一、重瞳男子(一)
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你是光、是闇、是陰陽(yáng),最初也是最后的存在,當(dāng)名與指的約定存在后,便成了永生永世的許諾,只有當(dāng)系縛的靈從文字逃逸而出后,才會(huì)回到初始洪荒…… 一、重瞳男子 經(jīng)歷幾個(gè)小時(shí)車震后他睜開(kāi)眼睛,從昏沉閉上眼睛便是黃沙莽莽的景象直到再度睜開(kāi)眼簾的一剎,依舊還是風(fēng)吹沙石的礫漠、不斷揚(yáng)起的煙塵以及奧藍(lán)沒(méi)有界限的大漠蒼穹。 自從火車站搭上當(dāng)?shù)厝苏袛埖男∝涇嚭?,隨口問(wèn)了一下多遠(yuǎn)對(duì)方回答不遠(yuǎn),不料這不遠(yuǎn)便是三個(gè)小時(shí)左右的車程,其實(shí)早該知道的,上海都市人類的時(shí)間概念,與偏鄉(xiāng)游牧民族的時(shí)間觀,彼此間自是存在巨大時(shí)差,前者生活在環(huán)狀地鐵以及縱橫交錯(cuò)的公車磁浮筋絡(luò)中,后者生活在觸目所及便是沒(méi)有邊界的沙漠里,依賴的是碩果僅存的貨車、甚至是原始的獸力,在這里你得把自己想像成一匹馬、一頭駱駝、甚至是逐水草而居的游牧者,時(shí)光被延亙成稀薄的存在,抽一袋水菸的時(shí)間與徒步數(shù)十公里無(wú)異,都是指針之外的存在。 反正天黑前到了就好,他記得住在偏鄉(xiāng)的奶奶這樣說(shuō)過(guò),奶奶已經(jīng)八十幾歲的高齡了,是村里唯一的巫祝,老了卻怎么也不肯聽(tīng)家人的勸搬到上海的公寓里。 「那里的土地是死的?!鼓棠虉?jiān)持說(shuō)。 那哪里的土地是活的呢?他想問(wèn)。 下意識(shí)揉揉左眼,他已經(jīng)許久沒(méi)做過(guò)這樣的夢(mèng)了,不,應(yīng)該是再聽(tīng)見(jiàn)這樣的歌,記憶像塵封的木味那樣破碎且不著邊際,每當(dāng)他試著回想過(guò)去的場(chǎng)景、人物甚至是氣味卻都徒勞無(wú)功,但只有歌聲卻一次又一次的在他的腦海旋繞,那比日升月落更恆定的存在,一字一句鏗鏘有聲,彷彿是他腦中裝了一個(gè)小小音樂(lè)盒,只要觸動(dòng)了某個(gè)鍵,發(fā)條便會(huì)自動(dòng)旋轉(zhuǎn)。 他曾經(jīng)打開(kāi)音樂(lè)盒看,只有金屬凹凸的管子與細(xì)長(zhǎng)的音階,什么都沒(méi)有? 如果有人切開(kāi)他的眼睛,應(yīng)當(dāng)除了角膜、視網(wǎng)膜、水晶體,傳達(dá)訊息的椎細(xì)胞、桿細(xì)胞之外,應(yīng)當(dāng)也是和一般人無(wú)異。 不知怎么,他只記得唱歌之人是一名女性,好像只有三歲、又好像有三萬(wàn)多歲,穿著月白色的蟬翼紗,用軟軟黏黏陶土般的聲音呢喃吟唱。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,他看見(jiàn)小小、三角錐一般的黑點(diǎn)朝角膜撞來(lái),一旁的蒙胞對(duì)他道:「少年仔,你看,九層妖樓就要到了?!?/br> 「毛大哥,你指的是血渭一號(hào)大墓嗎?」他開(kāi)口,但聲音隨即如被絞碎的紙屑,散在風(fēng)里。 開(kāi)車的人是一名本地的蒙胞,叫做毛三,漢語(yǔ)說(shuō)的還算挺流利,省去他不少溝通之苦,方才一下了火車后只見(jiàn)不少本地人招攬生意,毛三一見(jiàn)到他劈頭就是一問(wèn):「那個(gè)穿白衣服的,你,上九層妖樓觀光嗎?」 那時(shí)他真覺(jué)得這人真神,一來(lái)便知道他想去哪? 后來(lái)他才知道,來(lái)到這里的外地人,九成九都是要上察翰烏蘇鎮(zhèn)看九層妖樓的。 講定了價(jià)錢后一坐上小貨車,后頭還擺著好幾層羊氈、色澤鮮艷的地毯、幾頭羊、十來(lái)箱瓜果和一些電器,這里買賣日用品不若都市容易,他猜想毛三應(yīng)當(dāng)是出來(lái)採(cǎi)買日用品,順道載客額外賺點(diǎn)收入。 上車聊開(kāi)了之后,他才知道毛三是住在市集洋樓、有著四分之一漢人血統(tǒng)的蒙古人,而他採(cǎi)買這些東西是轉(zhuǎn)賣那些至今仍逐水草而居的傳統(tǒng)蒙胞們,目前青海此地約有三分之一的蒙胞、四分之一的藏族,而全省至少有五分之三的居民,都還維持畜牧的生活,而他平日便是以貨郎的身分將市集日常用品轉(zhuǎn)賣給這些人,兼載客人到九層妖樓附近拍照觀光,而也只有他這種漢化的蒙胞才會(huì)不拘忌諱,日夜往返九層妖樓的。 其實(shí)他真覺(jué)得這人不壞,雖然早在出發(fā)之前他便在網(wǎng)路上看到不少本地人痛宰觀光客的文章,不外乎講好價(jià)錢后將其載到寬廣無(wú)人處洗劫一空,有的甚至只留下一條內(nèi)褲謂之「乾洗」,或是將你帶到某個(gè)藝品店后鎖門強(qiáng)迫推銷,沒(méi)買到一定金額不讓你出門…… 為此,宗翰還是先問(wèn)了仔細(xì),接著還委婉的表示自己口袋空空,只有一點(diǎn)點(diǎn)錢付旅費(fèi)。 不過(guò)毛三倒是很阿莎力。 「小哥,算你運(yùn)氣好?!姑溃骸肝疫@趟正好要載貨回去,多載個(gè)人就是賺,不相信你打聽(tīng)看看,這附近,可沒(méi)這個(gè)好的價(jià)錢?!?/br> 一上車,毛三便準(zhǔn)備了一堆和九層妖樓相關(guān)的鬼故事,堪稱沙塵與唾沫齊飛,外加遠(yuǎn)方的地平線與天際一色,一副便是訓(xùn)練有素的導(dǎo)游兼領(lǐng)隊(duì),目的就是要嚇破一個(gè)個(gè)獵奇觀光客的膽。 「怎么稱呼呢?小哥?!姑龁?wèn)。 「我叫陳宗翰,叫我宗翰就成了,大哥?!?/br> 陳宗翰,復(fù)旦大學(xué)人類考古所一年級(jí),專長(zhǎng)是唐宋墓葬群研究,當(dāng)初研究所面試的題目就是:青釉蓮花尊—河北景縣封氏墓葬研究,面試他的教授—王教授是古墓研究的權(quán)威,看了論文大綱便對(duì)他十分欣賞,因此錄取他為榜首,才成為研究生沒(méi)多久,他便收到一封神祕(mì)的信函,郵戳上印著青海省都蘭人類研究所的鋼印,邀請(qǐng)他前去研究,當(dāng)時(shí)王教授曾打電話過(guò)去詢問(wèn),發(fā)現(xiàn)信是由那里發(fā)出的沒(méi)錯(cuò),但是卻沒(méi)有任何研究員寄出。 這真是一件奇特的事情,但雖然如此,說(shuō)不出來(lái)什么因緣,當(dāng)他拿著那紙研究邀請(qǐng)的信籤時(shí),看著上頭夕陽(yáng)下黑白色的血渭一號(hào)大墓的照片,他心底便升起了一股強(qiáng)烈的情感,不由分說(shuō),彷彿有一股遠(yuǎn)古神祕(mì)的呼喚,招引著他前往,他是多么想生出翅膀,將自己投入在莽莽黃沙之中,在血紅的長(zhǎng)河落日下,漫步于古老而神秘的墓葬群。 當(dāng)他與對(duì)方的研究室聯(lián)絡(luò)上之際,所長(zhǎng)—葉教授也對(duì)他產(chǎn)生了興趣,尤其是他提到最近出土的古物之中,有好幾尊蓮花尊。 透過(guò)葉教授寄來(lái)的照片,宗翰點(diǎn)選放大:圖一是白玉凝脂般、帶點(diǎn)米黃的圖片,最上圈圍了一圈菩提葉,中間是上下對(duì)應(yīng)的蓮瓣,蓮花尊是南北朝到唐朝年間使用的冥器,主要是當(dāng)時(shí)佛教?hào)|傳,在佛典中對(duì)于極樂(lè)世界的闡述滲透至各大階層,而蓮花是凈土的象徵,以蓮花做為供奉死者的冥器,亦暗示亡者此后可以往生凈土,離苦得樂(lè)外,還可助修行者速證菩提,也因如此,蓮花尊瓶腹除了以蓮瓣作為雕飾外,還會(huì)加上飛天、寶象花獸面或是蟠龍,象徵生者生前不同的身分與地位,只見(jiàn)這尊蓮花尊上的裝飾是幾何圖形與西域文字;接著點(diǎn)選下一張,圖二則是白底黑釉的蓮花尊圖,上頭裝飾著葡萄藤圖案,左右瓶身分別是一隻金翅鳥(niǎo)。 接著點(diǎn)選圖三、圖四……其中還夾雜了其他出土的古物,有些是鎏金鑲嵌長(zhǎng)形寶盒、有的是獸形木雕,上頭繪飾回教可蘭經(jīng)的文字,有的則是火焰形狀的流線,從這些古物可見(jiàn)盛唐時(shí)期妖樓附近胡漢雜揉的特色,畢竟妖樓當(dāng)?shù)厥枪糯耐鹿葴喭鯂?guó),在當(dāng)時(shí)這可是絲路的要站,想當(dāng)然耳,大唐那種亮麗的色流與大食、印度撞擊在一塊,該會(huì)形成多么閃亮的漩渦火花。當(dāng)點(diǎn)選到圖十一,圖中顯示一張青瓷蓮花尊,但這件蓮花尊的風(fēng)格和上述作品極為不同,倘若說(shuō)之前的古物都有著濃烈的胡風(fēng)或波斯色彩,但這尊蓮花尊卻充滿了典型中原南方的那股文人底蘊(yùn)的詩(shī)情畫意,安靜內(nèi)斂且不張揚(yáng),大異于其馀的風(fēng)格,整個(gè)瓶身上下沒(méi)有多馀的裝飾,若非瓶腹中央那對(duì)應(yīng)的蓮瓣造型,可判斷這是蓮花尊,恐怕無(wú)人知曉這瓶確切的功用。 下面還有一張圖,畫面中八個(gè)釘子扎出的小洞,是古人為了窯燒方便以釘子將瓶身?yè)纹?,正中央圓形底部鑲嵌了一朵花,陽(yáng)紋浮突,花形為重瓣,這是什么花呢?看起來(lái)不是蓮花?山茶、芍藥還是牡丹,他不確定,造型簡(jiǎn)練的瓶身,卻在不易看見(jiàn)之處藏了一個(gè)這樣精雕細(xì)琢的圖案,不知該佩服工匠的匠心獨(dú)運(yùn)還是感嘆糟蹋浪費(fèi)。 而周遭還以蠅頭小楷的刻筆圍了一圈詩(shī)。 上頭寫了什么呢? 他回信問(wèn)。 半天后他接到葉教授的回信,信中道:「宗翰同學(xué):很抱歉,我們最近的研究尚未知道這文字寫了什么?為了解讀,我對(duì)比過(guò)目前西域的文字,卻沒(méi)有找到完全符合的,我猜可能是饕餮獸面文的變形,也可能是從未發(fā)現(xiàn)的圖像文字?」 信中結(jié)尾寫道:目前已經(jīng)將這尊青瓷蓮花尊送至河北省的中央文物局接受鑑定,但有鑑于目前出土古物太多,極需研究人手,而正好葉教授讀過(guò)宗翰的碩士論文,對(duì)他的研究能力與對(duì)古物的專業(yè)知識(shí)十分欣賞,若是王教授許可,可否請(qǐng)宗翰前來(lái)一趟。 看到此言,他不禁十分興奮,因?yàn)閺囊郧白诤脖銓?duì)歷史這門冷門科系十分有興趣,尤其是一般人避之惟恐不及的古墓,他卻興趣滿滿,從前他就喜歡看神鬼傳奇、印第安那瓊斯這類的盜寶電影,他也?;孟胫粋€(gè)場(chǎng)景,帶著棒球帽、穿著卡其色上衣,手上拿著十字鎬,背景是血一般紅的燦爛落日,一望無(wú)際的平原上,他處在古墓之旁,親手挖掘出一具千年古尸。 然而身逢今日,哪有什么古墓還沒(méi)被挖掘呢?他有時(shí)感慨自己的生不逢時(shí),無(wú)法恭逢幾個(gè)大墓出土之盛況,然而,就在他灰心之際,一項(xiàng)震驚國(guó)際的大消息,就在他們的研究圈傳開(kāi)了。 一具兩千年前、保存完整的樓蘭古尸,在新疆維吾爾族自治區(qū)羅布泊附近,被挖掘出來(lái)了。 照片中男子頭戴鴨舌帽,穿著卡其色衣褲,帶著墨鏡,卻掩亦不住他那股英氣勃發(fā)的神情,一旁含照的除了六人考古團(tuán)隊(duì)外,自然就是那名保存完好的古尸了。 而挖掘出樓蘭古尸的領(lǐng)導(dǎo)人物,便是葉教授。 葉國(guó)章教授,乃是當(dāng)今古墓考古學(xué)界中數(shù)一數(shù)二的人物,根據(jù)葉國(guó)章教授的論文,這具古尸是一名年輕的女性,尸身由于氣候乾燥的關(guān)係,連內(nèi)臟部分都保存完整,連眉毛睫毛都清晰可辨,只見(jiàn)這尸體眉清目秀、鼻樑挺直,可想見(jiàn)生前必是一名美人。 文中還寫了不少挖掘古墓的經(jīng)歷,不論是關(guān)于死者身分的考證、樓蘭古國(guó)的興廢,讀完使他讀之動(dòng)容,他深深覺(jué)得真正的考古學(xué)者,就應(yīng)當(dāng)如是。 只是近幾年被發(fā)掘出來(lái)的古墓雖不少,然而,大部分都只有學(xué)者才有機(jī)會(huì)參與,像他這樣層級(jí)的研究生,多半不得其門而入,難得這次竟然可接受邀請(qǐng),光想,便是令人興奮不得了的事情了,也因此與王教授商量過(guò)后,當(dāng)取得許可后,就整裝出發(fā)。