大恒京都遙遙在望。

    臨山而建，覆蓋三四千里，云蒸霞蔚，恍如天上仙境。

    從外面遠(yuǎn)望城內(nèi)，模模糊糊，隱約能看到亭臺(tái)樓閣。

    巍峨聳立的城墻，布置了重重陣法，隔絕內(nèi)外情景，縱使元嬰化神也得乖乖走正門。

    “恒山是東勝神洲頂級(jí)靈脈，按照九洲修仙界劃分，應(yīng)當(dāng)是天級(jí)。傳聞靈脈蘊(yùn)養(yǎng)數(shù)萬(wàn)年，生出了一片福地，是李氏皇族根基！”

    仙山福地，常用來(lái)形容修士洞府，實(shí)則是真實(shí)存在的地界。

    按照典籍記載，福地當(dāng)中天地大道顯化，玄妙非凡，修士更容易悟道、突破，曾有人猜測(cè)，福地環(huán)境與仙界相類。

    周易落下遁光，繳納了十個(gè)靈石的入城費(fèi)。

    “這價(jià)格，尋常凡人根本難以進(jìn)城！”

    果然。

    街道上熱鬧繁華，卻極少有凡人，大恒京都近乎是完全由修士組成的城池。

    不止有人，還有頂著獸頭的妖族，很是自然的走在街上。

    “這才是修仙界盛世！”

    周易鼻尖聳動(dòng)，發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上，都散發(fā)或濃或淡的香火氣息。

    “人人如龍的盛世，少不了香火愿力的輔佐，九洲修仙界最盛時(shí)，頂層不弱于東勝神洲，卻也未有修士城池的出現(xiàn)！”

    靈根的稀缺和隨機(jī)，讓九洲仙凡兩隔。

    縱使金丹真君元嬰老祖，也得乖乖接受子孫資質(zhì)低劣，靠著多娶多生誕生靈根。

    愿力珠妙用無(wú)窮，即使沒(méi)有靈根先修行武道，有著大量靈物、香火愿力雙重加持，也能很快達(dá)到引氣入體的境界。

    東勝神洲不缺靈氣、靈物、功法，怕的是修行緩慢壽元不足，香火凝神術(shù)恰好彌補(bǔ)此處。

    煉氣期多了，筑基、金丹才能多。

    “一術(shù)興一洲……為何總有種熟悉的感覺(jué)？”

    周易暫時(shí)沒(méi)心思探查術(shù)法來(lái)源，在城中尋了處消息靈通的地界，用了半月時(shí)間大致摸清了大恒京都情形。

    京都構(gòu)架與凡俗京城相似，或者說(shuō)本就是京城蛻變而來(lái)。

    皇宮王府，六部京衙，各種官職一應(yīng)不缺，區(qū)別就是任職的都是修士。

    “京城就是不一般！”

    周易見(jiàn)識(shí)過(guò)頂尖雙修之法，滋味遠(yuǎn)比妙欲閣玄妙，聽(tīng)姑娘們吹噓，竟然有金丹、元嬰境界的男修、女修在樓中兼職。

    雙修術(shù)，屬于亦正亦邪的仙道功法，大恒有幾家宗門以此為根基。

    “膽敢與金丹元嬰雙修，也不怕暗中使壞，精氣神都被吸干了！”

    周易走在京都街頭，揣著手左看右看，如同閑逛街的老大爺。

    酒肆賣的是靈酒，飯店吃的是靈獸，當(dāng)鋪收售的是靈物，若是不看售賣丹藥符篆的店鋪，與凡俗城池差別不大。

    百姓精氣神昂揚(yáng)，與外來(lái)修士說(shuō)話，語(yǔ)氣不自禁上揚(yáng)。

    京城，居之大不易。

    凡是能長(zhǎng)久定居的人，族中至少有筑基修士坐鎮(zhèn)，七扭八歪能與金丹攀上關(guān)系。

    京城住宅的用途，早已經(jīng)不止是居住，更類似于可傳承的洞府，不止享受著頂級(jí)靈脈，還有大恒朝廷的安全庇佑。

    周易尋到牙行，詢問(wèn)住宅價(jià)格。

    “還行，不算貴！”

    再怎么天價(jià)的京都房屋，在六千五百余歲的老怪物眼中，也就是那么回事。譬如前世感嘆帝都房?jī)r(jià)貴，如果能打工六千年，還能買不起？

    “可惜有市無(wú)價(jià)，除非迫不得已，沒(méi)人愿意賣房子！”

    周易步履似慢實(shí)快，一步百丈，源自萬(wàn)佛宗術(shù)法神足通，速度比不過(guò)遁光，城中趕路卻別有一番玄妙。

    城中。

    大恒皇宮東側(cè)。

    勘核司衙門。

    元鼎八十五年建立，至今已經(jīng)十四年之久，門口矗立兩頭獅子，并非石雕而是活的龍子狻猊。

    當(dāng)然，血脈稀薄，與真龍隔著幾十代。

    狻猊負(fù)責(zé)守門，見(jiàn)周易走近，張口詢問(wèn)來(lái)由。

    周易將文士魂魄亮出來(lái)，片刻后有官吏開(kāi)門，一路領(lǐng)著來(lái)到衙堂。

    “前輩稍等?！?/br>
    官吏躬身說(shuō)道：“您是第一位元嬰道君，如何計(jì)功，還需司中主事決定?！?/br>
    周易微微頷首，坐在椅子上品茶。

    來(lái)之前已經(jīng)打聽(tīng)清楚，自從元鼎帝進(jìn)行京察、大計(jì)，京都地方不少貪官邪神逃之夭夭，勘核司發(fā)布了通緝、懸賞任務(wù)。

    由于逃跑的修士至少金丹境界，甚至有元嬰老祖，尋個(gè)地界改頭換面，甚至逃出大恒國(guó)境，所以通緝令少有人完成。

    三年前有境外金丹，斬殺了在逃邪神，來(lái)到大恒朝上繳勘核司。

    朝廷下發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)，還冊(cè)封了個(gè)正式山神。

    沒(méi)過(guò)多久。

    一位紅袍官員顯化身形，拱手道：“貧道王擎，領(lǐng)勘核司考功主事?！?/br>
    “見(jiàn)過(guò)王道友?！?/br>
    周易感應(yīng)王擎氣息如淵如海，至少元嬰中后期，拱手道：“貧道朱剛，青云府烏山山神?！?/br>
    “林陽(yáng)烏山，還是廬縣烏山？”

    王擎對(duì)大恒境內(nèi)山水很是熟悉，勘核司官吏幾乎走遍所有縣城，考核當(dāng)?shù)毓倮?、土地功過(guò)。

    “林陽(yáng)烏山。”

    周易將文士魂魄取出，說(shuō)道：“前些日貧道閉關(guān)，這廝竟然占了神位，問(wèn)過(guò)得知是逃犯，當(dāng)即打殺了送來(lái)朝廷?！?/br>
    “那可是辛苦朱山神了?！?/br>
    王擎目光微瞇，心底對(duì)周易并無(wú)好感，在勘核司官吏眼中，九成九的山神河伯都該殺。

    “貧道在大恒修行，自是該一心報(bào)國(guó)。”

    周易對(duì)著皇宮拱手：“陛下雄才大略，肅清官場(chǎng)、神道，貧道自是竭力支持，恨不得抓光所有逃犯！”

    “……”

    王擎頓時(shí)無(wú)語(yǔ)，堂堂元嬰道君，竟然這般不要面皮。

    與凡俗莫非王臣王土不同，李氏皇族與宗門共治大恒，相當(dāng)于國(guó)內(nèi)最強(qiáng)修仙家族，仙道修士天性喜逍遙自在，極少赤裸裸拍馬屁。

    奈何王擎也不敢反駁周易，私下里的態(tài)度不能擺明面，只得順著說(shuō)。

    “朱道友有功于朝，陛下定不吝賞賜，既然想抓逃犯，來(lái)勘核司任職如何？”

    “貧道法力低微，難承大任?！?/br>
    周易連聲拒絕，勘核司看似權(quán)勢(shì)驚人，今兒斬金丹明兒斬元嬰，然而自身?yè)p失也不小。

    況且得罪的勢(shì)力太多，將來(lái)大恒境內(nèi)神道肅清，以元鼎帝的涼薄性子，必然會(huì)拿勘核司平息各方怒火，傻子才加入。

    “貧道別的不求，只要個(gè)正神黃冊(cè)，日后好生為陛下牧民?！?/br>
    “那可真委屈了朱道友，本官會(huì)向陛下闡明?！?/br>
    王擎說(shuō)話聲陰陽(yáng)怪氣，不明白這等油滑虛偽之輩，怎么渡過(guò)心魔劫。

    周易目的達(dá)到，也就不在意王擎嘲諷，得了正神黃冊(cè)，日后躲在山中潛修至元嬰圓滿，再出關(guān)時(shí)這廝墳頭草都三尺高了。

    “多謝王大人，貧道就在飛仙閣等消息?！?/br>
    ……

    衙門里沒(méi)有秘密。

    凡俗如此，修仙界也是這樣。

    很快。

    周易的來(lái)歷跟腳，擺在了大恒朝家族、宗門的面前，調(diào)查止步于烏山山神、店鋪掌柜，再之前的信息空空如也。

    有人將赤明府上報(bào)消息關(guān)聯(lián)，猜測(cè)周易就是那渡劫修士。

    整體來(lái)看還算是清白，尤其是功法氣息中正純和，玄門正宗修士最受各方勢(shì)力歡迎。

    周易的落腳點(diǎn)也很快摸清，流連于京城最頂尖的勾欄，屬于飛仙宗京城分部，自從進(jìn)去了就再也沒(méi)出來(lái)過(guò)。

    花天酒地，自在逍遙！

    “這是位妙人！”

    飛仙宗在大恒勢(shì)力不小，得知消息后，立刻派人邀請(qǐng)周易加入宗門。

    允諾長(zhǎng)老之位，日后在飛仙閣消費(fèi)，可以打五折！

    周易承認(rèn)這條件很誘人，然而他最不缺靈石，忍著心痛拒絕邀請(qǐng)，不過(guò)仍然得了可以打九折的終身會(huì)員卡。

    “飛仙宗大氣，日后不換地界了！”

    又過(guò)了小半月。

    周易接觸了不少勢(shì)力，強(qiáng)的有天君坐鎮(zhèn)，弱的至少也有元嬰，開(kāi)出的條件差不多，類似于成為長(zhǎng)老、供奉，家族、宗門給予修行資源。

    “貧道不缺功法，不缺靈物，這種勢(shì)力加了也無(wú)用。”

    “況且半路入門的長(zhǎng)老，怎么也成不了自己人，核心好處享受不到，遇到危險(xiǎn)讓貧道上！”

    “這么看，做一個(gè)散修也不錯(cuò)！”

    ……

    這日。