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諸界第一因 第1487節(jié)

    山呼海嘯也似的歡呼聲,在動(dòng)蕩了一日的神都極速蔓延,很快引得全城沸騰,無數(shù)人奔走相告。

    唯一沉默的,反而是乾蒼在內(nèi)的一眾大周王侯。

    “呼!”

    神壇之上,楊獄靜坐調(diào)息,闔眸不語。

    此時(shí)此刻,他也無需多言,因?yàn)樗芮宄?,說不如不說。

    因?yàn)樗芮宄?,哪怕他依著那天鼎之影殘留的道蘊(yùn),以通幽窺見并最終喚來的‘靈相長河’為遮掩,擊退寶月僧仍是極不合常理的事情。

    這就好比龍泉之變時(shí),一初成十都者,擊退了定光老佛,無論如何,都必然會(huì)引起其他人的質(zhì)疑。

    但他也別無選擇,因?yàn)槟呐绿幼?,同樣十分引人注意,甚至,?huì)導(dǎo)致他截運(yùn)失敗,失了‘位階二持’的造化。

    不過……

    ‘城破國滅之際,末代皇帝必死方可謹(jǐn)守身份……那,大周太祖留有庇護(hù)后人的手段,也合情合理。’靜坐調(diào)息之余,楊獄心神歸于冥冥,感知著一切可能到來的異變。

    有過煉化五臟觀食譜的經(jīng)歷,他深知一旦煉化食譜時(shí)出現(xiàn)了‘謹(jǐn)守身份’的字眼,那必然是天地間存在一尊,或者數(shù)尊有著窺探天地隱秘的大能……

    “呼!”

    似片刻,又似是許久。

    看著沉寂下來的神壇,乾蒼壓下心中涌動(dòng)的驚疑,喚來兀自震撼難言的乾山圖等人收拾殘局,他自己則領(lǐng)著神威、雷靈、蒼龍三公以及四方侯等人等候在摘星臺(tái)上。

    沉默!

    神壇之上無有聲息,而摘星臺(tái)上同樣沉默。

    諸多大周重臣在此刻相視無言,大戰(zhàn)之后,彼此之間的隔閡反而更重了許多。

    縱然被困在寶月僧王的法相中時(shí),乾蒼也并未失去對(duì)外界的感知,自然看到神威公等人欲不戰(zhàn)而逃的一幕,而后者自然也心中清楚。

    雖然彼此都不曾言明,卻也如同一根刺扎在那里……

    許久之后,還是蒼龍公主動(dòng)開口:“明日,老夫?qū)⑥o去三公之位,自去邊疆鎮(zhèn)守,終生不履神都半步……”

    其余諸王侯皆默然,有人心有不甘,也有人苦笑搖頭,卻無人不認(rèn)。

    任何一劫修者,他們皆不會(huì)放在眼中,可天鼎真靈圖是唯一例外,因?yàn)榇藞D再現(xiàn),意味著太祖爺那口天鼎,只怕也即將再現(xiàn)。

    而這,也是寶月僧一擊便走的真正原因,沒有人敢于直面天鼎之威,無論曾經(jīng),還是現(xiàn)在,無論四劫,還是七元。

    “太師……”

    四方侯欲言又止,最終也什么都沒說,只是看向乾蒼。

    這位大周太師凝望神壇,心中十分之復(fù)雜,本無心此事,但感知到眾人的目光,也只得開口:“一切,等陛下定奪!”

    神威等三公諸侯固然有不戰(zhàn)而逃的心思,可終歸并未逃走,且出手與那寶月僧王鏖戰(zhàn),不乏重創(chuàng)者。

    而他,卻是真?zhèn)€將皇帝送上了神壇,且隱瞞了,大陣非‘祭’不可開啟……

    “呼!”

    “吸!”

    傾力一擊,擊退了被諸多掣肘的寶月僧,楊獄自然并未受創(chuàng),但為了謹(jǐn)守身份,他還是足足調(diào)息了七日之久。

    ‘真是一班好臣子……’對(duì)于摘星臺(tái)上的一眾臣子的心思,他大抵也能猜到一些,不免心中腹誹。

    他非前主,自然無甚悲憤之心,卻也深知,若非自己降臨,即便沒有今日之事,前主也幾無翻身之可能。

    于外,天下大亂,風(fēng)雨飄搖,于內(nèi),皇室凋零,沒有半個(gè)心腹,諸王公大臣視他如草芥。

    偏偏自己還手無縛雞之力。

    想要再造大周,平定天下,任誰來看都幾乎是不可能辦到的事情。

    但……

    “大道五十,天衍四九,未來無定,劫亦必死。既然此運(yùn)可截,那必然說明,原主本身也是有一線生機(jī)在……”

    對(duì)于命、運(yùn),此刻的楊獄已非一無所知,而此刻,他也已知曉前主一線生機(jī)之所在。

    那便是……

    【天鼎真靈圖(唯一)】

    【等級(jí):天(上)】

    【一代雄主,大周太祖,天禹悟自‘鼎耳’,采天下之長而創(chuàng)立之,十劫新道‘靈相’第一真靈圖……】

    【特質(zhì):二】

    【唯一之法,寰宇諸界,只一人可修持……且,不可增添特質(zhì),不可融于其他真靈圖】

    靈相修持之法,一劫可有一二特質(zhì),如神通,有不可思議之威能,然而,初劫不成之時(shí),是無有任何特質(zhì)在身的。

    然而,這天鼎真靈圖,只要修持,就有兩大特質(zhì)。

    但,縱然修持至四劫,也僅僅只有兩大特質(zhì)。

    “鼎耳……”

    楊獄瞥了一眼暴食之鼎,已然可以確定,那突兀消失的天鼎,其核心必然就是暴食之鼎的鼎耳!

    【鎮(zhèn)壓:萬民歸心,天地共主,集天地人為一體,其重?zé)o量,足可鎮(zhèn)壓一界之內(nèi),任何生靈死物】

    天鼎涵蓋四野八荒,故有八荒六合之重,故天下無人不可鎮(zhèn)。

    這是極度強(qiáng)大的特質(zhì),這意味著,一旦修持至四劫,其鼎就足可彈壓天下強(qiáng)者。

    但這般強(qiáng)橫的特質(zhì),楊獄也僅僅是瞥了一眼,就看向了另一條特質(zhì)。

    那是暴食之鼎的第四特質(zhì)!

    【祭道(殘):來自于‘鼎耳’的玄奇特質(zhì)……以心祭道,無有不應(yīng)……

    因其殘缺,故,非人道共主不可動(dòng)用,因其殘缺,每一祭,非動(dòng)舉國之氣運(yùn)……

    因其殘缺,故無可祭‘大’,只可祭‘天’……】

    第034章 欲挽大廈于即倒?

    嗡—心海之中,天鼎之影泛著幽幽光芒,真靈圖上所蘊(yùn)含的諸般訊息如水般流入心底。

    這是天鼎真靈圖不為人知,最為強(qiáng)橫的特質(zhì),也是暴食之鼎鼎耳的特質(zhì)。

    顧名思義,乃是通過種種玄奇儀式,見天,見道。

    其強(qiáng)橫之處,簡(jiǎn)直不言而喻。

    嗡—諸般訊息在心底翻涌著,這是大周歷代帝王催發(fā)此特質(zhì)祭天的種種記錄。

    【大周初年,‘帝禹’率諸臣萬城,于神都立神壇,以諸般孽鬼、邪祟、魔道修者一百六十七人為祭品,祭祀上天……】

    【是日,天光長明,半日不止,后,有‘河圖’自天外而來,帝大喜……】

    【大周一萬六千三百二十三年,三代周皇‘鳴’于神都神壇祭天,奉諸般邪祟以祭,得‘古圣煉心丹’,為太子開得九竅玲瓏之心,先天稟賦蛻至神魔第三重……】

    【大周三萬六千年……】

    【大周……】

    ……

    心海幽幽,楊獄于諸般訊息之間,似可清晰感知到真靈圖上烙印的一次次祭天之景。

    從布置神壇、準(zhǔn)備祭品、如何引動(dòng)人運(yùn)國運(yùn)、如何祈求……

    何種特質(zhì)可求得何種賜福……等等等等,不一而足,極為詳盡。

    “真靈、人主、己心合天心、祭道、祭天……”

    楊獄心中自語,亦不由得泛起波瀾。

    天鼎真靈圖乃是大周太祖悟自鼎耳的特質(zhì),拓印傳承下來,自然有著殘缺,不但有著種種掣肘與限制,更只可見天不可見大。

    但僅僅是見天,這門特質(zhì)的強(qiáng)橫已經(jīng)到了常人無可形容的地步。

    尤其是在這玄黃界。

    因?yàn)樾S之天,正是那一株疑似先天劫寶的‘玄黃世界樹’。

    只是……

    “這天鼎真靈圖似乎真?zhèn)€不可融于其他真靈圖……”

    楊獄心中只一轉(zhuǎn)念,他所修持,已破初劫的神兵圖錄已于心海浮現(xiàn),將那口天鼎籠罩在內(nèi)。

    以神兵圖錄為憑依,他隱可催動(dòng)這口天鼎,但也僅僅是催動(dòng)而已。

    這口天鼎縱然被神兵圖錄裹挾在內(nèi),卻仍是保持著自己的獨(dú)立,同而不融。

    換而言之,這口天鼎他可以催使,卻無法將其徹底融入自身的修持之中。

    “我應(yīng)運(yùn)而來,截運(yùn)可使位階二持,那么,也必然可以修持第二門真靈圖,只是……”

    楊獄心中思量著,稍有些可惜。

    天鼎真靈圖之強(qiáng)橫,在于祭道,但此特質(zhì)本不過是暴食之鼎第四特質(zhì)的殘缺一角。

    他一旦尋回鼎耳,此特質(zhì)必然可以持有,且必遠(yuǎn)勝于天鼎真靈圖。

    而除卻祭道特質(zhì),這方真靈圖固然有鎮(zhèn)壓萬有之能,卻也不見得仍能獨(dú)步天下。

    因?yàn)?,這門真靈圖一經(jīng)修持,是無法再度增添特質(zhì)的。

    “以神兵圖錄為憑依,可催使祭道特質(zhì)已是足夠,是否雙持此位階圖,倒不急于一時(shí)……”

    楊獄斟酌著,并未急切下決定。

    若是之前,他大抵不會(huì)猶豫,可依著冥冥中的軌跡窺探到那一條靈相長河之后,卻又不同了。

    十八萬年的漫長歲月中,或許有著更為契合自身的靈相也未可知。

    當(dāng)然,若能尋回那口天鼎真形圖的話,又不一樣了。

    平添一口四劫靈相的話,莫說那寶月僧,便是那位女冠再來,他自問也可鎮(zhèn)壓!