【到了清朝，名醫(yī)徐大春在自己的《醫(yī)源流論·序》中寫道：“醫(yī)、小道、精、重、勞、廉?！钡莱隽藷o盡的心酸?！?/br>
    【up主對此表示很不能理解?！?/br>
    【誰這一輩子不需要去看幾次醫(yī)生?尤其是遇到瘟疫的時候，醫(yī)生更是擋在我們身前的長城。沒有醫(yī)生的話，人類文明絕對達不到現(xiàn)在的輝煌程度?！?/br>
    【覺得醫(yī)是小道，看不起醫(yī)生，是嫌自己命太長嗎?】一陣地動山搖，一棟棟樓房像是積木一樣的倒下。

    地面出現(xiàn)巨大的裂縫，堅硬的山體直接垮塌，天地間一片煙塵。

    無數(shù)的哀嚎聲和痛哭聲響起，幸存的人開始踉蹌著奔向倒塌的建筑希望能搶救出自己被壓的親人。

    “是地動!”天幕前有人尖叫了一聲，“地龍翻身!”

    仙畫的效果過于真實，已經(jīng)有人開始站起來就跑，跑了幾步才想起來，這是仙畫，不是現(xiàn)實。也有人經(jīng)歷過地龍翻身，甚至在那災(zāi)禍之中痛失親人。

    他強忍著恐懼看向仙畫，惋惜的搖頭道：“都活不了咯!”

    即使是能救出來人，但那些被砸傷了的也基本上活不了幾天。尤其是后世的房子還是石頭建的，就更難了。

    這時候，仙畫的鏡頭一轉(zhuǎn)——

    在滿目瘡痍的廢墟上，一頂頂藍色的醫(yī)療帳篷立了起來，上面的紅色十字讓人看到了生的希望。一個個從廢墟下被挖出來的人被飛快的抬上擔(dān)架，然后送到了帳篷里。

    一架架直升飛機落下，醫(yī)生和軍人們將重傷的百姓抬下來，飛快的往醫(yī)療點跑。帳篷里滿是傷員。

    穿著白色大褂的醫(yī)生和護士們不分晝夜，忙到精疲力盡，rou眼可見的疲憊。

    而一輛輛的救護車從重災(zāi)區(qū)駛出，將傷者送到大后

    方的醫(yī)院。后方醫(yī)院也已經(jīng)全部待命，立刻進入到了與時間賽跑的緊急狀態(tài)。

    鏡頭又一轉(zhuǎn)。

    這一次是空城。

    高聳的大樓和整潔寬敞的街道上，看不到一個人在行走，只有零星的車輛還在通行。這座城市被按下了暫停鍵。

    而在似乎靜止的城市之外，卻是另外一番緊張有序的狀態(tài)。

    一隊隊穿著白色大褂，戴著口罩的醫(yī)生登上了專機，從全國不同的地區(qū)趕赴疫情中心。醫(yī)生們在空蕩的機場遇見，互喊加油。

    一輛輛的大巴掛著“xx省支援湖北抗疫醫(yī)療專隊”的橫幅，從各個醫(yī)院出發(fā)，駛向了疫情地。穿著軍裝的軍醫(yī)排列成整齊的隊伍，登上了大肚子的軍隊運輸機。

    城市內(nèi)，一輛輛噴灑著消毒氣體的車輛在緩慢行駛。

    醫(yī)院內(nèi)，穿著防護服已經(jīng)一天的醫(yī)生靠著墻角疲憊的睡去；年輕的女醫(yī)生取下口罩，臉上早已經(jīng)被箍出一個人字的印記；也有醫(yī)生看到已經(jīng)空空如也的物資室，痛哭一場，但擦干眼淚后戴著了最簡易的自制口罩就重回了崗位。

    這是一篇關(guān)于“逆行”的史詩。

    音樂聲慷慨激昂，即使不明白具體發(fā)生了什么事情，但大部分的百姓們也有了想要落淚的沖動。這是……瘟疫?

    應(yīng)該是，他們都戴了口罩。已經(jīng)有百姓記起了之前仙畫說的防瘟疫一定要戴口罩。他們看到了所有人臉上戴著的口罩。

    也就看懂了那一抹抹白色的身影，看懂了他們迎難而上的堅定。有士子脫口而出：“雖千萬人，吾往矣?！?/br>
    有人開始在心中自省，對啊，為什么要看不起醫(yī)?自己生病的時候難道不要去看醫(yī)生的嗎?與人性命相關(guān)的東西，怎么能稱為“小道”呢?

    頓生慚愧之意。

    外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。

    朝堂上站著的那些人，看到的卻是災(zāi)難發(fā)生后整個國家迅速的應(yīng)對，強有力的組織調(diào)度能力，訓(xùn)練有素的軍隊和醫(yī)生群體，怪異、神奇但是具有偉力的機器。

    有文官甚至忍不住喃喃說出聲：這背后的朝廷該會是什么模樣啊!簡直難以想象。

    嬴政沉默片刻后問李斯：“若大秦境內(nèi)發(fā)生地動，能否做到如此?”

    李斯苦澀的搖搖頭：“陛下，大秦既無如此之醫(yī)生，也無如此之機械，更無如此之調(diào)度?！?/br>
    嬴政當(dāng)然是知道答案的，他也不至于將現(xiàn)在去和兩千年后的朝代相比。但他依然想問一遍，是因為心潮澎湃，看到了國家力量可以達到的另一種可能，另一種場面。

    他閉上眼，似在思索。

    袖袍中的手臂上卻起了一層雞皮疙瘩，久久未曾消散。漢朝，

    劉徹問衛(wèi)青：這些穿綠色衣服的可是后世的軍隊?衛(wèi)青道：應(yīng)該是，之前也曾現(xiàn)過一兩次，是同樣的衣裳。他對這個也很在意。

    劉徹問衛(wèi)青：“若是派你率領(lǐng)麾下士兵前去發(fā)生了地動的城池救災(zāi)，你能確保做到那樣嗎?”

    衛(wèi)青遲疑了片刻：若是百人，臣可做到。若是千人……

    他不說話了。

    士兵們作戰(zhàn)勇猛是因為有犒賞，但救災(zāi)……他親手帶出來的親兵，幾百人之內(nèi)可以做到不去擾民，但人數(shù)一多，即使他親自坐鎮(zhèn)，也是難以控制的。

    救著救著，可能就會出事。

    所以衛(wèi)青也在思索，為何后世的軍人就能做到呢，為什么他們的精氣神看上去就是不一樣呢?

    而讓所有人都惦記的，還有那神奇的跑得飛快的車子，可以在天上運送人的飛機，以及醫(yī)院里展

    現(xiàn)出來的各種設(shè)施.…

    醫(yī)，果然不是那么簡單的!

    不是粗暴的劃在“工”里面就可以的!

    【另外，在古代行醫(yī)也是有風(fēng)險的，尤其是給皇帝和權(quán)貴們治病的時候，動不動就要掉腦袋?！?/br>
    【曹cao殺了華佗，唐懿宗因為女兒的死殺了二十多個御醫(yī)，還連累了他們的親屬。被稱為史上最大殺醫(yī)案?！?/br>
    【朱元璋因為兒子的死，殺了一堆御醫(yī)，只留下了自己信任的戴元禮。而朱允蚊因為朱元璋的死,又殺了一掛御醫(yī)，還是只留下了戴元禮?！?/br>
    【不得不夸一句戴元禮，真乃神人也?！?/br>
    【中醫(yī)發(fā)展緩慢還有一個原因，那就是教育體系的落后?！?/br>
    【這里又得提一提范仲淹?！?/br>
    北宋朝堂之上。

    已經(jīng)擔(dān)任參知范仲淹侃

    侃而談自己新提出來的“慶歷新政”,這里面就有一條是關(guān)于醫(yī)療的：

    如今，整個汴梁城有百萬人口，醫(yī)者數(shù)千。但是這些醫(yī)者大夫水平參差不齊，大多數(shù)都是家傳的一些經(jīng)驗，一兩本醫(yī)書甚至是道聽途說的一些故事里學(xué)了些東西就出來行醫(yī)。以至于誤傷人命的事件，幾乎每日都有!

    “臣以為，應(yīng)該由朝廷出面，選出三五位名醫(yī)良師，以《素問》《難經(jīng)》等醫(yī)藥典籍為教科書，讓汴梁城中這些學(xué)醫(yī)的學(xué)徒和大夫們來聽講，再教針灸等科目。三年之后方可選試，其中的優(yōu)秀者可選拔進入翰林院。

    坐在上位的宋仁宗趙禎聽得時不時的點點頭，最終頷首：準(zhǔn)奏!

    【可惜的是，范仲淹這么好的政策，在他被罷免后就夭折了。而他所提出來的汴梁城中的醫(yī)療之亂象，同樣也是幾千年封建王朝的醫(yī)療亂象。可以說，除了科舉所需要的儒學(xué)，整個古代基本沒有職業(yè)教育!】

    【醫(yī)術(shù)的學(xué)習(xí)和傳承大部分都是靠個人自發(fā)的師徒制，而且還經(jīng)常有些什么“傳男不傳女，傳嫡不傳庶，傳長不傳賢”的破規(guī)矩?！?/br>
    【有些是寧可讓寶貴的技藝和知識消失，也絕不公開于眾，敝帚自珍。】

    嬴政：!!!

    漢武帝劉徹：!!!

    所有的帝王們：!!!

    這一段來得好啊，來得妙啊，正想著要如何針對本朝的醫(yī)療狀況來做一些改革呢，這范仲淹就主動的把方案送上來了!

    而且這方案聽上去還很靠譜。

    確實，這醫(yī)者和性命息息相關(guān)，怎能如此倉促的就能行醫(yī)?當(dāng)然是要先教化，然后再試選啊!

    而沒有科舉制度的秦朝和漢朝，嬴政與漢武帝幾乎是須臾之間就想通了其中的關(guān)竅——貿(mào)然上馬科舉制度恐怕是會引起士族和世家們的反彈的，但先從醫(yī)者試選開始，就能很順利。

    畢竟對自己身體有益的事情，誰都不會反對。

    而當(dāng)試選進行過幾次之后，潛移默化之下，大家自然而然就會少掉很多抵觸，到時候就可以慢慢的推廣到其他領(lǐng)域。

    妙!

    李世民暢快的笑出來，連聽聞自己的后代做出了殺醫(yī)的蠢事都拋到了腦后，對臣子們道：“等孫道長到長安，

    朕就與他商議此事。

    以孫思邈的威望，牽頭來做這件事情，在杏林中可以說是一呼百應(yīng)，最適合不過。

    金陵皇城內(nèi)，朱元璋變成了喪氣臉，卻也悶悶道：“此法好!”

    汴京內(nèi)的趙匡胤卻哀聲嘆氣。

    范仲淹這樣的人才，怎么就不早生那么些年呢?不就是丞相的位置嗎?給他!

    民間。

    孫英娘得意的看了自己父親一眼：您看，這傳男不傳女就是個破規(guī)矩。孫大夫清了清嗓子：“不是已經(jīng)打算傳給你了嗎?以后就不要再提此事了?！北幌僧嬕徽f，他也覺得自己之前過于拘泥了些。

    【而且，到了后期還學(xué)了儒家的臭毛病，將古人捧為圣賢，迷信權(quán)威?！?/br>
    【比如清代的一些醫(yī)生，就講究“尊經(jīng)崇古”,認(rèn)為《本草綱目》毫無價值，荒唐無稽。當(dāng)然，這是個人看法，不能說什么。但是他后面說的，就有點問題了?！?/br>
    【“農(nóng)黃以往，仲景云徂，后之作者，誰復(fù)知醫(yī)解藥!諸家本草率皆孟浪之談?！薄坑嗅t(yī)生捧著《本草綱目》看，越看越生氣。他提筆給自己的同行好友寫信道：“李時珍的《本草綱目》不過是以多取勝而已，全違圣訓(xùn)!”

    越寫越生氣，最后甚至拿起火把，將《本草綱目》毀之一炬。

    【言下之意，除了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》和張仲景的《傷寒雜病論》以及《金匱要略》之外，其他的書不讀也罷，全無任何意義?！?/br>
    張仲景十分訝異，眉頭皺得更緊了。

    醫(yī)學(xué)之道，奧妙精深，豈是我一人可以琢磨透的?

    他沒想到后世的醫(yī)者竟然將自己捧為了圣人，將自己《傷寒雜病論》中寫的捧為了世間至理!他自己尚且不敢這樣想!

    張仲景苦笑連連：“難怪一千多年過去了，竟再無新的典籍出世。依然是《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難.…

    還有他自己的書。

    直到吳有性、葉天士。這是一段多漫長的時光。如果一直都是這樣的態(tài)度，談何進步呢?

    而西晉的皇甫謐，已經(jīng)不顧魏晉名士風(fēng)儀，開始在破口大罵了——或者是，恣意率性，就是魏晉名士的風(fēng)儀。

    “一群毫不知變通的死腦筋!”皇甫謐恨恨道，治學(xué)講的是兼容并蓄!若前人說的都是對的，那豈不是周朝時醫(yī)術(shù)最高?那還要我等，要爾等何用!

    皇甫謐如果不是覺得古書中全是錯誤，怎么會自己給自己扎針，生生的給扎出一部《針灸甲乙經(jīng)》來呢?

    所以他深深的覺得不可思議。

    【這……清朝都已經(jīng)和張仲景的時代差了一千多年了!】

    【還這樣固步自封，迷信權(quán)威，不允許其他人提出新的觀點，這樣真的好嗎?】