我在修仙界長(zhǎng)生不死 第275節(jié)
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“這酒不錯(cuò),每日送去廟中十壇?!?/br> 廟祝吩咐一聲,至于銀錢,那自然是沒有。 神仙喝你的酒是榮幸,理應(yīng)奉上香火拜謝,當(dāng)真敢談價(jià)格,不怕失去神仙庇佑后遭了盜匪強(qiáng)人? “明日就送。” 周易露出榮幸模樣,正好有理由探查土地廟。 …… 二十年光陰。 一晃而過。 凡俗經(jīng)歷一代人,在周易眼中不過彈指間。 經(jīng)過二十年的觀察學(xué)習(xí),周易已經(jīng)徹底成了大恒皇朝百姓,言談舉止口音習(xí)俗一般無二。 年前。 周易終于入了林陽縣黃冊(cè),化名朱剛。 大恒實(shí)行戶籍制度,對(duì)治下百姓管理嚴(yán)格,增減刪改很是麻煩。 周易本想隨意施展術(shù)法,將名字錄入黃冊(cè),誰也不用驚動(dòng),怎么查都是真實(shí)。 后來與縣衙孫典吏喝酒,得知事情不那么簡(jiǎn)單,林陽縣之上的青云府有城隍神,執(zhí)掌陰陽生死名錄,生一人死一人都有記錄。 “執(zhí)掌生死輪回,這等神通怕不是陰曹地府?” 周易初聞此事,差點(diǎn)嚇得溜之大吉,一個(gè)不在生死簿的人出現(xiàn),必然引得城隍關(guān)注。 仔細(xì)詢問孫典吏,方才得知陰陽名錄源自朝廷黃冊(cè)。 一陰一陽,互相核對(duì),方便掌控治下百姓動(dòng)向,并非如傳說中生死簿那般,可以真的通過性命查閱人的來歷生死。 孫典吏似醉非醉的說道:“這黃冊(cè)可不容易錄入,麻煩的很?!?/br> “一千兩夠不夠?” “朱掌柜合該生意興?。 ?/br> “滿春樓來了位曉曉姑娘,據(jù)說曾是京城花魁,今兒孫大人可得空?” “得空得空!” 孫典吏與周易相視一笑,各有所得。 獲得戶籍黃冊(cè)之后,周易敏銳感應(yīng)到玄妙氣息波動(dòng),不似術(shù)法神通,隱隱有一股香火味道。 “這就是香火神力?迥異于仙道體系!” “城隍陰司通過黃冊(cè)管理百姓,或許還有神道術(shù)法,可以遠(yuǎn)程監(jiān)控生老病死。不過多數(shù)時(shí)候,城隍無權(quán)管理百姓,由朝廷衙門負(fù)責(zé)!” “唯有死者不愿輪回,化作陰魂滯留凡間,甚至蛻變?yōu)楹θ藚柟恚勤虿拍芘汕碴幉钭凡丁!?/br> 周易沒有施法抹除香火氣息,也沒有施法封印,如同正常凡人吃飯睡覺。 二十年間。 所得自不止是黃冊(cè),關(guān)于大恒皇朝,有了更清楚的認(rèn)知。 原本以為是仙道昌盛、人人如龍,現(xiàn)在看來是野神猖獗,邪祭yin祀遍布山川水域,通過各種手段獲取百姓香火,借此修行神道。 大恒皇朝對(duì)地方的掌控力,僅限于州府縣城。 其余山神河伯,全都不是正統(tǒng)神仙,或山精鬼怪,或得道修士,占據(jù)一地就自稱仙神。 去年。 林陽縣干旱無雨。 云通河伯托夢(mèng)百姓,必須獻(xiàn)祭童男童女,方才降下雨水。 土地神攜朝廷法旨,入云通河與其商議,結(jié)果斗法三天三夜不分勝負(fù)。 之后連續(xù)三月無雨,顆粒無收。 周易本想趁此機(jī)會(huì)顯露神通,將河伯?dāng)赜趧ο?,搜魂奪魄占了神位,結(jié)果向廟祝打聽后熄了心思。 云通河伯背景深厚,其父乃大澤龍君,元嬰妖皇。 “又一個(gè)龍皇?貧道似乎與龍族因果深重!” 周易心中記下一筆,對(duì)林陽土地頗有好感,認(rèn)為他不惜得罪龍君,為了百姓降雨與龍王斗法。 結(jié)果。 今年入夏。 大片蝗災(zāi)經(jīng)過林陽,又一年顆粒無收。 連年災(zāi)禍,流民四起。 周易站在酒館門口,看著街上橫七豎八躺著,進(jìn)氣多出氣少的災(zāi)民。 “一群蝗蟲,金丹修士揮手可滅,為何不管?” 心生疑惑,喚來伙計(jì)裝了二十壇酒,趕著馬車向土地廟送去。 城東。 土地廟。 方圓不過十來丈,前后兩進(jìn),前殿供奉一尊土地,后院是幾名廟祝住所。 看模樣似有些破落,然而香火旺盛,祭拜的人排出兩條街。 周易趕著馬車來到后門,與負(fù)責(zé)采買的廟祝打招呼。 “黃大師,這批酒味道上等,多送來十壇?!?/br> “不錯(cuò)不錯(cuò),土地神會(huì)保佑你的?!?/br> 黃大師聞言,頓時(shí)笑容滿面,多出來的酒可以拉到自己家,聞名青云府的梨花白不愁賣。 周易將酒壇卸下,低聲說道:“黃大師,我想求個(gè)護(hù)身符,由神仙親自繪制的靈符。” “嗯?” 黃大師眉頭一挑,手中驀然多了張銀票,面色一松說道:“莫不是朱居士招了邪祟?” 土地廟為信眾發(fā)放的符篆,九成九是毫無用處的黃紙,極少數(shù)附著細(xì)微的香火神力,長(zhǎng)期佩戴可以提神醒腦。 后者符篆需要虔誠(chéng)供奉,至于怎么算虔誠(chéng),也沒個(gè)具體說法。 一般按照香火錢計(jì)算! 周易所說的靈符,數(shù)量更為稀少,需要土地神消耗神力繪制,佩戴后能強(qiáng)身健體百邪不侵。 此等玄妙符篆,只送有緣人! 周易面帶憂慮道:“這城中流民太多,萬一沖擊酒鋪,后果不堪設(shè)想,咱就想著有神仙庇佑心安。” “原來是這樣?!?/br> 黃大師將銀票收入袖口,結(jié)果沒有答應(yīng)符篆之事,說道。 “流民之事不必?fù)?dān)心,蝗災(zāi)很快就會(huì)過去,朝廷糧食已經(jīng)送到縣衙,用不了幾日就清凈了?!?/br> 周易詫異道:“難道是神仙出手救民?” “那是自然?!?/br> 黃大師面露得意,撫了撫三寸胡須。 “這老百姓天天說信神,平日里也不見供奉,你看這一鬧災(zāi),上香的人排出幾里地……” 第277章 神道愿力 “多謝神仙保佑!” 周易印證心中猜測(cè),對(duì)所謂神明,徹底失去了好感。 所謂神道修行,說得好聽是牧民,說難聽些就是割韭菜。 恩威并施,方能得到更多供奉! 周易又塞了張銀票,低聲道:“黃大師,敢問土地神多少年歲?” “放肆!這等事,哪是爾等凡俗可知曉?” 黃大師呵斥幾聲,嫻熟的將銀票塞入袖口,又一臉虔誠(chéng)的說道:“土地神來歷不凡,乃承露十二年進(jìn)士,得先帝稱贊,官至州府!” 周易:“……” 仙神頻繁顯化凡俗的世界,凡人知曉了神仙來歷,就沒了由衷的敬畏。 譬如喝酒不給錢,必然不是土地神本意。 如今大恒朝是元鼎七十二年,承露帝是陛下曾祖,距今已經(jīng)四百六十余年,再加上考進(jìn)士前的歲數(shù),土地神已經(jīng)近乎五百歲。 土地神凝結(jié)金丹,根基仍然是仙道,神道用以輔佐修行,自有壽元限制。 “待他壽盡道消,貧道便繼承其衣缽!” 周易修行六千五百年,精氣神臻至金丹絕頂,早已進(jìn)無可進(jìn)。 當(dāng)真想要突破元嬰境界,一個(gè)念頭就能引動(dòng)四九天劫,然而成功率僅有五成,縱使服用三種稀世凝嬰靈藥,方才八成而已。 尋常真君有三成概率,早已欣喜欲狂,放手一搏。 周易卻是不同,非十成十不渡劫。 “賭命是不可能賭命,這輩子都不可能賭命的,只能靠著旁征博引,才能安穩(wěn)的活下去,勾欄聽曲就像回家一樣……” 東勝神洲修仙界正值鼎盛,滿山遍野筑基金丹,元嬰才稱得上一方霸主,卻也只能在大恒皇朝地方威風(fēng)。 比起淪落的九洲修仙界,必然有不少玄妙功法、丹藥增進(jìn)凝嬰概率。 按照目前了解的信息,各地山野散修妖魔鬼怪都修行神道,或主或輔,必然有益于突破境界。