……

    會(huì)議主席沉吟片刻，開口道。

    “那從火的這個(gè)……傳承的角度，往哪個(gè)地方延伸比較好呢？”

    “自然是知識(shí)了?！?/br>
    有大佬不假思索的哈哈一笑，開口說(shuō)道。

    “學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境??！”

    “知識(shí)……可立德，立命，立心?！?/br>
    “嗯，這個(gè)擴(kuò)展不錯(cuò)，德與識(shí)的角度，那可描述的太多了，孔子……哦，甚至是百家爭(zhēng)鳴?！?/br>
    “之后呢？”

    “武俠文化，江湖風(fēng)格自然是一定要表達(dá)的?！?/br>
    “對(duì)對(duì)，在古典舞……或者說(shuō)，在咱們中國(guó)民間舞蹈中，劍舞，劍器舞，都是必須要拿出來(lái)提一提的??！”

    “內(nèi)外兼修，文武雙全嘛?。?！”

    你一言我一語(yǔ)中。

    大致的方向開始梳理出細(xì)致的線條。

    中華文化博大精深……但問(wèn)題就是太博大精深，所以……太多了?。?/br>
    一時(shí)間，總是感覺亂糟糟的，一時(shí)之間甚至不知道該怎么切入。

    不過(guò)，在大佬們的仔細(xì)梳理下，脈絡(luò)逐漸成型。

    實(shí)際上，無(wú)論怎么想，都離不開一個(gè)字。

    【情】。

    音樂是表達(dá)情感的，舞蹈是表達(dá)音樂情感的，服飾建筑場(chǎng)景是烘托整個(gè)舞蹈作品情感的。

    但在華夏文化的脈絡(luò)中，這個(gè)情，不僅僅只是情感。

    更像是一種需要傳承的情懷。

    很快。

    在眾位的討論中，框架逐漸細(xì)致化。

    旋即，便是安排任務(wù)，分組討論??！

    各個(gè)舞蹈單位，也開始做起了自己的工作動(dòng)員！

    會(huì)議結(jié)束后，各項(xiàng)籌備也便順勢(shì)展開。

    走出會(huì)議室，李少杰與劉崇囍教授邊聊邊走。

    聊的很是開心。

    “哎，中國(guó)傳統(tǒng)服飾研究上，真的該感謝沈從文先生！！”

    老教授感慨一聲。

    “你知道嗎，當(dāng)初周總一聲令下，沈從文先生便開始了這部《中國(guó)古代服飾研究》的編纂，這可給我們這些后來(lái)人行了無(wú)數(shù)的方便啊?！?/br>
    李少杰緩緩點(diǎn)頭。

    那段傳奇談話，自然是知曉的。

    當(dāng)年，周總會(huì)見文化領(lǐng)導(dǎo)時(shí)便說(shuō)過(guò)，在國(guó)外，經(jīng)常被邀請(qǐng)去看服裝博物館，蠟像館。

    展示一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力。

    可中國(guó)作為世界唯一留存的文明古國(guó)，服飾藝術(shù)自然更有特點(diǎn)。

    但當(dāng)時(shí)百?gòu)U待興，即使是印花紋樣，延續(xù)的也只是清與民國(guó)的款式。

    所以，必須要有服飾博物館，一定要有一部服裝史。

    周總曾問(wèn)，可有人擔(dān)此大任？

    齊燕銘先生曰：崇文可。

    于是，沈從文便與一群同志們，一起開始了這部服裝歷史的編纂。

    這部書，不止那么簡(jiǎn)單。

    這可以說(shuō)是一部系統(tǒng)考證中國(guó)服飾文化的學(xué)術(shù)著作。

    甚至是巨作。

    郭沫若作序，沈從文研究。

    其中的內(nèi)容，從殷商起始，迄于清朝，四千年來(lái)各個(gè)朝代的問(wèn)題研究細(xì)致入微！！

    講服飾，又不僅僅是服飾。

    “這次南棒偷漢服，若無(wú)沈從文先生的這部著作，真要追根溯源起來(lái)，還真是免不了要多上數(shù)分的工作與心血?！?/br>
    李少杰的話，讓劉崇囍笑呵呵的點(diǎn)著頭。

    “是的，根據(jù)沈從文先生的著作，后期我們研究的路線，以及查缺補(bǔ)漏，可以輕松許多。”

    李少杰感慨一聲。

    “沈先生真是……哎，我們后人的環(huán)境要好上一百倍，更得做事了呀?。　?/br>
    似乎是想起了什么一樣。

    劉崇囍也感慨了一聲。

    這部書，在文化傳承上，起到的幫助極為巨大。

    編撰的內(nèi)容之廣，道路之艱難，難以言喻。

    甚至于有無(wú)遠(yuǎn)見之人認(rèn)為，沈從文編撰的東西宣傳帝王將相才子佳人，是毒草，是濫竽充數(shù)的假專家，甚至責(zé)令其檢討。

    手中上萬(wàn)的研究資料被當(dāng)牛鬼蛇神，幾乎消毀殆盡，甚至于大批量資料被當(dāng)廢紙，以每公斤七分錢的價(jià)格賣掉。

    而為了這瑰寶般的傳統(tǒng)文化。

    沈老先生即使是被下放，生活極度艱苦之時(shí)。

    仍然重新手抄了近乎七十萬(wàn)字的材料，甚至配上了原來(lái)被破壞的圖像。

    “上交國(guó)家，再死去，心安理得??！”

    可即使是這樣，也被婉拒。

    甚至是數(shù)次！

    兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，如此反復(fù)，熱情卻仍未退卻，甚至一度考慮自費(fèi)出版。

    當(dāng)然，最后，這件事，也終于慢慢變好。

    順利出版。

    可沈從文先生不滿意。

    他覺得，這書，應(yīng)該重印?。?/br>
    因?yàn)?，他想重?fù)Q100種彩色原圖。

    甚至直到沈從文去世的前五年，都還在為此努力。

    根據(jù)新出土的陶瓷，壁畫，增加了原來(lái)缺少的原始社會(huì)部分，更換了插圖。

    所幸的是，殘余的光終究完美的燃燒了一把。

    遺憾的是，等到這最終版問(wèn)世時(shí)，沈從文已然逝世五年。

    也無(wú)怪于李少杰和劉崇囍更為感慨。

    也無(wú)怪于很多文化藝術(shù)工作者，站在文化戰(zhàn)爭(zhēng)前線抱著極強(qiáng)烈的嚴(yán)肅與斗志。

    彼時(shí)彼刻尚可，此時(shí)此刻何嘗不可？！

    “人民看不到的，我們得看到?。?！”