斬白蛇
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這世界上,本來就沒有神。 神是人造的。 自古以來只有人和其他物種,人中有能人異士,靠先天靈智,修煉成仙;其他物種種類繁多,諸如龍族鳳凰,先天強悍,修煉成妖。本質上沒什么區(qū)別,但人是所有物種的天敵,所有物種也都在人的獵殺名單之上。 人靠著龐大的數(shù)量和智慧,建立了自己的王國。 能修煉成妖的畢竟稀少,只能生活在深山老林,人跡罕至之處。他們大多是家族為單位的,越是厲害的大妖,便越是繁衍不易,香火稀薄。 而人類不同,他們建立了不以血緣為基礎的門派,廣收門徒,通天教當年教眾極廣,連妖都能加入。 更有昊天上帝飛升,建立天庭——那是一個全部都是修真者的王朝,凌駕于所有修真者之上。 不受人間王朝更迭的影響,享萬世香火。 修建三十三重天,無數(shù)瓊樓玉宇,制定了天規(guī)天條。 而佛門釋迦,便是與道家信仰不同的另一教派。 如釋道交惡,封神一戰(zhàn)重演,便有機會改天換日,推翻天庭。 “孩兒懂了,孩兒這便動身前往人間,截殺取經(jīng)人。” 花兒知道敖廣拿他當槍使,但事關他小美人娘親,誰欺負過她,他就要誰的命,他向來如此,甘愿給人利用。 只是那兔子,他腦海中一閃而過一團毛球。 想它做什么。 他目光堅韌,無絲毫猶豫。 敖廣拍了拍他的肩膀,小庚養(yǎng)出了一個好兒子。 ··············· 敖庚纏著哪吒問他:“快說,到底還答應了我父王什么條件?” 她嬌嫩嫩的手指擰著哪吒的耳朵,在翠云山那五百年,她要養(yǎng)花兒,做了粗活,手指上留下很多細小的傷口。 如今已經(jīng)養(yǎng)回來了,兇巴巴地捏著哪吒的耳朵撒嬌。 “答應了你父王,要斬白蛇。” 斬白蛇,意為赤帝之子斬殺白帝之子。 敖庚不懂這個典故,眼巴巴地看著他,把他逗笑了,薄唇在她的櫻唇上親了親:“相信夫君嗎?” 她本就該被人嬌養(yǎng)著,不cao心那些政治斗爭的事,便點了點頭:“可也得保證安全啊。” 她不想再做小寡婦了。 她摟著哪吒的脖子,被他抱起來,手指還捏在他耳朵上,他的耳朵很好摸,涼涼的。 “庚兒。” 他把人抱在懷里,抵著她的額頭:“叫一聲夫君聽聽?!?/br> “夫君?!彼蛑叫Γ坝H親夫君,哪吒哥哥?!?/br> 哪吒一身反骨,當年打上凌霄寶殿,如今也可以。她叫他一聲,他什么都能給她。 作者有話說: 不知道解釋清楚沒有。 人的數(shù)量多智慧高,妖精數(shù)量少開智晚,像小庚一千歲才相當于人的十五歲,還好壽歲長。 沒有神這個概念。 仙和妖本質上都是修真者。 這個概念其實和我其他的封神的書,我生君已老,還有李青夏貓妖那些,都是一個世界觀。 我覺得這個世界觀挺科學的。 闡教截教是同屬于道教的門派,天庭是王朝政權。佛教和基督教是其他教派,像梵蒂岡是政教合一。 我們國家其實大多數(shù)時間,統(tǒng)治者都信奉道教,道教是國教,會祭天酬神。 隋唐時期,佛教開始興盛起來,則天皇帝時奉為國教。 所以包含了教派之爭,和人妖之爭。妖沒教派,各自占山為王,只有一個松散的妖盟。 這是世界觀。大概可能會寫很多配角,和龍一樣,很多勢力角逐推動劇情發(fā)展。