周易不想等著天地崩滅時，無處躲藏，早就有建造避難所的計劃，龍皇寶珠恰逢其會！

    又耗時五十年。

    昆侖洞天終于初步煉成。

    周易盤坐在湖邊釣魚，雖然湖水中并沒有魚。

    靈參娃娃蹲在身旁，看著天上變幻的云彩，問道：“仙長，什么時候建木才會分叉？”

    周易合上道經(jīng)，很是認(rèn)真的回答道：“待昆侖洞天化作一方世界，天高九重，地闊八荒，建木自然就會生出枝丫?！?/br>
    靈參娃娃掰著手指頭算了很久，也沒能算個明白，又問：“洞天該怎么變大？”

    “具體的貧道也不清楚，不過最有可能的，就是煉入與龍皇寶珠類似的靈物?！?/br>
    周易試圖布置微塵陣法，將外面地界縮小放入洞天，結(jié)果完全放不進(jìn)來，斷了無限疊盒子的想法。

    縮千山入微塵，實則千山仍在。

    靈參娃娃看熱鬧不嫌事大，雙目放光的說：“仙長打算去挖那些老怪物？”

    “哪有那么容易?！?/br>
    周易說道：“貧道與龍皇因果深重，費了這般大的力氣，才僥幸尋得了血晶。其他自封的老怪物蹤跡全無，自封之物或是石頭或是枯木，當(dāng)面遇上也難察覺！”

    靈參娃娃聽著聽著，躺在地上打了幾個滾，四肢一攤，對成仙不抱希望了。

    “貧道尋不到，不代表世上無人能尋到?！?/br>
    周易說道：“魔道那幾個老怪物個個殺戮無算，或許想不到有一天，會讓凡人從某個角落挖出來，當(dāng)做未解之謎來研究?！?/br>
    靈參娃娃聽不太懂，只覺得成仙又有了希望，頓時恢復(fù)了活力。

    周易沒有繼續(xù)解釋，收起魚竿說道。

    “貧道閉關(guān)兩百六十余年，隨身洞府已成，是時候去體驗紅塵滾滾了?！?/br>
    ……

    北疆。

    龍盤山。

    大周太祖龍興之地，改蛇盤山為龍盤山，數(shù)次舉行封禪大典。

    周太祖登山不祭蒼天厚土，而是祭祀傳說中的昆侖仙山，向仙人匯報自己的功績，表明不負(fù)使命。

    后世史書將周太祖龍盤山封禪，定性為借昆侖仙山的名頭，分化打擊朝廷頑固派，同時加固自己統(tǒng)治正確性。

    后來在龍盤山發(fā)現(xiàn)了大量石炭，附近的太祖故鄉(xiāng)靠山城，愈發(fā)興旺發(fā)達(dá)，逐漸成為了北疆重鎮(zhèn)。

    這日。

    正值寒冬，北風(fēng)凜冽。

    飄飄灑灑下了三天的雪，山川城池都是一片白茫茫的景象。

    周易身穿藏青道袍，施展輕功飛縱，望著天上黑黢黢、霧蒙蒙的煙霧，神色有些怪異。

    直至城門口，沒有兵卒值守，隨意車馬行人進(jìn)出。

    “帶有軸承的馬車，緊實細(xì)密的布料，看來這世上發(fā)生了許多變化。”

    周易進(jìn)入城中，繁華熱鬧不輸京城。

    例行尋了個書鋪，翻開一冊《周太祖本紀(jì)》，發(fā)現(xiàn)紙張、墨跡呈現(xiàn)明顯的標(biāo)準(zhǔn)化，字跡千篇一律的大小和棱角，莫名少了些藝術(shù)韻味。

    “朱康竟然真的做成了！”

    周易面露驚異，說實話當(dāng)年傳授朱康機(jī)器，并沒有抱多大希望。

    機(jī)器的普及需要的不止是技術(shù)，另外還有思想解放和底蘊積累，這兩樣在云洲幾乎沒有。

    修仙界存在了無數(shù)年，久遠(yuǎn)到可以追溯至上古時代，云洲從上古至今就沒有發(fā)生大的變化。修士可以輕易制造出機(jī)器，但是完全沒有必要，凡人存在的價值就是提供靈根后裔！

    王朝更迭，戰(zhàn)亂瘟疫，天災(zāi)人禍等等，無論凡俗中死了多少人，都不會引起修仙界的憐憫。

    期間或許出現(xiàn)過一些萌芽，然而在修士眼中屬于不穩(wěn)定的叛逆，揮手就將其碾成粉碎，凡人只能繼續(xù)按照古老的制度傳承延續(xù)。

    周易傳授朱康機(jī)器技術(shù)，是打算種下一顆種子，并沒有指望真的能生根發(fā)芽。

    神識掃過迅速看完書冊，大體知曉了朱康離開昆侖后的經(jīng)歷，當(dāng)然史書中沒有提及昆侖，而是記載大周太祖得異人傳授墨家秘術(shù)。

    朱康憑借紡車，迅速積累了大量財富，結(jié)交人脈，成立昆侖商號。

    昆侖商號的布匹物美價廉，通銷云洲諸國，引來慶國官吏覬覦。

    剛開始朱康只想著賺銀子，屢屢孝敬朝廷官吏，引來的卻是愈發(fā)貪婪，不得已走上了造反稱帝的道路。

    南征北戰(zhàn)，建國大周。

    大周的領(lǐng)土比不過慶國遼闊，云洲諸國也趁機(jī)占據(jù)了大片慶國領(lǐng)土，與千年前鳳陽國大小相當(dāng)。

    朱康登基后以開國皇帝權(quán)力，試圖全國推行機(jī)器，結(jié)果遭到了守舊派大地主的死命阻攔，期間撞死在庭柱上勸諫不成，甚至勾結(jié)皇子謀反！

    一代開國太祖，從火與血中殺出來，豈是凡俗！

    朱康一方面借口南北邊疆戰(zhàn)爭，一方面請來墨家傳人，雙管齊下強(qiáng)行推廣機(jī)器。

    “訴諸戰(zhàn)爭，借墨家先賢的名頭！”

    周易微微頷首，頗有種小瞧了天下人的感覺，可惜當(dāng)時正在一心煉制洞天，否則出來展露幾次法術(shù)，朱康便能借來天意，推行機(jī)器更加順利。

    朱康登基后，前三十年都在與守舊派斗爭。

    皇權(quán)和機(jī)器的結(jié)合，哪是讀四書五經(jīng)的腐儒能抵擋，隨著百姓的生活日益變好，連守舊派內(nèi)部都開始分裂。

    畢竟機(jī)器帶來的利益太大了，遠(yuǎn)非辛苦耕田種地，靠老天爺吃飯能比！

    先進(jìn)的生產(chǎn)力，如滾滾浪潮，無可阻擋！

    第210章 時代變遷

    周易進(jìn)門后，書鋪掌柜就一直仔細(xì)觀察。

    藏青道袍分不出材質(zhì)，針腳細(xì)密均勻，似是機(jī)器織出來的布料，然而看起來自然舒服，沒有批量造物的死板僵硬。

    “這般精巧的技藝，一尺怎么也得幾兩銀子！”

    掌柜見多識廣，陪東家去仙京與東家采買新式印刷機(jī)器時，得知那些世家子弟、道門真人吃穿用度都是百年前工藝。

    窮人才穿機(jī)器織的布！

    再看頭上玉簪，腳下云鞋，細(xì)微處可見底蘊。

    掌柜眼珠一轉(zhuǎn)，湊過來躬身稽首：“道長，需不需要道經(jīng)？百年前，懷云真人手抄本！”

    “拿來看看?！?/br>
    周易神識掃過所有史書，大體知曉了百六十年變化，不過史書上記載的寬泛，具體還需體驗過才知道。

    掌柜從柜臺下取出精致木盒，打開后是本線裝書，《張懷云煉丹注疏》。

    “煉丹？”

    周易頗為意外，將書冊取出來翻看，翻一頁臉色陰一層。

    掌柜不明所以，試探著說道：“道長，莫非這書有問題？”

    “書沒問題，內(nèi)容么……哼哼！”

    周易入手就探查清楚，紙張墨跡已經(jīng)有百年歲月，確實是真品古物。

    經(jīng)書中記載的不是道家經(jīng)文，也不是關(guān)于煉丹煉器的法門，而是闡述世間萬物陰陽五行組成，互相作用下煉成了火藥玻璃石灰等。

    書冊末頁，名為張懷云的真人，指出道經(jīng)中多數(shù)煉器煉丹法門，屬于道門先賢對長生仙道的空想。

    又告誡后世弟子，不應(yīng)頑固不化墨守成規(guī)，應(yīng)知錯而改方能興盛道教！

    “孽障，這廝將祖師的面皮都丟盡了！”

    周易黑著臉問道：“這張懷云在道門什么地位？”

    掌柜說道：“張真人是大周立國以來，唯一公認(rèn)的道門先賢，羽化后朝廷冊封弘教普濟(jì)開化玄妙道君，受四方道門香火供奉！”

    周易無奈嘆息，未曾想機(jī)器的普及，竟然產(chǎn)生了如此影響。

    “這書賣多少錢？”

    “此書乃東家珍藏，本不該賣?！?/br>
    掌柜的笑著說道：“道長既然喜歡，合該物歸舊主經(jīng)還道門，只需五百兩！”

    周易從袖口掏了掏，取出拳頭大金元寶付賬。

    掌柜雙目圓瞪，手工衣衫，金元寶，以及拿金子的手勁，心中不禁駭然驚懼，可不敢說什么驗驗成色、過過稱之類的話。

    這等遵循百年前古禮的強(qiáng)人，與當(dāng)今時情格格不入，輕則看不順眼，重則大打出手！

    周易將書冊收起，走出書鋪再次抬頭望天，誰曾想?yún)^(qū)區(qū)百年凡俗就換了個模樣。

    黑煙只是表象，人心變化才是本質(zhì)！

    “幸好煉成昆侖洞天，可以在凡俗修行，否則幾百年閉關(guān)出來，貧道真成沒見識的古人了！”

    ……

    仙京。

    太始帝以昆侖仙境命名京城。

    朱康自稱太始帝師弟，同在昆侖山修行，遂立國后沿用舊名。

    周易還未進(jìn)京城，先看到了幾個大煙囪，突突突冒著黑煙。

    斑駁青灰的城墻仍然是數(shù)百年前大乾建造，當(dāng)年修士以術(shù)法切割山石并加固，沿用至今，仍然是京城最重要的防護(hù)力量。

    箭垛上向外伸著黑黝黝的鐵炮，值守兵卒穿著鐵甲，腰間挎著鋼刀和火銃。

    進(jìn)入城門。

    大街寬十余丈，左右店鋪鱗次櫛比，車馬行人川流不息。