迷失的蝙蝠(06)
「三摩提就是定!」(06) 「哦?我以為是三個密法!」 「不是,是入靜室學的定?!故强斩?!空掉一切而入定。 「這個開頭太驚悚了!」 「其實點出了人性與修行的衝突!食色是人性的需要!修行人從這里下功夫,不貪愛這兩種天性!從這里修起!修什么?修定,有了定,女人坐懷而不亂!」 「首楞嚴定是什么?」 「有如頭部是人體重要的地方,這是圓定妙定無上定,哈!如來定的意思!」 「最好的定?」 「嗯!」 「不是處男可以修習嗎?」 「你要不要天天吃飯睡覺大便小便?」 「要!」 日婆又問:「昨天跟女人作愛,今天可以修習嗎?」 「你不是修習了嗎?」 「哦?」 「我們要用人的天性去學佛!不修成非人!佛還是人!首楞嚴也是人修習的!」 日婆突然大叫:「真心我懂!真誠的心,虔誠的心、直心、直言不違的心﹍﹍﹍」 「不是!不是!」真是半桶水! 「??!」 我們剛才所經(jīng)歷的yin心,咒術,以及破魔咒的首楞嚴咒,一切的佛方便,都是真心之物不離真心! 不另有一顆真心! 真心處在妄世,不去找一顆真心? 只在當下! 不過這個道理太深不宜現(xiàn)在告訴日婆? 我就說:「常住真心,性凈明體,別有所指,是指自性真如!不是什么虔誠、真誠的心?!」 「哦?」 日婆繼續(xù)念下去,念到第19頁時,我叫停:「等等!你對于心在哪里?一點也不懷疑?十個方位找心,你一點不疑!」 我當時念到這里時也覺得阿難根本就不用心? 只是記誦。只生活在戒律中! 常用心的人都知道:用的時候!心就來了! 日婆說:「心無所不在!不只是吾人有心?祖先靈也有心!天地萬物何者無心?連樹,云,天空,流水,山,都有心,心,不用去找!是我們原住民的想法?!?/br> 「哦?」﹙老柏火箭船出品﹚ 楞嚴經(jīng)在這里找心是比較唯物論證的! 這個心當然是真妄交蘆的心,也就是所謂的:妄想自性相的心。里頭有金也有礦,不純! 我指著十九頁最后一行說:「你把這里唸一下!」 「哦?好!」 ——佛告阿難:一切眾生,從無始來,種種顛倒,業(yè)種自然,如惡叉聚。諸修行人,不能得成無上菩提,乃至聲聞、緣覺及成外道,諸天魔王,及魔眷屬。皆由不知二種根本,錯亂修習。 猶如煮沙,欲成嘉饌,縱經(jīng)塵劫,終不能得? 云何二種? 阿難! 一者無始生死根本。則你今天與諸眾生,用攀緣心,為自性者。 二者無始菩提涅槃,元清凈體。則你今天,識精元明,能生諸緣,緣所遺者。由于諸眾生,遺此本明,雖終日行之,而不自覺,枉入諸趣。 我問:「停!你對此不疑?」 「我沒興趣!」日婆是這樣回答我的。 「呵!」 我差點氣死! 「好了,今天到此,明晚再說!」我又說:「你自己琢磨琢磨!」 不想找出真心? 如何明心見性? 其實時候也不早了?快十點了! 「我去客廳用功!」說完日婆就走掉了! 我收拾收拾去漱洗,回大床睡覺去。 這個男生,呵!也許現(xiàn)在的男生都是這樣? 什么我沒興趣?才怪! 那是最重要的! 心不生不滅! 心不一不異! 心不去不來! 心不斷不常! 不是攀緣心!不是生滅心!是真行所遺,元明心! 他卻說:沒興趣? 「您生氣了?老爸!」 「嗯!」 「他到底是人材還是蠢材?」 「你說呢?」 「不過也蠻可愛的!總比那些阿斗好吧!」 這地方是證悟的要地。 如果不知有真心? 則心若真若妄以此生滅心求道,如煮沙不能成飯! 你看嚴重不嚴重? 「您早點休息吧!明天早上,不是又要起來修五十魔的?」 「喔?」 這一氣非同小可?直覺是累個半死,一下子就睡著了! 七月29日,星期三早上,六點多我就醒來了! 點香供佛,念佛回向,整理楞嚴經(jīng)。 想陰第八魔,貪求神功。 佛說:「又善男子,受陰虛妙,不遭邪慮,圓定發(fā)明,于三摩地中,心愛神通,種種變化,研究化元,貪取神力! 當時天魔得到了方便! 飛精附人,口說經(jīng)法。 這人不覺著了魔?也說自己得到了無上涅槃。 來到那些貪求神通的弟子面前,升座說法! 邪師或是手持火光,手撮其光,分按聽眾的頭上,這些人頭頂上的火光,皆有數(shù)尺長,也沒有熱性?也不會焚燒? 或是在水中行走,如履平地? 或于空中安住不動? 或入瓶內(nèi)?或處在皮囊之中? 穿越墻壁!好像一點障礙也沒有? 只有對于兵刀,不得自在! 他自己說:他是佛,身穿白衣,受比丘的頂禮。 誹謗禪律,怒罵徒眾,訐露人事,不避譏嫌。 口中常說:神通自在。 或者又令人旁見佛土,鬼力惑人,非有真實。 讚嘆行yin,不毀粗行,將一切之猥媟以為傳法! 此名天地大力。 山精、海精、風精、河精、土精、一切草木積劫精魅,或復龍魅,或壽終仙,再活為魅,或是仙期終了,計年應死,其形不化,他怪所付,年老成魔,惱亂是人! 厭足心生,便離開人體,弟子與邪師,多遭王法之難! 阿難!你當先覺,不再入錯誤的輪回! 迷惑不知?墮無間獄!」 阿師父來了。 他說:「這些魔,越來越精彩!也越來越嚇人的!」 彌師父說:「人貪愛神通,不知是魔?不也可憐?」 「正道難求,邪道橫行!」 「想陰可怕!人不可以任自己的想法橫行無止?」 陀師父說:「施主,你家來了一隻山豬?」 佛師父說:「山豬哪有那么瘦?」 「是人!」南師父說。 「正光未開?!篃o師父說。 師父們一來,我的心篤定多了! 又以兜率天的天人的身分前來,吾家真是蓬蓽生輝,不可思議! 股市開盤了,日婆還沒醒來?穿著子彈內(nèi)褲,睡在客廳的一角,赤裸著上身。 英一說:「我真擔心那爛鳥不小心溜了出來?」 「嗯有可能!不知長怎樣?」 「我準備用手機去拍!」 他真的睡到十點才起床。 哼著歌,拿著臉盆去吳碧珠自殺的大浴室漱洗,沖澡,然后打掃家,他很用心的掃過一次,在拖地板,等乾了,再掃一次。掃得地板到處放亮! 就去洗衣服。 作午飯! 大家吃完飯,整理好餐桌,他又捲曲在一角睡覺。 2009年七月29日星期三。 股市昨天漲過了7084上次的高點,今天當然不會太差? 在政策、資金、信心、景氣的四大因素之下激勵向上! 去睡個午覺。 日婆把那本筆記放在我書桌上。 還附了一張圖。九迷宮圖! 他把前三個迷的答案寫出來。讀者大大可以對照著看。 第一迷:修行應從食色的自性下手! 第二個迷:不生滅的追憶與意識,它不隨rou體而蒼老!生命中有不老不滅的資質(zhì)。就是rou體消失,它還會存在!神識不滅! 第三個迷:妙真如性如在山的泉水,透過六根與外塵接觸即被污染成出山泉水濁。 第四個迷宮:清河堂,張氏。 目前為臺灣第四大姓,明崇禎年間﹙1628—1644﹚張隱,俗稱張百萬,由福建漳州移居今之澎湖白沙。 「清凈本然,怎么忽生山河大地? 既然可以生出山河大地? 人類為什么不生出另一個地球然后移民過去? 而在地球勾斗不休? 所以這個造世之謎有問題!」 第五個迷宮:隴西堂,李氏。 目前為臺灣第五大姓,明隆武元年﹙1645﹚李順由福建同安金門,遷居到今之澎湖湖西。 「真是六根,妄也是六根,真妄交蘆沒完沒了! 何來涅槃之路? 涅槃是不是也真妄交蘆糾纏不清?」 第六個迷宮:太原堂,王氏。 目前為臺灣第六大姓,明永歷年間﹙1647—1660﹚王團由福建漳浦浮南橋林內(nèi)社入墾今之臺南新化。 「這樣看來,在這個世間修到圓通的人,真的太少了? 是很困難達成?還是根本不可能? 是修圓通重要?還是電子科技重要?」