許圉師：……我悟了，怪不得人家姜相從年紀(jì)輕輕就是囫圇個(gè)的宰相，而我到現(xiàn)在才是半個(gè)宰相（同中書門下三品）

    不服不行！

    然而，雖則光宅的年號(hào)沒有改,但次年各諸署衙的公文還是要大改。

    因自圣圖出，陛下之名改為‘武曌’，已然天下咸知。為尊者諱,從此后所有詔書，為避諱‘曌’的讀音,都要改為‘制書’。

    詔書改名,受影響最大的還是，中書?。P閣）。

    當(dāng)時(shí)還有心情悠然琢磨,陛下居然連自己名字都改的王神玉：……又是好大的一個(gè)驚喜（創(chuàng)傷）。

    百官：啊這，唉,反正都要改所有公文，陛下您要不連年號(hào)一塊改了？也不差這一哆嗦了。

    朝臣們的心態(tài),姜握一直很關(guān)注,這一年來,她就像個(gè)泡實(shí)驗(yàn)室的數(shù)據(jù)員一樣，密切觀察著一切細(xì)微的動(dòng)態(tài)改變。

    旁觀者清。

    終于，走到了這。姜握算是滿意地合上自己的數(shù)據(jù)本：嗯，這種心理就差不多到位了——

    蛙蛙們從不情不愿被摁在鍋里煮，一點(diǎn)溫度變化就滋兒哇亂叫的嬌氣蛙，終于煮成了擁有熟練自我管理意識(shí)的聽話蛙，甚至開始準(zhǔn)備自己撿柴火燒水了。

    *

    不過，真正讓許尚書，以及三省六部九寺等許多中樞之臣徹底真正明白過來的，還是‘元武神皇’這個(gè)尊號(hào)。

    原來，不是天后陛下，甚至不是神皇陛下……如今丹陛之上的人，是要做皇帝！

    那句“天姓女武，臨昌帝業(yè)”，昌的也是自己的帝業(yè)！

    事行至此。

    都不能說是大勢(shì)所趨，甚至該稱為——水到渠成。

    甚至早在大半年前就領(lǐng)悟到此事的幾位宰相，都已經(jīng)疲沓了，尤其是王神玉，私下甚至跟姜握道：陛下改夠了嗎？能登基了吧？

    王相真的想說：既然結(jié)局都是一樣的，就讓我們少加點(diǎn)過程班吧！

    姜握拿出哄神皇的話，再來哄王中書令繼續(xù)加班：“下次一定?！?/br>
    **

    說來，這朝堂之上，從來不缺明眼人，聰明人。

    更不缺野心勃勃、獻(xiàn)于權(quán)勢(shì)、想要爭(zhēng)取從龍之功進(jìn)而一步登天的人。

    政治生態(tài)下的倒戈和附庸，其變臉?biāo)俣戎?，有時(shí)會(huì)超出人的想象。

    光宅二年，在天后上尊號(hào)為神皇的第二日，就已經(jīng)有朝臣私下請(qǐng)見神皇，向神皇建言——

    當(dāng)時(shí)姜握正好在同明殿，聽聞?dòng)分胸ㄕ迤罚└涤嗡囉忻苁乱獑为?dú)請(qǐng)奏神皇時(shí)，姜握就起身準(zhǔn)備先回中書省。

    “正事還未議完，又是寒冬臘月，你何苦來回折騰？”神皇頭也不抬用朱筆隨手指了指簾子后面。

    姜握就轉(zhuǎn)去簾后等著，還順便給自己搬了個(gè)小方凳坐著。

    畢竟來請(qǐng)見的是御史，估計(jì)要長(zhǎng)篇大論，站著等太累了。

    而這位御史中丞，不出姜握所料，正是來搶‘從龍之功’的。

    御史中丞的官職不微，卻也不如何高，上面還有御史大夫等上峰。因而傅御史面圣的機(jī)會(huì)都不太多，單獨(dú)入陛下書房更是頭一次。

    因此入內(nèi)后，傅游藝見到殿內(nèi)懸掛的十二幅通天徹地的金色帷帳，再見到擺著七枚玉璽的寬大御案，以及端嚴(yán)坐于案后的神皇，整個(gè)人就緊張的有些僵直起來。

    這一慌，就將自己背了一整夜的那些精妙辭藻都忘的差不多了。

    只是跪俯于地，很快交代了來意：表示陛下既然是‘天姓女武，臨昌帝業(yè)’，理應(yīng)為天下萬民考量，勿違天意，登基為帝！

    而且表示他愿意去組織神都中百姓請(qǐng)命，代表萬民恭請(qǐng)神皇登基。

    姜握抱著手爐坐在一道帷帳之后：誒，是一只機(jī)靈的見風(fēng)使舵蛙！

    雖說請(qǐng)命之事，她已然帶著曜初安排過了。但這種請(qǐng)命事，多一個(gè)不多，少一個(gè)不少。

    而這位姓傅的御史，能在陛下改神皇尊號(hào)的第二日，就來提出此事，可見政治嗅覺很靈敏出眾。

    這種官員，只要放在對(duì)的地方，就是很有用處的。

    姜握都開始思考傅御史下一步的職業(yè)生涯了，卻聽傅御史又開口了。

    大約是方才他提出‘請(qǐng)陛下登基’以及‘他愿率百姓請(qǐng)命’兩件他精心琢磨出的大事后，神皇的反應(yīng)不如他預(yù)期中的喜悅贊揚(yáng)，只是如常道：“傅卿有心了。”

    這讓傅游藝有些失望。

    不過還好，他還準(zhǔn)備了另外一道建言。

    “臣還有一事請(qǐng)奏神皇?！?/br>
    “陛下設(shè)若要做天子，自當(dāng)立武氏七廟于神都，追立陛下父、祖為皇帝，方為正統(tǒng)?！?/br>
    帷帳后，姜握垂眸，同時(shí)在腦海里劃掉傅御史的名字：果然，觀念不是一天能改變的。

    沒關(guān)系，一次不成就兩次，一年不成就十年！

    橫豎她們還有很長(zhǎng)的時(shí)間，也還有很多‘新廟’可以立。

    而傅御史大約面圣實(shí)在緊張，甚至把心里話都禿嚕出來了：“如今朝上無有臣子主動(dòng)提出此事，陛下自不好先提，臣愿為陛下分憂！”

    不但如此，為了顯得自己最忠誠(chéng)，還加了幾句：“誠(chéng)如陛下從前訓(xùn)誡之言：‘諸卿富貴，皆陛下與之’?！?/br>
    “食君之祿為君分憂?！?/br>
    傅御史痛心疾首道：“然如今滿朝文武，尤其是有些宰輔重臣，受陛下恩典良多，卻只字不提為陛下生父立廟之事，可見，心尤自向著李氏！”

    姜握：？？感覺在內(nèi)涵我。

    傅御史其實(shí)算是平等地掃到每一位比他官高的人：陛下，那些位高重臣（當(dāng)然，尤其是宰相們）受陛下大恩，卻都還是雙面人，唯有臣是最忠心的！

    言下之意，臣更適合做高官。

    至于神皇其實(shí)本就不準(zhǔn)備立‘武氏七廟’這件事，傅游藝根本就沒想過！怎么會(huì)有人，不愿意追封自己親爹，親祖父為皇帝呢？

    因而……

    神皇接下來的反應(yīng)，就讓傅御史完全懵掉了。

    當(dāng)神皇以他‘沖撞圣駕，傾陷宰輔’之罪名，革去官職流放邊境之時(shí)，他都忘記了求饒。

    **

    元月大朝會(huì)。

    在神皇敕令朝堂，要再立三座帝王廟時(shí)，文武百官再次被震驚了——

    每次他們以為陛下已經(jīng)改到頭了，很快就又會(huì)被新的改法狠狠創(chuàng)到。這次陛下要立的三座帝王廟，皆是前所未有聞所未聞！

    姜握深知，困住武皇的，不單單是以男性為主的宗廟制度，還有‘宗廟’中這個(gè)‘宗’自本身。

    血統(tǒng)，祖宗祭祀。

    說來，姜握作為后世人，對(duì)‘宗廟’等制度研究起來，常常頭疼的要命。但沒辦法，系統(tǒng)里只有她自己，只有她去啃這些書本子。

    終于讓她薅到了一只新的羊。

    嘉靖帝曾建過‘歷代帝王廟’，把古往今來的皇帝的牌位都放了進(jìn)去一起祭祀供奉。真別說，嘉靖道長(zhǎng)不愧是搞大禮儀出身的。

    而姜握就以此給神皇提供了一點(diǎn)新的思路。

    而神皇，也很快做到了真·舉一反三。

    神皇要建的三座帝王廟如下——

    歷代帝王廟，將古往今來的帝王牌位都供奉一二。這是無需‘選拔’的，只要正史上有記載的帝王，包括跟帝王一樣有本紀(jì)的呂后，都一起供奉，四時(shí)按天子祭祀。

    而剩下的兩座帝王廟，則是供奉史冊(cè)上的圣主賢君，一廟內(nèi)只供奉七尊牌位：

    社稷廟，供奉堯舜禹夏商周等古朝的圣明君王。

    華夏廟，則是供奉自始皇帝起的圣明皇帝。

    不但主打一個(gè)廟多多。而且‘社稷廟’和‘華夏廟’正是故意以賢名功績(jī)?yōu)榈弁趿R，而不以血統(tǒng)立廟祭祀！

    此乃前所未有之禮制。

    果然，哪怕這半年已經(jīng)快被煮化了的青蛙們，也有垂死病中驚坐起的。尤其是華夏廟中的七位‘圣明皇帝’的牌位，大唐的皇帝，居然只有太宗皇帝的牌位進(jìn)去了！

    雖說，朝臣們也心知肚明，從秦始皇至今的諸多皇帝里，論功績(jī)算前七名抬進(jìn)華夏廟，是該太宗皇帝進(jìn)去。

    但，但這不是咱們大唐自己的廟嗎？就不能把大唐的皇帝都放進(jìn)去？

    便有御史當(dāng)朝上奏：“若有廟堂有子無父，有太宗陛下而無高祖陛下，豈不亂了禮法綱常？太宗陛下若英魂有知，只怕也不肯應(yīng)允此事。”

    神皇頷首道：“既如此，不如你替朕去見一見太宗陛下，若太宗真不允，你再說?！?/br>
    御史：……再說？怎么再說，托夢(mèng)？還是等七月十五鬼門開看看能不能沖出來？

    于是御史很快躺回到了鍋里：“臣愚鈍，一應(yīng)由陛下圣裁?！?/br>
    **

    光宅二年，二月甲寅。

    洛陽城內(nèi)，百僚、勛貴、遠(yuǎn)近百姓、四夷酋領(lǐng)、僧侶道士等數(shù)萬人俱上表請(qǐng)奏——

    恭請(qǐng)?jiān)渖窕实腔鶠榈?。[1]

    作者有話要說完全不負(fù)責(zé)任小劇場(chǎng)：

    昭陵轉(zhuǎn)播間。

    聽聞陽間欲立華夏廟，昭陵眾人先錯(cuò)愕：還能這樣？？不立一家一姓的宗廟？

    后又聽聞，在自秦始皇起至今的帝王里，華夏廟只選七位‘圣明君主’，昭陵諸臣就這七個(gè)名額展開了激烈的辯論。

    但，無論怎么爭(zhēng)辯，太宗是一定入榜，而高祖都不在……

    聽聞此信的李淵：要不是鬼魂，我現(xiàn)在就心梗發(fā)作給你們看！

    *

    二鳳皇帝（在昭陵面對(duì)群臣）：雖然但是，這種帝王廟我在，我敬重的老父親不在，多不好啊。

    （在獻(xiàn)陵面對(duì)親爹李淵）：都是后人不懂事（完全是：哎？誰把龍袍披朕身上了，快拿走）

    （轉(zhuǎn)頭去乾陵面對(duì)兒子荔枝）：真會(huì)娶媳婦！

    [1]見于《資治通鑒》【百官及帝室宗戚、遠(yuǎn)近百姓、四夷酋長(zhǎng)、沙門、道士合六萬馀人，俱上表……】