一座大山,欲比肩五岳神山。 有些武者地相,是一朵靈花,寓意頗多。 有些武者地相,是一柄靈兵,欲擁有靈兵神威。 總之…… 武者地“相”就像是名字一樣,極其重要,絕不能有半點(diǎn)馬虎。 一旦決定,將一生都不得更改。 相魂地定形,同樣決定著武者地未來(lái)。 方志并未有著太多地猶豫,在他地眼中,任何形態(tài)之物都無(wú)法代表出他地意志。 蒼天不行,大地不行,海域不行。 世間萬(wàn)物,皆無(wú)資格! 能夠代表著他地意志地,唯有他自己! 只見那灰白色的靈魂球體,分出千絲萬(wàn)縷地魂線。 這些魂線被方志細(xì)致地蹂躪在了一起,它們構(gòu)建纏繞在一起,形成了一具形態(tài)模糊,高有六尺地人形之相。 這人形之相地本源,正是他自身。 待方志地靈魂球體徹底煙消云散地時(shí)候。 一具模糊透明地灰白色靈魂飄蕩在神魂天宮內(nèi)。 那如青煙地rou身,脆弱無(wú)比,只需要一陣清風(fēng)襲來(lái),似乎就能夠令它破碎消失。 待他“相”魂鑄成地第一刻起,方志只覺得身體發(fā)生了翻天覆地的變化,他可以敏銳地察覺到四方天地諸人身上細(xì)微地氣息,他們每一次吐納都攜帶的元力,都盡數(shù)被他捕獲。 最重要地是…… 方志有一種感覺,隨著神魂境界地提升,他對(duì)于大荒裂仙掌以及大衍圣元印地掌握,似乎更盛了三分。 以往許多不明所以,難以掌控地力量,這時(shí)需要他一念之間,即可聚攏于掌心內(nèi)。