信徒們也跟著跪下去：“感恩父神！”

    按照正常的程序，教廷需要進(jìn)行一番嚴(yán)密的神學(xué)考證，然后才能確認(rèn)【真水之主】和【永恒神火】之間，是否存在神緣關(guān)系。但是在國(guó)師剛才說(shuō)出那一番話的時(shí)候，孫大人的“心靈”力量發(fā)動(dòng)了，讓所有的神職從心理上，都愿意接受這樣一位父神。甚至心中想著：圣女是如此的圣潔，她又怎么會(huì)欺騙我們這些可憐的羔羊呢？

    于是在全城百萬(wàn)信徒的稱頌聲中，“圣女”被教宗請(qǐng)進(jìn)了圣火殿，隨后便會(huì)商議，在【永恒神火】的神廟中，同時(shí)供奉【真水之主】的神像。

    【慶真靈將】單純的征服是行不通的，對(duì)于紅夷蠻種的信仰，有效的手段是“融合”、“同化”，然后慢慢“取代”！

    以教宗為代表的神職們，所借用的力量，會(huì)漸漸的從【永恒神火】轉(zhuǎn)移為【真水之主】的神力，這是一個(gè)必然的趨勢(shì)，因?yàn)椤居篮闵窕稹靠峙略僖膊荒芑貞?yīng)信徒，神職們能借用的神力會(huì)越來(lái)越少，他們只要使用了一次【真水之主】的神力，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，父神的神力更加恢弘龐大，威力遠(yuǎn)勝【永恒神火】。

    永恒神火畢竟是冒牌邪神，而【真水之主】貨真價(jià)實(shí)。

    神職們會(huì)引領(lǐng)著整個(gè)教會(huì)，和全部的信徒，逐漸轉(zhuǎn)化為【真水之主】的信徒，到那個(gè)時(shí)候，最多在神廟的某一處陰暗偏殿內(nèi)，給【永恒神火】留個(gè)位置罷了。

    而孫大人也利用這個(gè)機(jī)會(huì)，將二弟的……那一枚鱗片，位格從“江神”提升到了“真水”之神！

    但這也就有一個(gè)繞不開(kāi)的問(wèn)題，【真水之主】的全部信仰指向的，只是二弟的一枚鱗片。如果二弟愿意，它時(shí)常在紅夷蠻種大陸顯圣，自然就可以順暢的鞏固信仰，可二弟哪有這個(gè)心思？

    大哥當(dāng)舍不舍得逼二弟，這便需要一位代言人——代言人必須足夠強(qiáng)大，能夠鎮(zhèn)住整個(gè)教會(huì)，再加上時(shí)不時(shí)借用【真水之主】的神力顯露神跡，一切安排才算穩(wěn)妥，國(guó)師是孫大人身邊最合適的人選。

    第689章 驅(qū)虎吞狼

    九天之上，瓊樓玉宇、瑤池星河，是謂仙國(guó)。

    這其中，有一座仙府憑空虛懸，周遭呈現(xiàn)出諸般異象，道韻環(huán)繞、靈波發(fā)散，高高在上凜然不可觸犯。

    仙府門(mén)前，有一道數(shù)百萬(wàn)年不散的巨大槍影，任誰(shuí)由此經(jīng)過(guò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到這槍影，便知曉是哪一位仙尊的府邸，于是乖乖摘下自己身上一切長(zhǎng)兵刃，從一旁繞行而過(guò)。

    【慶真靈將】便是這座仙府中一位護(hù)衛(wèi)神將，值守區(qū)域乃是仙府正門(mén)范圍附近大約三里范圍，有兩座跨院，五條石道，兩道回廊。下轄三個(gè)【飄萍仙域】，每季供奉堆積如山。

    聽(tīng)起來(lái)十分威風(fēng)，但其實(shí)就是仙尊大門(mén)保安頭子。

    國(guó)師第二刀斬落后，正在房中寐目端坐的慶真靈將猛地一抖，睜開(kāi)眼來(lái)卻已經(jīng)是冷汗淋淋！便在同一時(shí)刻，有一道仙音綿綿傳來(lái)，直入祂的仙魂：“事敗了？”

    慶真靈將便將下界的布局，整個(gè)過(guò)程在腦海中轉(zhuǎn)了一遍，仙尊冕下立刻知曉一切。慶真靈將跪倒在地，不敢為自己辯駁，只能靜候發(fā)落。

    那仙音又在慶真靈將的仙魂中響起，似乎不喜不怒，但內(nèi)容卻讓?xiě)c真靈將如墜冰窟：“去屠火飄萍域五千年。”

    屠火飄萍域乃是仙尊座下最危險(xiǎn)的一座飄萍仙域，便是仙尊麾下六位一品神將，也堅(jiān)持不了三千年……但差事辦砸了，慶真靈將只能領(lǐng)受責(zé)罰，明知送死也不敢有半點(diǎn)怨懟。

    下界看上界，九境之后渡劫飛升，乃是他們和上界唯一的通道。源復(fù)蘇未完成之前，這條通道絕不會(huì)打開(kāi)。

    上界看下界，卻是另一番景象，天軌逐步自我修復(fù)之后，可以容納第八大境的力量，便有一些“渠道”勉強(qiáng)可以打開(kāi)了。不過(guò)這些渠道目前可以通過(guò)的力量有限，所以只能安排慶真靈將這個(gè)級(jí)別的人物降臨。

    雖說(shuō)仙人降臨下界有著許多限制，甚至是犯了天條，可是這么多年了，仙人們也早就找到了各種規(guī)避天條戒律的方法。是否降臨，早已經(jīng)不再受制于天條約束，而是值不值得、需不需要。

    而現(xiàn)在，因?yàn)槟承┰颍仨氁獡屜仍谙陆绮季?。能夠獲得先手，當(dāng)然就會(huì)累積巨大的優(yōu)勢(shì)?？墒菓c真靈將失敗了，那就失了這個(gè)先手，如此重大的失誤，仙尊沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)斬了他，已經(jīng)算是寬厚了。

    并非仙尊不想派出麾下真正的精兵強(qiáng)將，而是現(xiàn)在“渠道”最高只能容納慶真靈將這個(gè)級(jí)別的力量。

    仙尊府邸中，還有幾位軍師。懲處了慶真靈將之后，幾位軍師同一時(shí)間領(lǐng)受了仙尊的鈞旨：想辦法。

    仙尊另外又提醒軍師們：慶真在下界的一切行動(dòng)，成了他人的墊腳石，疑似得利之人擁有監(jiān)控天幕的神通，慶真仆一進(jìn)入八荒世界，就落入他的監(jiān)控之中。

    軍師們各有衍算仙術(shù)，很快便將一個(gè)個(gè)方案送到了仙尊面前，仙尊把目光一落，各種計(jì)劃了然于心。其中一道計(jì)劃飛出來(lái)，仙尊吩咐：“照此行事?！?/br>
    “尊令！”

    這個(gè)計(jì)劃的內(nèi)容是：反界的魔異們，有一套低位魔器，名為【大羅界門(mén)】，名義上乃是整合下位各界的精銳人才，實(shí)則是通過(guò)多個(gè)世界的轉(zhuǎn)接，將影響力滲透進(jìn)八荒世界。

    我們既然先手布局失敗，那就將這個(gè)情報(bào)透露給魔異，讓他們通過(guò)大羅界門(mén)，去破壞其他仙尊在八荒世界布置的“先手”。

    我們失了先手，那就把其他人的先手也全部掐掉。

    而【大羅界門(mén)】早已繞開(kāi)天幕，不會(huì)被下界之人察覺(jué)。至于魔異們利用【大羅界門(mén)】影響八荒世界，會(huì)不會(huì)占了先機(jī)，根本不用擔(dān)心，魔異們的力量，在八荒世界也必定十分邪惡，人人喊打，只要稍加影響，下界修士們會(huì)立刻組成滅魔聯(lián)盟，一起對(duì)抗【大羅界門(mén)】。

    后續(xù)還有許多防備魔異的手段，在這個(gè)計(jì)劃中詳細(xì)的列舉出來(lái)。仙人們自然會(huì)防備“驅(qū)虎吞狼”之后反被虎噬。

    ……

    孫大人在紅夷蠻種大陸暫住，以確保同化席蘭國(guó)的計(jì)劃穩(wěn)步推行?？蓱z的大喜鵲終于再次見(jiàn)到了老爺——作為老爺?shù)撵`種傀儡，而且是最早的靈種傀儡，喜鵲沒(méi)有“遺忘”老爺。

    這似乎是一件好事，但也不是好事，因?yàn)檫@意味著喜鵲所做的一切，都有可能導(dǎo)致老爺暴露，相同的情況還有二老爺。

    喜鵲圍著老爺又蹦又跳，吱吱喳喳的跟老爺告狀，在背后使勁說(shuō)著侯千辰的壞話！老爺卻只是微笑著伸出手，喜鵲立刻很配合的把自己碩大的鳥(niǎo)頭湊到老爺?shù)恼葡拢蠣斢昧Φ娜嗔巳?，喜鵲便覺(jué)得之前所受的委屈煙消云散。那都不是事兒！

    “好了，這次來(lái)準(zhǔn)備把你帶走，日后就跟在老爺身邊，輕易不會(huì)放你出去了?！?/br>
    喜鵲狂喜，連續(xù)來(lái)了八個(gè)后空翻！巨大的翅膀掀起的狂風(fēng)，把附近幾座營(yíng)房都給吹飛了。

    孫大人安撫著喜鵲，國(guó)師和小公主靜靜地站在一旁，小公主有些沒(méi)精打采——這些天每天都被絆腳石懟，她都快自閉了。什么時(shí)候才能完成偉大的夢(mèng)想，讓哥哥只認(rèn)我這一個(gè)meimei，把這胖乎乎的絆腳石踢開(kāi)！

    小公主的腦回路跟正常人不一樣，反正她就是有這個(gè)信心，也不知道從哪兒來(lái)的。

    國(guó)師看一眼小公主、看一眼喜鵲，再看一眼小公主、再看一眼喜鵲……心中有了不好的猜測(cè)：身邊帶著兩只鳥(niǎo)兒？難不成孫大人癖好……不過(guò)出身桑島的國(guó)師，在這方面容忍度極高，畢竟是見(jiàn)多識(shí)廣了。甚至國(guó)師還想起來(lái)，自己有一件寶衣，可以御風(fēng)而行、凝云聚霧，便是用幾十種高階天禽美麗的翎毛編織而成……

    國(guó)師暗中皺眉：本六百歲國(guó)師，為什么要想起這件衣服？

    孫大人接了喜鵲一同返回哈姆萊頓城。新兵大營(yíng)毫無(wú)所覺(jué)，甚至侯千辰將軍都已經(jīng)記不起來(lái)，自己還曾經(jīng)和一頭強(qiáng)大的妖獸合作過(guò)。新兵大營(yíng)在某些方面的缺失，被上下各級(jí)自然而然的彌補(bǔ)上了，從未因?yàn)橄铲o的失蹤，而造成任何動(dòng)亂。

    只有可憐的界英，頂著死亡盆栽的名號(hào)，還在汪洋上飄蕩，日夜期盼著老爺你啥時(shí)候想起我呀？

    喜鵲化作了一只小鳥(niǎo)，站在老爺左邊的肩膀上，過(guò)了一會(huì)兒就嗖一聲跳起來(lái)，越過(guò)老爺?shù)哪X袋落在右邊的肩膀上，再過(guò)一會(huì)兒又嗖一聲跳回去——貨真價(jià)實(shí)的跳，全憑雙腿發(fā)力，但凡翅膀動(dòng)一下，都是喜鵲輸了。

    孫大人的臉色有些發(fā)青，本大人的腦袋是跨欄嗎？！

    小公主本來(lái)對(duì)喜鵲沒(méi)什么感覺(jué)，哥哥多了個(gè)鳥(niǎo)兒嘛，不是什么大事。但是喜鵲這么蹦來(lái)跳去的，小公主看著看著眼睛開(kāi)始發(fā)亮，然后發(fā)出一陣砸碎銀鈴的笑聲，歡快的現(xiàn)出了原形：“人家也要玩……”

    孫大人一把按住她，臉色不是發(fā)青而是鐵青！

    小公主委屈的都要哭了：“壞哥哥，偏心鬼，欺負(fù)人，為什么她能玩我不能？”孫大人把喜鵲也抓住了：“都老實(shí)點(diǎn)！”

    “想玩可以，代價(jià)是進(jìn)城之后乖乖給我住進(jìn)鳥(niǎo)籠里！”

    孫大人當(dāng)然不放心，把喜鵲放在外面，天知道她腦子一抽會(huì)做出什么事情來(lái)？收進(jìn)包羅萬(wàn)象小天地……喜鵲多半不愿意，自己把她丟在紅夷蠻種大陸這么久，總是有些愧疚的。

    小公主立刻舉起爪子：“可以呀?！?/br>
    喜鵲決不答應(yīng)！默默地把老爺?shù)募绨蜃尦鰜?lái)，小公主歡呼一聲搶占了位置：嗖——嗖——嗖——

    可是玩了一會(huì)兒，小公主就覺(jué)得沒(méi)有難度，開(kāi)始勾引喜鵲：“來(lái)呀、來(lái)呀，咱們各占一邊，來(lái)個(gè)雙向?qū)Ρ?！?/br>
    孫大人暗罵一聲可惡，因?yàn)橄铲o那兇光四射的眸子里，竟然露出了躍躍欲試的神情！

    片刻后：

    嗖嗖——

    嗖嗖——

    嗖嗖——

    嗖嗖——啪！

    兩只傻鳥(niǎo)在孫大人頭頂撞在一起，眼冒金星一起砸在了孫大人的腦門(mén)上。

    進(jìn)入哈姆萊頓城之前，孫大人煉制了兩只法器鳥(niǎo)籠，能夠封禁七境，將兩只傻鳥(niǎo)全關(guān)了進(jìn)去！憨妹歡呼一聲，從大哥手里搶下關(guān)著小公主的那一只：“大哥，我來(lái)幫你提著?！?/br>
    小公主深深后悔了，真想一頭碰死。她使了個(gè)妖法，把自己縮小的只有米粒大小，縮在鳥(niǎo)籠縫隙里：這樣絆腳石就看不到我了。

    “浴火節(jié)”之后，百萬(wàn)信徒返回各自的家鄉(xiāng)，同時(shí)將孫大人“心靈”力量的影響也帶了回去。他們滿懷崇拜的向身邊的每一個(gè)人，宣揚(yáng)父神【真水之主】的恩典，夸贊祂的神威，聽(tīng)眾們深信不疑。

    各地的神廟也陸續(xù)收到了通知，在正殿供奉【真水之主】的神像，暫且和【永恒神火】并列。

    而且，舊教和新教在對(duì)待【真水之主】的問(wèn)題上，態(tài)度出奇的一致，竟然有借著這一契機(jī)，新舊合一的跡象！

    圣火殿中，高大的【真水之主】神像已經(jīng)被樹(shù)立起來(lái)，【永恒神火】的神像朝旁邊讓了讓，的確是“暫且”兩神并立。

    這神像是席蘭國(guó)第一雕塑大師，在幾位七山之力的信徒幫助下，緊急創(chuàng)作出來(lái)的。這位雕塑大師深受“心靈”之力的影響，到處宣揚(yáng)在雕鑿神像的時(shí)候，他深深地受到了父神的感受，真實(shí)清晰的感受到父神那宛若星海一般龐大深邃的神力……就只差挑破了說(shuō)出那一句：遠(yuǎn)超【永恒神火】了。

    教宗不情不愿，但大勢(shì)難擋，只好下令在圣火殿中，開(kāi)辟出一座新的起居室，一應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)和自己看齊，提供給“圣女”居住，這就形成了圣火殿中，圣女在左、教宗在右的并舉局面。

    可是這座新的起居室建好之后，教宗過(guò)去看了一下，氣的鼻子都歪了：里面有許多不起眼的地方，形制上分明已經(jīng)超過(guò)了自己那邊！教宗的一切還處在“人”的范疇，而圣女這邊，已經(jīng)有了“半神”的雛形。

    教宗又不能明著發(fā)火，只能暗中調(diào)查，可是負(fù)責(zé)工程的樞機(jī)主教把責(zé)任推給施工的工匠，工匠再被審判所詢問(wèn)的時(shí)候，一口咬定自己在改造起居室的時(shí)候，感受到了吾神【永恒神火】的意念降臨，是吾神指點(diǎn)我們這么做的！

    教宗氣的破口大罵，吾神還能不能神降，我這個(gè)教宗不比你們清楚？

    但是審判庭各種嚴(yán)刑用遍，甚至動(dòng)用了強(qiáng)大的辨謊神造物，卻都證明這些工匠說(shuō)的是實(shí)話！教宗就害怕了：這意味著什么？！不言而喻啊。

    他很想殺人滅口，但是不敢。只好給下了巨大的好處，請(qǐng)工匠們務(wù)必守口如瓶，然后連同工匠們的家人，一起送去了偏遠(yuǎn)的教區(qū)。

    國(guó)師住進(jìn)了起居室，不要一個(gè)仆從。對(duì)外宣城自己的靈魂，會(huì)去往神國(guó)侍奉父神，留在人間的只是一個(gè)軀殼。除非父神有神諭傳達(dá)，否則她不會(huì)輕易出現(xiàn)，自然也不準(zhǔn)閑雜人等進(jìn)入起居室打擾自己，然后留下了一具分身，自己跟著孫大人就走了。

    這一次回來(lái)，國(guó)師清晰地感覺(jué)到了這具分身的變化：隨著【真水之主】信仰的飛速擴(kuò)張，作為“神力中轉(zhuǎn)站”的分身，忽然擁有了特殊的能力——每一個(gè)信徒的眼睛，都是分身的眼睛，耳朵也都是分身的耳朵。

    奇妙的是此乃這具分身的能力，本體無(wú)法“分享”！因?yàn)樾枰恢贝谄鹁邮?，不斷?jīng)受從席蘭國(guó)各地指來(lái)的信仰之力“浸泡”。即便是現(xiàn)在這具分身，如果離開(kāi)起居室時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，也會(huì)失去這個(gè)能力。

    但國(guó)師可以將自己的意識(shí)轉(zhuǎn)移到分身中，使用這種能力。國(guó)師好奇的嘗試了一下，頓時(shí)感覺(jué)到無(wú)數(shù)畫(huà)面在眼前閃過(guò)，無(wú)數(shù)聲音在耳邊響起，險(xiǎn)些走火入魔！

    好在從某一枚鱗片上傳來(lái)了一種力量，為她屏蔽了這過(guò)于龐大的訊息。國(guó)師慢慢適應(yīng)，學(xué)會(huì)了從其中篩選分辨有價(jià)值的信息。這一嘗試，國(guó)師就發(fā)現(xiàn)了一處異常。

    有個(gè)人混進(jìn)了哈姆萊頓城，他分明不是紅夷蠻種，但不知是用了法術(shù)，還是寶物，周圍人對(duì)他“視而不見(jiàn)”。這些畫(huà)面?zhèn)鞯絿?guó)師眼中，卻是立刻就看出來(lái)了。

    “大人，”國(guó)師立刻給孫大人傳訊：“有個(gè)jian細(xì)，十分古怪?！?/br>
    第690章 獨(dú)霸神權(quán)

    楊阿琪換上了一身紅夷蠻種普通婦女常穿的粗布兜帽長(zhǎng)裙，已經(jīng)繞著圣火殿轉(zhuǎn)了三圈。她生的十分美艷，粗布長(zhǎng)裙下掩蓋住的身材更是惹火。這一幅美麗的外貌也是她重要的武器，在多次歷險(xiǎn)中，都是靠著這個(gè)武器，為自己換取了一線生機(jī)。

    可是這一次的歷險(xiǎn)，和以往全然不同，【大羅界門(mén)】發(fā)布的信息中，一切信息都是“不詳”。以往的大羅界門(mén)，可是一直扮演著“無(wú)所不知、無(wú)所不能”的角色，最多只是將已知的信息，隱藏在文字游戲中，等待著方戒的持有者們自己去發(fā)掘。

    第六大境的楊阿琪不敢輕易闖入圣火殿，里面有多位七山之力，而且她還隱隱感覺(jué)到，暗中潛伏著一種無(wú)比神秘、深遠(yuǎn)的宏大力量，若是面對(duì)這種力量，自己會(huì)瑟瑟發(fā)抖，生不出一絲反抗的意志。

    楊阿琪經(jīng)驗(yàn)豐富，今日便到此為止吧，過(guò)猶不及，萬(wàn)一被神殿的人發(fā)現(xiàn)得不償失。她從圣火殿前面的廣場(chǎng)穿過(guò)，走過(guò)了一條狹窄的箱子，拐上了大道之后，攔下一輛馬車，讓車夫?qū)⒆约核突芈玫辍?/br>
    她住的旅店距離圣火殿有四個(gè)街區(qū)。馬車停在旅店門(mén)口，楊阿琪下車回了房間。這一路上包括車夫和旅店老板在內(nèi)，沒(méi)有任何人意識(shí)到，楊阿琪和他們是不同的，在所有人的眼中，楊阿琪只是一個(gè)再常見(jiàn)不過(guò)的同族女人。

    而在楊阿琪的身后，一直有個(gè)人跟著她，不管是她在圣火殿外面踩點(diǎn)，還是她上了馬車回到旅店。楊阿琪自始至終也沒(méi)有意識(shí)到自己被跟蹤了。甚至那人經(jīng)常就站在她身后區(qū)區(qū)三步的距離。

    楊阿琪攔下馬車之后，那人似乎不平衡：你能坐車，我要步行？這可不行，于是他也跳上了馬車，就站在車廂后面。

    可是對(duì)于楊阿琪，對(duì)于整個(gè)哈姆萊頓城來(lái)說(shuō)，這個(gè)人就好像根本不存在。

    孫大人是從國(guó)師發(fā)現(xiàn)的線索中找到楊阿琪的，但是國(guó)師發(fā)現(xiàn)的那個(gè)人，并不是楊阿琪。是她的隊(duì)友名叫“陳同”。

    孫大人當(dāng)然不會(huì)忘記【大羅界門(mén)】，畢竟涉及到饅頭哥。但是這一年多來(lái)，【大羅界門(mén)】在八荒世界似乎十分“安分守己”，可是在自己計(jì)劃的關(guān)鍵時(shí)刻，它為什么忽然跳了出來(lái)？

    只用了半天時(shí)間，孫大人就摸清了陳同和楊阿琪這只小隊(duì)的底細(xì)：一共五人，都是最資深的“歷險(xiǎn)者”，第六大境的修為，但極可能攜帶著可以發(fā)揮出七境實(shí)力的“道具”。