五日前。

    瓷瓷蘭公主帶著一卷本國的地圖冊入宮求見了魏帝和魏后。

    見到魏室的帝后二人時，迎上魏后暗含鼓勵的眼神，瓷瓷蘭握了握拳，說出來自己來時準備好的腹稿。

    “我心仰慕中原盛容，對貴國上下史書也略略通讀過幾本，前不久正讀過《國語》中的一卷，心中感慨良多，所以有話想說與皇帝皇后陛下聽?！?/br>
    皇帝漫不經心地道：“你說吧?！?/br>
    “《楚語》卷中講勾踐滅吳的故事時，子胥說過：陸人居陸，水人居水。夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車。夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟，此利也，不可失也已。君必滅之。

    ——這樣的故事，我一外邦之人也曾知曉，皇帝皇后陛下更應該比我熟悉?！?/br>
    瓷瓷蘭說著上前鋪開那一張地圖，這張地圖并不是完全的中原魏室王朝的版圖，主要部分是魏室和喇子墨國交界的廣袤地區(qū)。

    公主鎮(zhèn)定而又從容地說道：“我知道陛下并不想主動發(fā)動戰(zhàn)爭。倘若我們喇子墨國安分、不來sao擾中原的漢人、不對漢人燒殺搶掠，陛下是不想同我們兵戈相見、沙場交鋒的；倘如我國又有圣明君主治國，文治武功齊全，能教化百姓知禮義廉恥、讓我部族的百姓吃飽穿暖，他們也不會再做這種事情了?！?/br>
    “我們是馬背上的民族，而中原人富庶于田壟之間，本該是井水不犯河水，彼此相安無事的。誠如吳國大夫子胥所言，兩國若是民風相近、相去不遠，那么彼此相戰(zhàn)、爭奪他國的土地和人民為我所用，那是有益的。然兩國相去甚遠，彼此習俗語言教化不通不同，便是搶占了對方的土地和人口，短時間內也無法利用起來。我們部族的人爭奪中原人的地盤，在幾十年內都無法完全適應中原的教化，終歸是要為漢人所反的。中原人便是到了我們的土地上，也根本習慣不了我們的生活?！?/br>
    “所以我以為，我們的確沒有彼此征戰(zhàn)的理由，若能換得幾十年的和平，于兩國百姓來說都是極好的事情?！?/br>
    公主絮絮地說了許久，言辭懇切地前來求和，想要打動魏帝和魏后。

    她說完后，皇帝沉默了片刻，又哂笑道：“可是現在，不論依著中原的民俗還是你們喇子墨國人的民俗，公主都是將要外嫁之女，如何對兩國邦交大事有所影響呢？”

    瓷瓷蘭的目光堅毅起來：“這便是我對皇帝皇后陛下有所求的地方。——陛下想要勸反我的王叔，但我王叔迂腐不化，不愿意和陛下協作，我愿意?！?/br>
    “只要陛下能祝我坐上大汗之位，我就可以和陛下達成這些協議。我還愿意割讓陛下你我兩國邊境的十一座城池，以示永無犯魏之心?！?/br>
    瓷瓷蘭口中所說的城池，倒并不是普遍意義上的軍民同住、動輒烏泱泱一片人的城池。

    這種城池的規(guī)模一般并不大，也根本沒有住人的條件，而是備戰(zhàn)和戰(zhàn)爭之時一些將領們修建的臨時堡壘，和溝壕的意義是一樣的。

    類似的軍堡一般修建在軍事要沖之地，戰(zhàn)時雙方爭奪軍堡作為自己的據點，在這些地方囤積糧草和士卒，留著打長久戰(zhàn)的。

    類似于歷史上唐朝時赫赫有名的石堡城，縱使是彈丸之地，也多的是人去守、去搶。

    張垚佑也在河西邊疆之地修建了幾個軍堡，以備不時之需。

    而現在，瓷瓷蘭竟然敢開口讓出足足十一座軍堡城池。

    皇帝踱步走到那幅地圖前，仔細打量著瓷瓷蘭畫出來的那十一個紅圈。

    “割讓城池……這樣的事情，縱使是你王叔也不敢隨意許諾。公主不過是你國一外嫁女子，能當得了家、做得了這樣的主么？”

    瓷瓷蘭道：“陛下能助我做大汗，屆時我自然就能做這個主、當這個家了?！?/br>
    片刻后，見皇帝不語，她輕聲開了口又說：“這些時日以來，我王叔和父汗的信報就從未中斷過。我可以模仿我王叔和父汗的字跡寫一封信件，只說父汗王帳駐蹕之處發(fā)生了變亂，親命要我王兄速速回國領兵清君側、救駕……”

    而回國的途中，在路過張垚佑屯軍處時，皇帝可以許她些精銳之師回國發(fā)生兵變，并且順帶召回駐守在那十一座城池處的喇子墨國兵士，只說大汗有令，命他們即刻回去護駕。

    但是回國了的瓷瓷蘭當然不可能是去救駕的。

    她可以以這個借口直接殺光所有的皇室宗親，更可以軟禁她的父親，讓自己成為新的實際掌權人。

    然她現在只有一個人的力量，想做什么都難，而若是元武帝和元武皇后愿意幫她一把，她自然也可以投桃報李。

    按照各種正史野史里講的故事來說，瓷瓷蘭的謀劃是沒有什么太大的問題的。一般想要造反的人基本上也都是按著這個路子來走。

    皇帝道：“可你若不成呢？孤借兵與你，又成了什么了，豈不是更落人口實了么？”

    瓷瓷蘭獻上自己的親筆信：“我若不成，陛下亦可以此為憑，說我和我王叔曳邇王欺騙陛下在先，向我父汗和母國索要賠償和說法?！?/br>
    對她，皇帝本是有過猶豫的。

    他自然希望可以挑動喇子墨國國內的內亂和政變，扶持一位受他助力的新君上臺。

    因為新即位的君主首要的任務是穩(wěn)定和鞏固自己的勢力，忙著收拾部落內部的不服之眾，至少數年、十數年的時間里是抽不出手來繼續(xù)打仗的。他們不敢。一旦打輸了，也就意味著大汗的顏面掃地，自己很有可能再被別人給推翻。

    晏珽宗之前就考慮過和曳邇王其木雄恩合作，但是其木雄恩不愿意。

    瓷瓷蘭……她真能有那個本事？

    婠婠私下態(tài)度還算客觀地在晏珽宗面前說了瓷瓷蘭的兩句好話：“上輩子的慕容瓷就是個手腕了得的女可汗。我覺得……她本性并不是像在其木雄恩面前那般窩囊的吧？”

    思量了一夜之后，皇帝還是勉勉強強地答應了瓷瓷蘭。

    第二日，皇帝便下旨說他要冊封瓷瓷蘭公主為“崇貴妃”，同公主完婚，結兩國秦晉之好。

    *

    瓷瓷蘭和自己王叔來魏都的路上前前后后磨蹭拖拉，花了幾乎半年的時間。

    可是回去時，她和元武帝所指派的親衛(wèi)一行人日夜兼程，不過二十日功夫就回到了河西。

    程酂帶著瓷瓷蘭來到了張垚佑的軍營。

    而張垚佑早就撥來了五千精銳整裝待發(fā)了，五千精銳中，還有足足一千是裝備精良的重騎兵。這些人中最外面的一圈人都著喇子墨國騎兵服飾，夜間遠遠望過去，儼然是他們本國的勇士一般。

    其木雄恩派回國的、帶著他一半使臣旌旗的使者，也早就在半道上被瓷瓷蘭他們劫了下來，成功逼反。

    在河西，瓷瓷蘭只休整了兩日，緩過了氣來后她就帶著五千騎兵向歸國的方向繼續(xù)前進。

    在她離開魏都的一個月后，三月初四，子夜。

    她命心腹在可汗王帳之內殺了自己所有的兄弟姐妹、叔伯宗親。又逼她了父母親自盡。

    而牙帳之外，幾千魏室精銳鐵騎正在安營扎寨，在戰(zhàn)后做簡單的休息。

    魏室軍隊被張垚佑撥來幫助瓷瓷蘭造反，他們都是自帶的干糧，生火做飯也沒有搶掠喇子墨國平民的半絲半縷，連他們的一塊木頭都沒拾，更不曾sao擾百姓婦孺，軍紀嚴明，可見一斑。

    但是這場逼宮奪位的兵變發(fā)生過程中有多少艱難變故，瓷瓷蘭一時之間并不能完全數清。真到了這一刻了，她的心反而不再忐忑，而是格外的寧靜。

    這一晚上，她一個人在象征著可汗最高無上權威的王帳內獨坐了一整晚。

    翌日清晨，瓷瓷蘭拎著蒙睹都的人頭宣來了部族中的一些權臣、長老來做談判。

    “先王之死，罪在教子不善。先王和王后挑唆蒙睹都帶人去河西暗殺元武帝的同母手足兄弟鎮(zhèn)西王，觸犯了魏室之怒。所以如今，你們若想要活命、若想要不再發(fā)生戰(zhàn)爭，就必須推立我為新王。否則，今時今日便是殺了我，再立新王，元武帝也不會輕易平息怒火的。”

    “我和魏帝魏后已拜為兄姊，有我在一日，我的子民和魏室子民就是手足兄姊，我們絕不會開戰(zhàn)。我若死了，你們自可掂量掂量哪一個新王可以和他們繼續(xù)打下去?！?/br>
    “立我為新王，這五千魏兵即刻退回河西；立旁人，你們可以試一試！”

    就在漫帳的長老們面上又怒又懼的時候，族中的一個長老忽然聲稱自己觀測到了異象。

    他說他在一只雄鷹的背上發(fā)現了一根奇特的、帶著文字的羽毛，羽毛上說，喇子墨國人將會陷入上百年的饑餓和貧寒，會在草原上四處漂泊無依，會徹底失去自己的家鄉(xiāng)。

    ——只有媞妲皇后的后嗣成為新的女君，才可以感化天神地母，賜予族人新的和平和生機。

    瓷瓷蘭微微一笑。

    即便部族中不臣服、心懷怨恨的人還是很多，但她還是快刀斬亂麻地在這一天光速“非法登基”，自稱神烈順天可汗，用她父親的璽符作為她成為新王的象征，快速提拔了一批屬于自己的勢力，對所有異己實行殘酷鎮(zhèn)壓和奪權。

    她借用了中原的多種多樣的文化傳播形式、以歌謠、戲曲、詩歌、順口溜、寓言、話本、說書等形式廣泛地向王帳周圍的民眾們宣揚了那長老的語言，讓蒙昧無知的國人開始深信不疑地恐懼那個所謂的“百年大饑寒”的到來，迫使他們像崇拜神靈一樣順服神烈可汗的統治。

    這一年，瓷瓷蘭二十一歲。

    而這一切，遠在魏都的其木雄恩絲毫不知情。

    瓷瓷蘭大開殺戒的那個深夜，也是威寧侯徐世守和淀陽郡君陸漪嫻的洞房花燭夜。

    婠婠親自去了平陽府為漪嫻送嫁。

    ……