“是去是留，你自己選?！?/br>
    生母松雪若白來(lái)接她的前一晚，真冬同慈嚴(yán)于尼君的寢屋做到精疲力竭。慈嚴(yán)要她要得猛，她亦予了長(zhǎng)久以來(lái)作親生母親看的養(yǎng)母無(wú)窮歡愉。

    滿滿一盆的香米飯刮得干凈，用完夜宵，在母親的懷里她喚著“母親”飽飽睡去。

    大德寺的尼君慈嚴(yán)即是她的母親，她是不該出生的孽障。長(zhǎng)久以來(lái)她是這么想的，這么想的話似乎那些折磨就變得能夠忍受了。

    她是在贖罪。

    而當(dāng)慈嚴(yán)于又一次歡好后對(duì)她說(shuō)“我非你生母”時(shí)，真冬也未顯現(xiàn)詫異神色，因她從慈嚴(yán)的語(yǔ)氣里聽(tīng)得出生母雖另有她人但也是慈嚴(yán)熟識(shí)的人。

    彼時(shí)她已長(zhǎng)成一生最厭女人與女人性愛(ài)的尼君都把持不住的俊俏模樣，她吃得飽香米飯，無(wú)所謂生母是誰(shuí)了。

    慈嚴(yán)似一早知道松雪若白何時(shí)會(huì)來(lái)，因而第二天目睹那張和自己一樣能輕易惹人生氣的臉，吃驚的只有真冬。

    真冬從不認(rèn)為慈嚴(yán)是六根清凈的得道尼君，可那時(shí)，在她老情人時(shí)隔十多年來(lái)奪她親手養(yǎng)大的女兒時(shí)，她卻六根清凈了，無(wú)欲無(wú)求了。

    得知自己是棄嬰，真冬清楚此身是被拋棄了。

    等不來(lái)松雪融野，真冬明了這不過(guò)是又一次的拋棄。

    “是去是留，你自己選?！?/br>
    她習(xí)慣了，不會(huì)再為幾番上演的捉弄戲碼流淚至天明。

    “母親?！?/br>
    輕喚一聲，慈嚴(yán)望向她，她走向她的生母。

    終于離開(kāi)無(wú)間地獄，然欣喜之泉干涸，真冬只覺(jué)胸口隱隱作痛。那樣的雀躍欣喜，松雪融野走后就再?zèng)]能涌現(xiàn)了。

    “你暫且住在此處，吃穿由她照顧?！?/br>
    那日她隨生母回到江戶，入住的卻非“小傳馬松雪”的府邸，而是作為一個(gè)不被認(rèn)知的存在潛居母親安排的僻靜住處。

    一句話一個(gè)少女，生母來(lái)去利索，堪比她生下女兒后逃走的腳速。

    解開(kāi)背囊，內(nèi)里裝的是今晨大德寺膳所可以吃的全部食物。填飽肚子，少女一聲不吭地伺候她沐浴更衣。

    她向來(lái)是伺候別人的角色，頭回有人伺候她，她不適應(yīng)，但也很快接納下。

    “我很可怕么，你怎不說(shuō)話?！?/br>
    離了大德寺，無(wú)人跟她掰扯釋家道理了，她閑得慌，吃飽喝足后不是畫畫就是找沉默的少女聊天。

    “不、您很美……”

    由她跪身系腰帶，真冬問(wèn)道：“你可知她是何人，我又是何人？”

    少女答：“那位夫人只雇我來(lái)侍候您，多的未曾說(shuō)。”

    “是么。”

    她們起先不在一屋就寢，后睡在一起，說(shuō)不上是誰(shuí)發(fā)出的邀請(qǐng)，漫漫長(zhǎng)夜，總要有人陪伴度過(guò)。

    生母來(lái)時(shí)她正對(duì)著緣廊下的鳶尾花作繪，淡墨濃彩，她學(xué)的是尾形光琳。

    生母看過(guò)她的畫后語(yǔ)調(diào)仍聽(tīng)不出咸淡：“松雪派之傳承在于稽古模仿，明日會(huì)有人送摹本與你?！?/br>
    “松雪融野。”

    那是她第一次也是最后一次開(kāi)口問(wèn)生母要東西。

    “我想畫她的?！?/br>
    生母未立馬答應(yīng)，思慮后才應(yīng)了“好”。

    “她雖為宗家少主，然畢竟年少，還不足以作稽古典范，你莫太過(guò)入迷，淺嘗輒止即可?！?/br>
    “是，母親?！?/br>
    起身離屋，步至長(zhǎng)廊生母方對(duì)她說(shuō)：“宗家承認(rèn)你前，不可叫我‘母親’。”

    她無(wú)所謂了，心不會(huì)再痛了。