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諸界第一因 第1274節(jié)

    “命乃天定,有人跟腳絕佳,一學(xué)便會(huì),一通百通,有人下下跟腳,歷經(jīng)無(wú)數(shù)坎坷也一無(wú)所成……

    這是命?!?/br>
    “跟腳絕佳之人,勤懇修持,日復(fù)一日,下下跟腳者掙扎于紅塵之中,卻遇貴人,得造化,反壓前者而登臨高位……

    這是運(yùn)?!?/br>
    “既無(wú)絕佳跟腳,有無(wú)大運(yùn)加身,深耕紅塵之中,集萬(wàn)眾之心,成自身之事……

    這是香火?!?/br>
    楊道人侃侃而談,也不知是自身體會(huì),還是復(fù)述著他人之話(huà),楊獄聽(tīng)其音,觀其神情,隱隱傾向于后者。

    以通幽所見(jiàn),這位‘手眼通天’的楊道人,出身遠(yuǎn)古洞天福地,師從道德門(mén)下,很有可能,是其師長(zhǎng)所說(shuō)?

    “吾師‘道德真君’曾言,命者難改,運(yùn)數(shù)縹緲,唯香火雖rou眼不可見(jiàn),卻有跡可循,按部就班,最為適合入手……”

    回想著數(shù)次夢(mèng)回遠(yuǎn)古所見(jiàn),楊獄琢磨出了不少東西:“所以,遠(yuǎn)古之前,寰宇諸天,恒沙世界,多被仙佛執(zhí)掌瓜分,作為牧場(chǎng)?”

    命乃天定,天乃道定,跟腳難易,命更難改。

    運(yùn)次之。

    人運(yùn)、文運(yùn)、武運(yùn)、神運(yùn)、佛運(yùn)、妖運(yùn)、天運(yùn)、道運(yùn)……

    運(yùn)有無(wú)數(shù)種,但仍是虛無(wú)縹緲,絕非常人可以觸及。

    可以見(jiàn)運(yùn)者,已非常人。

    相比于這二者,香火卻容易太多了。

    這或許才是哪怕‘香火有毒’的傳言流傳甚廣,但古往今來(lái),也始終不曾斷絕的原因?

    “天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往!紅塵之中的富貴王侯尚且如此,仙佛若無(wú)緣由,為何會(huì)梳理水脈,調(diào)度風(fēng)雨,庇護(hù)眾生呢?”

    楊道人回答的很坦然:“人有七情六欲,仙佛亦有!持戒非滅欲,相反,人之諸情,才是仙佛不失我之錨點(diǎn)……

    因而,持戒者,欲、情甚至強(qiáng)過(guò)凡俗之輩,修持越深,道行越高,持戒越久,越多者,越是如此……”

    楊道人的思緒很散,交談起來(lái),話(huà)鋒數(shù)變,從命、運(yùn)、香火說(shuō)到了持戒,說(shuō)到了修行。

    又從修行,說(shuō)到了仙佛之路。

    楊獄自無(wú)甚意見(jiàn),順著他的話(huà)鋒與之交談,修行、位階、持戒、道鬼、命運(yùn)、香火……

    楊道人最初還不甚在意,只當(dāng)在傳道解惑,但后來(lái)心中也不免鄭重了起來(lái)。

    眼前這后世的十都極魁星,比他想象的更為機(jī)敏,且對(duì)于遠(yuǎn)古,尤其是命、運(yùn)所知,令他都有些側(cè)目。

    “命、運(yùn)來(lái)自于天,來(lái)自于道,故而有不可思議之偉力。香火,又為何有如此大用?”

    楊獄問(wèn)到了核心點(diǎn)。

    事實(shí)上,他接觸香火其實(shí)很早,早在山海界之時(shí),德陽(yáng)府中的百姓為他立下諸多長(zhǎng)生牌位時(shí),他就有所察覺(jué)。

    待得他立廟封神,接引道果,就感觸更深,而直到他尋覓萬(wàn)家燈火煉成大藥以突破人仙之時(shí),這個(gè)疑惑就到達(dá)了頂點(diǎn)。

    香火之力,到底是種什么,為何擁有與命、運(yùn)比肩的力量?

    又為何有求不回,就有劇毒?

    “道友果非常人!你這問(wèn)題,貧道也是晉位八極主后,才開(kāi)始產(chǎn)生,并詢(xún)問(wèn)師尊……”

    楊道人神色鄭重了幾分,發(fā)現(xiàn)自己哪怕已經(jīng)高估了這位被三尖兩刃刀選中的大魁星,卻仍是有些低估了:“命運(yùn)乃天定,天乃道定。大道無(wú)情,不以彼高而高看,不以此低而低看……”

    話(huà)至此處,楊道人反問(wèn):“以道友之見(jiàn),對(duì)于天、道而言,這寰宇諸天,恒沙世界之中,以何物最為寶貴?”

    “何物最為寶貴?”

    聽(tīng)聞這個(gè)問(wèn)題的剎那,楊獄第一個(gè)念頭是傳說(shuō)中的天地冥三書(shū),其后閃過(guò)道果、真言、靈根、靈寶等等之類(lèi)。

    但轉(zhuǎn)念他又一一否決,因?yàn)檫@是對(duì)于他而言,最為寶貴之物,天、道不會(huì)以此為重才是。

    “是‘靈’!”

    沒(méi)有等楊獄回答,楊道人已自顧自的開(kāi)口:“吾師曾言,大道至公就體現(xiàn)在‘靈’之一字,無(wú)論是太古天龍,還是今古人族,無(wú)論我等認(rèn)知中的高貴還是低賤,萬(wàn)物皆有靈……”

    “靈慧?”

    楊獄微怔。

    “靈,即是‘本性靈光’,此靈光,衍生萬(wàn)物,太古天龍也罷,尋常人族也好,最初皆是一縷,縱然修持日深,境界高遠(yuǎn),一縷或許粗壯如山,卻仍是一縷……

    紅塵萬(wàn)民,縱細(xì)若發(fā)絲,也還是一縷……”

    楊道人深吸一口氣:“這,才是香火之力的根本。什么禱告、精義、虔誠(chéng)與否,皆是外顯,根本,還是‘靈光’!

    人有所求,神佛應(yīng)之,則可集萬(wàn)眾之靈,成自身之事。若不應(yīng)而用,就有反噬,本性靈光被磨,縱然是諸劫以來(lái)的大神通者,也要跌落神壇,這,便是香火!”

    “原來(lái)如此,原來(lái)如此……”

    話(huà)至此處,楊獄心中豁然開(kāi)朗,不由得起身,長(zhǎng)長(zhǎng)一拜:“受教了!”

    “不過(guò)是些人盡皆知的話(huà)罷了,道友不必?!?/br>
    楊道人微微一怔,起身避開(kāi):“香火之玄妙,非言語(yǔ)可以概括。貧道不知此法是否可以驅(qū)散‘道鬼’、剝離道果,但若香火都不成,那也大概沒(méi)什么法子可行了……”

    “不過(guò),道友也需切記,香火有毒!”

    最后半句話(huà),楊道人神色十分鄭重:“凡人拜神,若得償所愿,需還愿于神,同樣,神得人助,也必要還愿于人……”

    “切記,切記!”

    香火的利弊,以及如何避之害,用之益,莫說(shuō)是遠(yuǎn)古、太古之前的大神通者,便是一些非出身于洞天福地的尋常位階主,大多也是知曉的。

    可仍有無(wú)數(shù)神魔為之毒害。

    何也?

    不過(guò)是,借之前,千好萬(wàn)好,一旦借到手,就不想還了而已……

    “在下明白。”

    楊獄點(diǎn)頭。

    他如何能不知這個(gè)道理?

    但他更明白,為何有些神佛并不愿還。

    實(shí)在是,還之極難。

    他借萬(wàn)家燈火煉制大菩提,需要還愿萬(wàn)人,而哪怕是身懷大神通術(shù)的無(wú)間化身,想要全部還愿,只怕都得三年以上。

    那些神佛所受之香火,以?xún)|萬(wàn)計(jì)數(shù),若真要還,那整個(gè)都會(huì)被拖入紅塵之中……

    將楊道人的話(huà)記在心里,楊獄這才道:“幻境終歸是幻境,想要跨出去,不亞于起死回生,卻不知道友有何法子?”

    “總不會(huì)比熬過(guò)劫波更難……”

    楊道人似乎有辦法,但卻并未直言,而是再度說(shuō)起此間幻境:“此方玄功境界,應(yīng)是那三尖兩刃刀自其主所留之痕跡中截取而來(lái)……

    若貧道所料不差,貧道之后,至多只有一二人,以及,應(yīng)當(dāng)未晉顯圣之前的,祂……”

    “祂……”

    楊獄眸光一閃,自然知曉楊道人所說(shuō)是誰(shuí)。

    “其他人,還好說(shuō)。以道友展露的稟賦與神通,若將諸般神通梳理整合,修持至九耀絕巔,未必沒(méi)有一戰(zhàn)之力……

    但祂……”

    楊道人說(shuō)到此處,呼吸都不由一滯,楊獄甚至能夠清晰的感知到他心頭的忌憚,甚至于,敬畏……

    “祂,是個(gè)什么樣的人?”

    楊獄按下思量。

    紂絕陰天宮還在他手中,只是此時(shí)無(wú)法煉化而已,但那位的成道圖,他的興趣著實(shí)很大。

    “祂是個(gè)什么樣的人……若非要說(shuō),那他,是個(gè)天生的戰(zhàn)神!”

    楊道人的神情有著些微妙,似敬又恨,又有些說(shuō)不清道不明的敬佩:“九劫以來(lái),八億四千萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月之中,誕生了不知多少天縱奇才之輩,誰(shuí)人強(qiáng)弱,非貧道可以評(píng)價(jià),但最為璀璨之列,必然有祂!”

    楊獄挑眉不言,靜聽(tīng)其說(shuō)。

    ……

    “道友之稟賦與貧道相比,差之不多,若晉升九耀絕巔,未必不能與貧道一戰(zhàn)。

    可若與祂交鋒,卻如螢火與大日爭(zhēng)輝,絕無(wú)一絲勝算可言……”

    ……

    破碎的流光下,結(jié)束此次煉化的楊獄,耳畔仍有楊道人那忌憚與敬畏夾雜的聲音。

    “楊道人……”

    幽幽暗暗的暴食之鼎內(nèi),楊獄手握三尖兩刃刀,心中不住的泛著漣漪。

    【煉化結(jié)束】

    【煉化所得:手眼通天、楊道人成道圖】

    楊道人的主動(dòng)退去,使得煉化進(jìn)度再度攀升,只差最后兩人,就可徹底煉化這三尖兩刃刀食譜。

    但楊獄并未繼續(xù),而是選擇了退出此次煉化。

    【手眼通天楊道人(八極成道圖)】

    望著身前若隱若現(xiàn)的圖卷,楊獄定了定神,才端詳起來(lái)。

    【楊道人,生名無(wú),生于元始第九劫,天?!羴?lái)國(guó)人,幼失雙親,窮困潦倒,幸天資聰穎,后為官,性情秉直,因誓死諫言被挖去雙眼……】

    【……以無(wú)目之身游歷天下,扶危濟(jì)困,后得造化,成就十都……拜入……洞天,青峰山紫陽(yáng)洞,道德真君門(mén)下修持神通……】

    【……末劫之前,曾行走天下,邀戰(zhàn)諸方高手,百戰(zhàn)全勝,因而名動(dòng)一時(shí)……后敗于三尖兩刃刀下,一縷神意為玄功境所困,后得靈慧……】

    “手眼通天,甲子太歲……道德真君……”

    這一冊(cè)成道圖上,詳盡的記錄著楊道人的生平、遭遇,但其中也有一些,被抹去,或者說(shuō),隱去了。

    比如,其人所得之造化,手眼通天這一式大神通的來(lái)歷,以及,青峰山紫陽(yáng)洞所屬是何洞天。

    不過(guò),這并不影響什么。

    若秉性契合者,持此圖,不但可知曉前路,還可增加接引道果的幾率與速度。