晚唐浮生 第1269節(jié)
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第013章 心靈按摩 薩圖克撫摸面前的一份輿圖,神情溫柔,仿佛在撫摸情人一般。 大回鶻國曾經(jīng)的疆域極其廣闊。 東部領(lǐng)土以焉耆為核心,東南端直抵蒲桃城(若羌),東北接阿爾泰山。 西部領(lǐng)土以八剌沙袞為核心(托克馬克附近),西南抵懸度山(興都庫什山),西北可達(dá)咸海一帶。 如此廣闊的土地上,生活著回鶻、突騎施(突厥一部)、葛邏祿、樣磨、處月、粟特等各色各樣的人。 他們有的放牧,有的種地,有的做買賣,還有人是學(xué)者、工匠、僧侶…… 好大一個(gè)帝國! 薩圖克的目光在輿圖上反復(fù)游移,突然之間皺了皺眉。因?yàn)檩泩D上劃了好多丑陋的黑線,將大片領(lǐng)土給隔絕在外。 那是大回鶻國已經(jīng)丟失的土地! 幼年時(shí)的薩圖克目睹了這一連串的失敗,深以為恥,發(fā)誓要奪回這一切。但他現(xiàn)在面臨著阻礙,那就是撫養(yǎng)他長大的叔父。 公駝王(奧古爾恰克自稱博格拉汗,乃公駱駝之意)老了,又被波斯人嚇破了膽,只想著茍延殘喘,無心收復(fù)舊土。 這般表現(xiàn),別說讓侄子服氣了,就連地方上的貴族們也多有嘲諷。波斯人退走之后,部族首領(lǐng)、軍閥將官收復(fù)失地,雖然名義上仍然臣服公駝王,但可汗在他們眼里還有幾分威望,或許只有他們自己清楚了。 恥辱,絕對的恥辱! 薩圖克今年二十九歲,年富力強(qiáng),雄心勃勃。他不僅想要收復(fù)失地,同樣想處置那些桀驁不馴的貴族、首領(lǐng)們,讓貌合神離的大回鶻國再度重歸統(tǒng)一。 這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),但他有信心完成,并一直為之努力,直到中原天子的兵鋒抵達(dá)龜茲為止。 老實(shí)說,他對中原并沒有惡感,甚至有不少好感。他曾經(jīng)想過,有朝一日掌權(quán)后,就派使者前往中原大國的都城,求得一紙冊封,并且互相通商,謀取商利。 大唐在這一片的影響力仍然沒有完全消退。好多部族中流傳著富饒長安的傳說,很多有志少年的理想便是去長安看一看,增長下見識(shí)。如果有機(jī)會(huì)見到天可汗,并為他效力的話,那將是一段絕美的佳話。 薩圖克年少時(shí)也被這些言論影響過。 他知道自家的來歷,他的舊名薩魯爾特勤已經(jīng)說明了一切。 回鶻帝國與大唐關(guān)系很好,那么定都喀喇沙的大回鶻國與中原新朝之間的關(guān)系,自然也不會(huì)差,甚至可以互相幫助,互相促進(jìn)。 但夏人選擇了奧古爾恰克,這讓薩圖克感到非常遺憾。 為了自己的理想,他做了太多事,甚至連薩魯爾特勤的舊名都不用了,改叫薩圖克,教名阿卜杜勒·卡里姆。 兩個(gè)兒子一個(gè)取名穆薩,一個(gè)取名蘇萊曼,完全摒棄了傳統(tǒng)…… 做下了這一切,你告訴我敦欲那個(gè)蠢貨要娶大夏公主,繼承公駝王的汗位? 敦欲他有妻子的好吧?雖然最近不知道去哪了。 這個(gè)消息去年年末在喀喇沙慢慢流傳開了,薩圖克知道時(shí)十分震驚,一度有些灰心,好在經(jīng)過副汗的勸解后,漸漸恢復(fù)了信心。 但——還是很煩人啊,因?yàn)檫@事已經(jīng)影響到了很多貴族的站隊(duì)選擇。 阿布·納賽爾·薩曼尼看了薩圖克一眼,道:“擔(dān)心貴族們的選擇?” 薩圖克點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“阿爾泰回到喀喇沙后,四處宣揚(yáng)攔路的高昌回鶻已滅,我們一旦與夏國結(jié)親,兩國便可大舉通商。波斯人、大食人都需要夏國的絲綢,其間的利益很大,不少人動(dòng)心了?!?/br> “我也聽到了?!彼_曼尼點(diǎn)了點(diǎn)頭,說道:“褐色大地披上了綠色絲綢,夏國商隊(duì)又將喀喇沙錦緞鋪陳?!?/br> “倘若夏國商隊(duì)的路上絕了塵埃,無數(shù)的綾羅綢緞?dòng)謴暮味鴣恚俊?/br> “阿爾泰不去寫詩可惜了。”薩曼尼淡淡地笑道。 “他昨日稱你為‘阿賈姆’,若有機(jī)會(huì),我必殺了他?!彼_圖克回過頭來,仔細(xì)看著阿曼尼的表情,安慰道。 “阿賈姆”在大食語中是驢的意思,單純這種稱呼,還算不上多么侮辱人。但薩曼尼是波斯人,這就不一樣了。 大食征服波斯后,因?yàn)槲幕鄬β浜?,于是挑選了大量波斯人擔(dān)任行政、教育、工藝、農(nóng)業(yè)官員,還讓波斯人擔(dān)任翻譯。 但波斯人的種種才華讓大食人深感不安,于是對他們進(jìn)行壓迫。 “阿賈姆”就是大食人對波斯人的一種蔑稱。屈辱的現(xiàn)狀、亡國的哀痛喚醒了波斯人的民族意識(shí),并進(jìn)行種種抵制,發(fā)展自我文化。 大食阿拔斯王朝建立后,波斯人因?yàn)橛泄?,地位得到較大改善,因此“阿賈姆”這一稱呼不太流行了。 阿爾泰當(dāng)眾對著薩曼尼叫“阿賈姆”,挑釁的意味非常濃,根本沒把這個(gè)副汗放在眼里,薩圖克擔(dān)心他的引路人情緒失控,因此出言安慰。 薩曼尼什么表情都沒有,只念了一句詩:“我是貴胄子孫,出身于望族名門;科斯洛是我的祖父,薩珊王是我的父親?!?/br> 薩圖克心領(lǐng)神會(huì),立刻接上:“你們長期只能與駱駝交談,所以你們的語言粗俗下流,你們的口音不堪入耳?!?/br> 兩人各用巴列維語念了句詩,念完之后,相視一笑。 薩圖克是個(gè)敏感的人,他知道自己的引路人并沒有真正釋懷。 他,一個(gè)落魄波斯王子,千里投奔而來,雖然位列副汗,看似地位尊崇,但實(shí)則沒有任何權(quán)力。 但他并不是一個(gè)簡單的人。即便如此境地,他通過漫長的時(shí)間,終究還是發(fā)展出了自己的勢力。 這個(gè)勢力如今由薩圖克掌控,他們有共同的紐帶,內(nèi)部十分團(tuán)結(jié),并且每一天都在壯大,足可以做驚天動(dòng)地的大事。 對此,薩圖克十分感激。 房間中一時(shí)間沉默了下來,兩人各自想著心事,神游物外。 薩曼尼想起的是離開許久的故國。 布哈拉還好嗎?那是他生長的地方。 聽聞?dòng)字骼^位,國中叛亂不休。對此,薩曼尼很是無感,他對布哈拉有很深的感情,但不代表他喜歡統(tǒng)治布哈拉的人。 如果薩圖克能成長起來,或許可以讓自己一夙心愿? 薩圖克想的則是收復(fù)舊土。如果有機(jī)會(huì)的話,攻占布哈拉,滅亡薩曼國。 勝利的那一刻,因?yàn)樗_曼尼的關(guān)系,他會(huì)仁慈地對待新征服土地上的人民,把他們變作自己的臣民。 “你是不是已經(jīng)下定決心了?”良久的沉默之后,最終還是薩曼尼首先開口,問道。 薩圖克神情一凜,道:“我想聽聽你的意見。” “祈禱吧?!彼_曼尼說道。 薩圖克二話不說,跪在地毯上,道:“敬請用苦行僧的恩典樂意助我祈禱?!?/br> 薩曼尼回首看了一眼,仆人輕輕離開,不一會(huì)兒,音樂奏響。 薩圖克默默祈禱。 薩曼尼看著這頭草原上的雄獅,神色間極為滿意。 他發(fā)現(xiàn)了他,他是他的引路人,他是他完美的作品。 祈禱完畢后,薩圖克站起身,看著薩曼尼。 “哲人有言‘享受自食之味,勝過以阿諛奉承的途徑取得金銀。’更何況,你已經(jīng)沒有了阿諛奉承的空間?!彼_曼尼說道:“薩圖克,我的朋友,你在部眾之中擁有崇高的聲望,你寬厚仁慈,英勇善戰(zhàn),生活簡樸,對百姓只收取很輕的賦稅?!?/br> “不要看輕自己,你比你想象得更為強(qiáng)大。舊貴族們窮奢極欲,壓榨百姓,引得民怨沸騰,這就是不尊正信,走上歧路的下場?!?/br> “暴君絕不可以為王,豺狼絕不可以牧羊。放手去做吧,薩圖克,你已經(jīng)沒有了退路。奧古爾恰克、敦欲父子被夏人的許諾迷了眼,他們已經(jīng)徹底墮落了。殺了他們,你就是新的公駝王(博格拉汗)、新的獅子王(阿斯蘭汗),百姓會(huì)為你歡呼的。” “阿丹(亞當(dāng))的子孫,無論來自哪里,都是兄弟。他們親如手足,愛如一家。古拉姆軍是你的堅(jiān)實(shí)后盾,他們不會(huì)背叛你的,只會(huì)為你奮勇殺敵,將你送上榮耀的寶座,接受所有愛戴你的臣民的歡呼?!?/br> “我會(huì)成功的?!彼_圖克點(diǎn)了點(diǎn)頭,道。 祈禱結(jié)束之后,他的身上仿佛又注滿了能量。 他對前途開始變得樂觀,對叔父和守舊貴族變得更加痛恨。 至于那位老邁的無上可汗,他會(huì)仁慈對待的——在他失敗時(shí),仁慈地?cái)叵滤念^顱,結(jié)束他空前慘敗時(shí)所面臨的巨大痛苦。 造物主指引著我的前進(jìn),我無所畏懼,而不尊正信者則會(huì)陷入迷茫,縱有無數(shù)兵馬,又有何用? 結(jié)束會(huì)面之后,薩圖克回到了自己的住宅。 入夜之后,他偷偷派人潛出,聯(lián)絡(luò)各方勢力。 是的,他還沒有昏頭。 自信是好的,但單靠兩千古拉姆軍成不了事——以前或許行,因?yàn)槭甯负翢o防備,但自從慕阇米志達(dá)來過一趟之后,他愚蠢的叔父好像覺悟了,古拉姆軍被調(diào)出了城,非有軍令不得進(jìn)入,否則以叛亂處置。 但這只能延緩叔父的敗亡。 聚集在他身邊的,都是愚昧守舊的貴族。他們驕奢yin逸,壓榨無度,兇殘暴虐。最重要的,年紀(jì)偏大。 喀喇沙的年輕王族、貴族子弟大多站在他薩圖克一邊,他們是初升的太陽,代表著未來。 誰勝誰負(fù),一目了然。 第014章 味道 進(jìn)入四月以后,李守信在疏勒城中就邀約不斷,四處飲宴,好不快活。 當(dāng)然,這正合他意,因?yàn)檫@是個(gè)接觸各色人等的好機(jī)會(huì)。 數(shù)日下來,他已經(jīng)與數(shù)人稱兄道弟,獲贈(zèng)了不少禮物,甚至還有一份大回鶻國的輿圖——奧古爾恰克之子敦欲送的。 這一度讓李守信有些懷疑,奧古爾恰克父子是不是有意臣服了?送地圖這種事,意味可不小啊。 輿圖的作者讓人震驚:薩曼尼,即大回鶻國的副汗。 他采用了圓形輿圖觀,以八剌沙袞為圓心,四面環(huán)山,山中未見別的城池。 怛羅斯位于八剌沙袞左山一側(cè)外圍。 喀喇沙位于八剌沙袞右山外圍。 目測地圖,怛羅斯、喀喇沙與八剌沙袞之間的距離差不多。 原來在回鶻人眼中,八剌沙袞便是他們生活的世界的中心,喀喇沙、怛羅斯是僅次于其的陪都地位。 “八剌”其實(shí)是“裴羅”的對音,“沙袞”則是“將軍”之意,因此八剌沙袞還有個(gè)別名:裴羅將軍城。 回鶻汗國開創(chuàng)者骨力裴羅及葛邏祿為突厥左右葉護(hù)。骨力裴羅襲破自己的舊主、突厥拔悉密部的阿史那施后,自稱“骨咄祿·毗伽闕可汗”,唐人則稱其為“骨力可汗”,因其在后突厥任“裴羅”之職,又稱骨力裴羅可汗。 大回鶻國的開創(chuàng)者龐特勤尊號為“毗伽闕·卡迪爾汗”(唐朝冊封其為毗伽·懷建可汗),是骨力裴羅的血脈后裔,故建此城懷念祖先,也有東山再起之意。 此城建起后,便作為大回鶻國的都城,直到其被薩曼波斯攻占為止。如今波斯已退走,此地淪為了葛邏祿人的牧場,好在他們名義上仍屬于大回鶻國。