科技強國,向秦始皇直播四大發(fā)明 第148節(jié)
楊雄正在和自己以往的隊友們辯論。 他慷慨激昂: 夕陽下的影子何解?蓋天說可以解釋嗎?對方一滯。 楊雄又道: “按照蓋天說的說法,太陽從來都高于地面,從不會低于地平線以下,可是我試過在高處看太陽從水面升起,當(dāng)它還未升起的時候,在水面之下已經(jīng)可以見到日影,這又作何解? 對方啞口無言。 …… 學(xué)堂里。 在蓋天說和渾天說剛出來的時候,年輕的書生們就分成了兩派,一派站蓋天,一派站渾天,吵得不可開交。 又看到楊雄的事情之后。 蓋天說的支持者氣死: 此人不過是個小人!墻頭草!渾天說的支持者哈哈大笑: 他是站在了真理這一邊!待到兩邊都快打起來了的時候,正在一旁悠然看戲的幾人站了起來,將他們給攔了下來。 為首的人笑吟吟的:“我看你們都有些傻。仙畫一開始就放出來了,既不是蓋天說也不是渾天說,要說勝,那也是我們宣夜說最接近啊! 所以你們還有什么好爭的呢? 蓋天派: …… 渾天派:…… 【等到了東漢,張衡橫空出?!?/br> 【實際上,張衡前期的著作《靈憲》當(dāng)中,還是有 很多蓋天說的思想。但是,他后來徹底的轉(zhuǎn)到了渾天說這一邊,不僅將西漢時前輩落下閎的渾儀改進成為了渾天儀,而且還將漢代渾天說的各種思想集于一體,徹底的讓渾天說立了起來?!?/br> 【在咱們這些后世之人看來,渾天說中認(rèn)為地球是中心這一點當(dāng)然是錯的,但相比于蓋天說,的確是一個飛躍式的進步?!?/br> 【但古人不這么想啊?!?/br> 【渾天說和蓋地說的爭論,甚至可以說一直從漢代延續(xù)到了清朝?!恳蝗喝藭鷤兏髡純蛇叄綐屔鄤?。最后索性大打出手,混戰(zhàn)在一塊。 【這就不禁要問了,這是為什么啊?明顯渾天說要更加進步一些啊?!俊局赖搅撕竺鎺壮?,哪些人最支持蓋天說嗎?】 【儒生!】 第98章 上可九天攬月(四) 【為什么儒生要這么支持蓋天說?】 【因為“天圓地方”的這個概念,最早是孔子提出來的?!?/br> 【但是,他所提出來的并不是一個天文學(xué)概念?!?/br> 曾參的弟子單居離來請教他: “老師,我聽說天是圓的,而地是方的,是這樣的嗎?” 曾參好奇的問: “你是從哪里聽來的?” 單居離說: 聽別人說的,但我也不能確認(rèn),所以才能問老師。 曾參笑道: “若天是圓的,地是方的,那大地的四角豈不是就露在外面了?”單居離若有所思。 曾參又道: “當(dāng)年,我的老師孔子曾說天道曰圓、地道曰方。但他實際講的是天地之道、陰陽之理。而不是我們rou眼所見的天與地。1 【這一段出自于《大戴禮記》中的“曾子天圓”一卷。這里的曾子就是孔子的學(xué)生曾參。】 【可見,當(dāng)時孔子聊的其實是形而上的思想哲學(xué)。但是呢,后來很多孔儒們就真的把蓋天說認(rèn)為是對先賢圣人所言的詮釋!】 董仲舒在聽到仙畫提起儒生的時候,額角就重重的跳了一下。 經(jīng)歷過以往好幾次重?fù)舻乃l(fā)現(xiàn)自己如今竟然只是嘴角抽了抽,心中波瀾并不是太大。 另外一個講儒學(xué)的太學(xué)博士公孫弘幽幽的道: “畢竟比起之前講的,這一次只是'小小的天文’,根本不足為提。 上次差點就說正是儒家導(dǎo)致華夏幾乎滅亡好嗎? 現(xiàn)在只是小意思。 大概,這就是“反正都這樣了,那就這樣吧”的思想吧。董仲舒苦笑。 當(dāng)然了,對于他這樣的一代大儒來說,這樣的想法也不過是在心中轉(zhuǎn)瞬而逝,身為本朝儒家學(xué)派的代表,該扛的還是要扛起來。 董仲舒想了一下,擰起眉頭。 他問公孫弘: 這個故事我知道,但是《大戴禮記》又是什么?公孫弘也搖搖頭: “或許是后世編撰的儒家典籍?”如今的書還是太少了!董仲舒感嘆。 雖然現(xiàn)在便宜好用的紙已經(jīng)做出來了,大范圍的取代了竹簡,他也把家中的竹簡藏書都換成了紙書,頓時騰出 了好幾間房。但民間顯然是還需要時間來普及的。 書籍少,從古流傳下來的書籍就更少,很多時候他也需要去其他人家中抄書。 但抄來抄去,難免出現(xiàn)錯誤。 就像一個故事傳來傳去之后和原本的意思甚至可以相差十萬八千里。 公孫弘嗤笑一聲:“這世上庸才何其多。還有一些學(xué)不到家的酸儒腐儒,聽十句記一句。說不定他們真認(rèn)為,天圓地方的蓋天說是孔夫子說的。 董仲舒啞然,然后不得不承認(rèn)他是對的。 公孫弘摸了摸他的山羊胡子,看著天幕,臉上流露出一些狂熱:“咱們要是也有天幕就好了。”可以直接向全國講課!可惜啊,這只能是妄想。 【這在一開始的時候其實是沒什么問題的。那會兒也沒什么測量工具,你覺得是這樣,我覺得是那樣,每一派都有每一派的支持者,這也很正常嘛。】 【但就如之前講的其他事例一樣,這一到后面就開始變樣走味了?!俊镜胶髞恚絹碓蕉嗟淖C據(jù)支持渾天說,蓋天說根本無法自說其圓?!俊倦y道儒生們看不到這一點嗎?為什么就一定要抱著這個理論不放手呢?】 【一個是他們覺得這是先賢所說,不能反駁。還有一個,他們這讀傻了書的小腦子里覺得只有天圓地方才符合“周禮”中的尊卑觀念?!?/br> 穿著龍袍的皇帝正在帶領(lǐng)著群臣祭天。占位非常的講究。 皇后雖是一國之母,但是必須站在皇帝身后一步,決不能和皇帝并行。 甚至,在各個場合的座位排次上、在左右之分上,都有著非常嚴(yán)格的尊卑之分。這些尊卑觀念也深入到了生活的方方面面。 【大家知道,儒家的核心有一條就是“禮”,遵禮守禮這個事情是很重要的。而他們所崇拜的周禮就有這非常嚴(yán)格的等級之分、上下之分、尊卑之分?!?/br> 【而蓋天說,天為上,地為下。陽為上,陰為下。這就是符合儒生們心中的等級尊卑之分?!俊径鴾喬煺f,天是圓的,地也是圓的,那誰是尊,誰是卑,不好分辨了呀!】 【在他們眼里,沒有尊卑,這世間就亂套了,這天地都沒法再轉(zhuǎn)動了。】 【這怎么行?!】 在各種舉證之后,渾天說取得了壓倒性的勝利。 支持蓋天說的儒生氣憤的站起身: “不過是因為你們渾天說的理論太過淺顯,所以民眾比較好理解而已。我們蓋天說的理論才是有深度的,民眾難懂其奧妙所在。 所以,并不是我們輸了! 說完拂袖而去,留下渾天說的支持者瞠目結(jié)舌。鏡頭一轉(zhuǎn),到了清朝。 負(fù)責(zé)修建了一部分圓明園建筑的法國修道士兼建筑師蔣友仁將一幅《坤輿全圖》獻給了當(dāng)時的乾隆帝。 他不僅詳細的向乾隆帝和在場的朝臣們講述了哥白尼的日心說,而且還講述了開普勒,介紹了太陽黑子、各大行星運行的規(guī)律等等。 這些都是當(dāng)時歐洲已經(jīng)開始取得的重大天文成果。這個消息一傳出去后,引發(fā)了各位大儒們的不滿。 乾嘉學(xué)派的李銳就是反對的主力。 李銳氣不可遏: “我東方天朝上國豈可聽一歐羅巴人胡言亂語?那蔣友仁所說,天地上下易位,動靜倒置,實在是離經(jīng)叛道,不可為訓(xùn)! 他的師傅,當(dāng)時的國學(xué)大師錢大昕聞言,一嘆: “那輿圖倒是好。地圓說也有幾分可信,可惜日心說聽上去新穎,實則毫無根據(jù),有違圣訓(xùn)。 他還是相信“地為球形,居天之中”。 蔣友仁無奈的給自己的朋友寫信: “這些東方人都很固執(zhí)。在日心說這個問題上,欽天監(jiān)的官員們幾乎所有人都在和我唱反調(diào)。他們只想要利用這方面的成果,但是根本不想接受這方面的理論。 而他的《坤輿全圖》被完好的收藏在清廷的庫房內(nèi)。 而一百多年后,英軍用鴉片和槍炮敲開了華夏的國門,第一次鴉片戰(zhàn)爭失敗后,道光帝依然茫然的在問,英國在哪里? 咸陽宮中。 嬴政的嘴巴抿成一條直線: 荒謬! 他看向自己身后的巨幅地圖。 這幅地圖正是這幾次仙畫出現(xiàn)后,咸陽宮中的筆吏們用心記下,最后還原的世界地圖。雖然比例不是很正確,和真正的世界地圖相比稱不上精準(zhǔn),但已經(jīng)初現(xiàn)雛形。 當(dāng)宮人呈上來的時候,嬴政立刻讓他們掛在了正殿之上,不僅是他,每 一個出入正殿的朝臣和士卿都能夠看到。 他就是要用這樣的方式來提醒自己,提醒朝臣——不要以為這全天下都已經(jīng)是大秦的了,實際上,遠遠不夠! 不要讓心中的渴望熄火,也不要讓放松警惕。 有著這樣觀念的嬴政,根本想象不了為什么后世的皇帝,擁有這么精準(zhǔn)的輿圖卻能將它束之高閣,毫不在意? 甚至連看都不多看一眼。 這要是他的后代……贏政只覺得自己的拳頭都硬了。他充滿涼意的眼神落在公子扶蘇和公子高等一眾兒子身上,想讓人忽略都難。 公子高等人互望一眼。 嗚嗚嗚,父皇好可怕! 西漢。 董仲舒和公孫弘對望一眼,兩人異口同聲頗有默契的都嘆了口氣。別說后世之人,連我都想破口大罵。公孫弘幽幽的道。 誰看了不氣呢? 這后世的儒學(xué)風(fēng)氣怎么就變成了這個樣子! 兩人心情失落,渾身圍繞著低氣壓,不知該如何破局。這時候他們聽到仙畫說—— 【這其實就像是西方地心說和日心說的較量。日心說的提出觸動了教廷的利益,所以將宣揚日心說,認(rèn)為宇宙是無限的,太陽系只是其中一個小單元的布魯諾燒死在廣場上?!?/br> 布魯諾被綁在十字架上。 面對自己面前熊熊燃燒的火把,他平靜的說出了自己的遺言: 火并不能把我征服,未來的世界會了解我、懂得我的價值。2 鏡頭一轉(zhuǎn)。 幾百年后的人們?yōu)椴剪斨Z建了一座雕像,立在廣場的中心。在雕像下,擺滿了民眾悼念他的鮮花。