“根輪為人體靈氣系統(tǒng)的基礎(chǔ)輪脈，為拙火沉睡之處，一旦拙火蘇醒，便會沿著中脈上升到達(dá)頂輪。此輪顏色為深赤色，打開之后，使人擁有充沛精力、豁達(dá)樂觀，富有安全感和自信。根輪運(yùn)作順暢之后，會有一種‘根植大地’的穩(wěn)定感覺?！?/br>
    “我、我是感覺很好……可還……”

    眉微蹙，“如何疏導(dǎo)這股感覺？”

    “最后一步，”裴稷讓她坐進(jìn)懷中，“根輪交融。”

    耳邊的嗓音使她心頭一酥，本就極有感覺，碰到他的，只覺意不能持。臉頰燒燙到耳根。

    這么正經(jīng)的事，她怎么能這么低俗……

    “丹田處為臍輪，能感覺到它們在互相連接交換的氣么？”

    “嗯……”

    隔著方寸的距離，她就坐在他腿上，低頭就能看到丹田出交織相融的兩道橙色光柱，如藤蔓一般互相糾纏。

    臍輪亦為生殖系統(tǒng)，和情緒、情感、創(chuàng)造力有關(guān)，他的臍輪能量傳遞過來，讓她感覺到和諧、滋養(yǎng)、溫暖。

    臍輪失衡，可能會導(dǎo)致依賴、占有欲強(qiáng)。

    打通根輪的同時，他也在為她臍輪的開啟做鋪墊。

    那種感覺悅心元氣，好像身體的界限都要消融。

    “想……要……”

    她晦澀開口。只覺得兩處脈輪深深被他吸引，想要靠近。

    他的靈氣進(jìn)入她的身體，就好像一股無形的牽引，使她成為他虔誠的信服者。

    裴稷稍一施術(shù)，衣服的隔閡便消去。

    她羞澀又有些緊張，慢慢吞進(jìn)他的虬龍。

    甚至沒有去看他是何種顏色、何種模樣。

    裴稷閉眸，感受這久違的、乃至陌生的溫暖包裹感。

    “紫靈……”

    “唔、我不是紫靈……”

    總覺得他在喚她紫靈時，是在將她當(dāng)作另一人。

    “不可妄動。”

    察覺她想擰腰吞吐，裴稷扶住柳腰兩側(cè)制止。

    “裴稷，唔……你動一動，我好難受?！彼庙⒅耘f定靜如水的面色。

    “吾與你交氣，是為融煉提升你之心識，非為身欲之歡?！?/br>
    “那你也不會感覺到舒服嗎？沒有彼此相融的歡愉？”

    他頓了片刻，“需靜悟。真正的融為一體，是不動中所得?！?/br>
    “裴稷……”

    彼此的根器相接，卻什么也做不得。

    如此卻能保持陰內(nèi)水潤，必須始終將注意力放在根脈處，而不能走開心思。

    之后依次由根輪向上開啟臍輪、腹輪、心輪、喉輪、額輪、頂輪，耗時七日。

    七輪的內(nèi)在人格特質(zhì)由下至上分別對應(yīng)為純真輪、真知輪、正道輪、仁愛輪、大同輪、寬恕輪、自覺輪。他以自己的七輪靈氣連接她的，以最簡單直接的方式使她七脈得到清凈平衡，以利于靈量的提升。

    進(jìn)而為仙根開啟做準(zhǔn)備。

    每次與他相連，脊柱被一股灼熱的能量沖洗，緩緩進(jìn)入無思無慮的狀態(tài)，使她領(lǐng)略到莫大的舒適與安寧。

    這與普通的歡愛體驗全然不同。

    于靜中緩緩升華，乃至身心融一。

    當(dāng)最后開啟頂輪，有好幾日，陳紜沉浸于一種陶醉之中，樹木、山巒、繁華、白云、藍(lán)天，她都能感知到它們所散發(fā)出的靈力，身心潔凈通明，有時指尖發(fā)麻或是刺疼，感到體內(nèi)靈氣中心有一股清涼和風(fēng)自頭頂涌出。

    人有七重身體，便是一層層突破、修煉，直到體悟到大道本源。

    這些日裴稷除去帶她實修，還為她講解諸多世界知識。

    “圣境分三清境，太清境大赤天，上清境禹余天，玉清境清微天。”

    “普通人修行需經(jīng)歷欲界，色界，無色界，合稱三界。而三界又細(xì)分為許多層天。如欲界分四惡趣，即地獄、惡鬼、畜生、修羅四道；人四洲，便是人道眾生；六欲天，即四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天。六欲天高于人道，依據(jù)福報而投生此界。

    欲界之上是色界十八天，色界之上是無色界四天，三界之中無論如何修煉，福報盡，或者修行稍一懈怠，則再入輪回。

    只有超越三界之上，才踏入圣境。而至高一層，三清境之上，為道墟境。也就是修行者最終追求，萬法歸一，永生不滅?！?/br>
    陳紜多數(shù)時候聽得昏昏欲睡，要不就是趁他不注意時偷偷凝聚靈力于指尖，變出一些小動物于桌面上玩耍。

    因為有方縱山的修煉基礎(chǔ)，她進(jìn)益很快。

    透明如同小精靈的兔子、老虎、蛇、狼、鹿、又或飛鳥獵鷹等等，被她變出來互相追逐，而一旦獵物被捕獵者追上，兩者又瞬間消散不見。

    一陰一陽謂之生，她可算將這個大道至法參悟透徹。

    聽他講到三界，人四洲，陳紜比較好奇，“除了我們還有其他凡夫？那他們生活在何處？我所處的又是哪一洲？”

    “人四洲為：東勝神州、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。你所在之處，為南贍部洲，又名閻浮提。此洲之人在生存環(huán)境、福報、壽命等方面，不及其它三洲；欲望極多，能種善根，亦能造無數(shù)惡。但此洲之人特具三種特性優(yōu)勝于三洲及諸天界?！?/br>
    能優(yōu)于天界？

    “是哪三種特性？比上界天人還厲害？”

    裴稷看向她純真好奇的模樣，手一揮化去桌上打架的一團(tuán)靈物。平靜解釋道：

    “一者為了他人的利益寧可犧牲自己；二者忍受各種苦的意志力；三者難行能行，難忍能忍，難受能受的精神。天界之人多為享受，壽命盡則再入輪回。就像你上一世于無想天，在那里幾乎沒有修行的可能。這也是佛法、道法等諸多修行法門能在此興起、傳承的原因?！?/br>
    “那其他三洲呢？你也說說。”她徹底被勾起興趣。

    裴稷抬手一化于虛空中出現(xiàn)畫面，里面的人與他們相似，卻更加高大，五官方正，各有差異。他們的服飾裝扮、街道上建筑風(fēng)格是她從未見過。金銀、琉璃、水晶制成的珍貴器具幾乎隨處可見。

    他們似乎生活優(yōu)渥沒有煩惱。

    “北俱盧洲，又名郁單曰，他們非常自由，隨心所愛。如經(jīng)云：‘郁單曰人若于女人生染著，隨心所愛，回目觀視，彼女知情，即來隨逐。’男女交往后各走各的路，甚至生育的兒女也不自己撫養(yǎng)，而是放置于街頭由路人養(yǎng)育，孩童七日長大，成人后也歸于大眾。他們不設(shè)家庭，不蓄財產(chǎn)，沒有疾病，由于福報相等人人壽命千歲，不增不減。死后無需火化土葬，天空中有大鳥來將尸體叼走，不會環(huán)境污染。能夠投生到此地的人，皆是前生修十善行。”

    （這是一堂學(xué)識課哈哈……去了解搜集這些資料，讓我想到，就像古人不知道有德國，英國，俄羅斯等等這些國家，由于沒有交通工具沒有可通往其土的道路我們無法認(rèn)知到在自己之外還有著其他的人類存在。且共同生活在這個地球上。那時我們對地球的認(rèn)知都不全面，以為天圓地方。

    在看到四大洲的地圖時，由于咸水海的阻隔，四大洲之間互不通。所以我們不知道在地球之外還有著其他生命、世界的存在。我始終相信這些資料絕非杜撰，也許有一天科技發(fā)展到足夠或者說人們的意識境界提升到足夠，我們真的會領(lǐng)略更加廣袤、和諧美好的諸方光明。小說不僅僅是去編織超脫現(xiàn)實的故事，更希望我的小說帶給人深層的思考與領(lǐng)悟。嘻嘻，與諸位小姐妹共同成長學(xué)習(xí)～）