這個楊凱兵……似乎能夠讓他盡興一次。

    那我怎么也得尊重一下你！

    吳鳴緩緩抬手，默默地將眼鏡取了下來。

    楊凱兵正好發(fā)言結束，扭頭望向了對面的吳鳴，眼神之中自是帶著幾分得意。

    怎么樣！

    卻見吳鳴一抬頭，剛才還顯得挺和氣的吳鳴，突然間仿佛變成了另外一個人似的。

    坐在旁邊的三人尤其感覺特別強烈！

    那在江南辯論賽上熟悉的氣場……又回來了……

    就見吳鳴一插兜，昂首挺胸，目光更是相當凜冽。

    一開口，氣勢十足。

    庭審模式，開！

    “我先要指出一點的是，康德并不是一個性善論者。

    康德也說過這樣一句話：“惡折磨我們的人，時而是因為人的本性，時而是因為人的殘忍的自私性?！?/br>
    你不要斷章取義。

    另外你所講到的種種善行，那完全是后天的，又怎么能夠說明我命題當中的“本”呢？

    神話歸神話，現(xiàn)實歸現(xiàn)實。

    請你摘下有色眼鏡看看這個現(xiàn)實的世界，就在你陳辭的這三分鐘當中，這個世界又發(fā)生了多少戰(zhàn)爭、暴力、搶劫等惡性事件……”

    吳鳴眼睛稍稍一瞇。

    “根據(jù)今年發(fā)布的法律文書庫數(shù)據(jù)顯示，我國今年的綜合犯罪率……”

    來了來了！

    一旁的三個同學，以及不遠處正吃飯的那些來自江南的辯論賽選手們一瞬間頭皮發(fā)麻。

    這家伙又開始庭審現(xiàn)場了！

    吳鳴一番數(shù)據(jù)脫口而出，即刻又補上了一句：“如果人性真是善的話，那么這些罪惡行為到底從何而來呢？對方為什么在他們的陳辭當中，自始至終對這個問題避而不答呢？

    我方立場是：人性本惡。

    第一，人性是由社會屬性和自然屬性組成的，自然屬性指的就是無節(jié)制的本能和欲望，這是人的天性，是與生俱來的……”

    “第二……”

    “第三……”

    驚了！

    整個餐廳頓時寂靜一片。

    楊凱兵那一套正方觀點已經(jīng)是讓眾人瞬間折服，而吳鳴接下來反駁這一點，更強！

    最離譜的是還有法律文書數(shù)據(jù)庫的相關數(shù)據(jù)，甚至還精確到了小數(shù)點后兩位，真的就有人在那用手機在查，結果和吳鳴說的一模一樣！

    這……這倆是高中生！？

    就連楊凱兵都是被吳鳴這一套反駁給震住了。

    這家伙……好強！

    不過，楊凱兵倒也沒被吳鳴給唬住，大腦飛快運轉。

    只等吳鳴一結束，果斷再次開口。

    “剛才你談得很多，那我就一一來檢視到底善是本還是惡是本？到底善是表象還是惡是表象？我先舉一個例子來說吧。

    如果我今天要吃西瓜，是不是先要種西瓜種子呢？如果我們種紅豆、綠豆，長得出西瓜嗎？所以人世間為什么這么多善行呢？當然是在人的本性中就有著善的種子。

    那人世中為什么有惡的表象呢？

    很簡單，我們都知道我們種西瓜只要丟西瓜種子就好了嗎？

    我們還要施肥，還要澆水啊，而且一不小心，萬一再下了十幾天的大雨，那么西瓜不僅長不好，而且還會爛掉。

    所以同樣的，我們在人類充滿污染的環(huán)境中，我們承認有些人他雖然有善根，但是呢他長不出善果……”

    人群已經(jīng)麻了。

    吳鳴依舊一副成竹在胸的表情。

    “我倒真想請問你這樣一個問題，既然社會是由人構成的，對方卻認為社會環(huán)境中的惡和人之惡沒有關系。

    那請問：外界環(huán)境中的惡是從哪里來的呢？你的善又是怎樣導出惡的呢？

    我方從來不認為本能和欲望就是惡，本能和欲望的無節(jié)制地擴展才是惡?？鬃釉缇透嬖V過我們，道聽途說，德之棄也……”

    二人你來我往，激烈交鋒。

    當晚這一戰(zhàn)，在西南青少年辯論賽上留下了濃墨重彩的一筆。

    名為——《昆海舌戰(zhàn)》！

    第604章 我為什么要說又呢？

    當天晚上發(fā)生于酒店餐廳這一場辯論賽何止是驚艷。

    并且就在吳鳴和楊凱兵展開自由辯論的時候，評委們正好就在隔壁的酒店雅間喝酒暢談。

    而當眾人得知有兩個少年正在餐廳里面展開了一場非常驚艷的辯論之時，也是不由得來了興趣，于是就趕緊往餐廳而去。

    等評委們趕到餐廳的時候就瞧見正在吃飯的學生們已經(jīng)是圍了個里三圈外三圈，而場中最中心的位置就是吳鳴和楊凱兵。

    因為是剛剛趕到，并不知曉之前發(fā)生了什么事情，大家還有些一頭霧水。

    連忙找了個學生仔細詢問了一番，才曉得這二人正在切磋。

    不過，說是切磋，兩個人卻是明顯有些上頭了。

    此時吳鳴正滔滔不絕的講述自己的觀點，而楊凱兵的注意力也是非常集中。

    他現(xiàn)在承認自己的確是小瞧了吳鳴，沒想到吳鳴如此棘手。

    這讓楊凱兵也不由得興奮了起來。

    總歸是棋逢對手。

    兩人唇槍舌戰(zhàn)已經(jīng)辯了第三輪，吳鳴依舊沒露出任何頹勢，而且言辭更是越來越犀利，質問不斷，讓楊凱兵如臨大敵，壓根就不敢再有一絲輕敵之意。

    思緒萬千，在腦海中開始研究著破敵之策。

    隨著時間的推移，雙方開始從大段的陳述開始正式進入了真正的針鋒相對。

    真正的自由辯論就此開始。

    楊凱兵：“再請問對方辯友，既然人性本惡，世界上為什么會有善行的發(fā)生？”

    吳鳴：“我已經(jīng)解釋過了，不再贅述，我倒想請問對方辯友，在評選模范丈夫時，你能告訴我，這個模范丈夫本性是好的，就是經(jīng)不起美色的誘惑吧？”

    楊凱兵：“對方辯友，他要有人勤加于灌溉，我想請問對方辯友，請你正面回答我，你喜不喜歡殺人放火？”

    突然問到這一點，吳鳴的氣勢竟是突然間弱了幾分，甚至還陷入了一絲短暫的沉默。

    ？？？

    圍觀的眾人們忽然一下子就傻眼了。

    不是？

    這個問題有什么值得沉默的么？

    就連反問的楊凱兵，捕捉到吳鳴表情的細微變化，也是一時間露出了幾分錯愕。

    這個問題……回答起來這么困難么？

    你難不成真喜歡殺人放火?。?/br>
    就連坐在一旁的徐天昊臉上不免露出了幾分愧疚之色。

    一個對于普通人來說最容易回答的問題，卻是一瞬間戳中了吳鳴和徐天昊心中最為痛楚的存在。

    雖是談不上殺人放火，可是他們以前干的爛事還真是不少，甚至真的有一種以此為樂的趨勢。

    即便是已經(jīng)道歉或是賠償了，取得了他人的諒解，可是已經(jīng)在別人的心里留下了傷痕。

    時間也沒辦法抹除這些存在，揭開傷疤，傷疤上全都是流著愧疚，懊悔。

    忽然，又有一只無形的手，小心翼翼地為這些傷疤涂上了藥膏，耳邊又響起了嘮叨。

    “別想那么多了，好好改正，努力學習，以后踏踏實實的做人，用自己的實際行動去彌補就是了，你給別人留了傷，可能永遠都好不了，那就多給人家穿上幾件衣服，暖暖人家身子。”

    “你們現(xiàn)在改正還來得及?！?/br>
    “犯錯不可怕，可怕的是你知道錯了死不悔改，依舊我行我素，懂吧？”

    明明那個人遠在千里之外，可是那嘮叨聲卻仿佛人就在跟前。

    吳鳴深吸了一口氣，氣勢和神態(tài)陡然間恢復了過來，正色道：“我當然不喜歡，因為我受過了教化。但我并不以我的人性本惡為恥辱。我想請問對方，你們的善花是如何結出惡果的？”

    見吳鳴狀態(tài)突然恢復，楊凱兵又有點懵，卻是沒想太多，繼續(xù)反問道：“我想先請問對方同學，您的教育能夠使你一輩子不流露本性嗎？如果您不小心流露本性，那我們大家可要遭殃了?！?/br>
    吳鳴的目光變得更為堅定了起來：“所以我要不斷地注意修身自己，反省自己！不然曾子為什么說吾日三省吾身呢？所以，我再次想請問對方辯友，你說內因沒有的話，那惡花為什么會從善果里產(chǎn)生呢？”

    戰(zhàn)況再次恢復，二人繼續(xù)展開激烈的交鋒。

    這看戲的評委們聽著聽著也開始上頭了。

    對于楊凱兵和吳鳴兩個人的思維邏輯能力和知識儲備都忍不住驚嘆出聲。

    真的，他們參加了好幾屆西南青少年辯論大賽了。

    至少在賽場上還從未瞧見過如此激烈的比賽，而且十分之精彩，兩個人你來我往，互不相讓，攻勢都十分的兇猛，可謂是寸步不讓。

    人才！

    僅僅這個年紀就有著如此的思維與表達能力，知識儲備也是十分恐怖，而且雙方各有強勢之處，的確是十分罕見。