天魔入世，這是靈氣復蘇的必然之劫，世間有陰就有陽，若是無魔，于正道而言未必是件好事。

    世間出現(xiàn)天魔，那將來修士飛升的時候，就多了一重魔劫需要應對，平添了許多難度。但渡過魔劫，元神會得到洗練，成就純陽，更兼神念更為純凈無垢，更容易感應到飛升的仙界所在，這就是相生相克的道理。

    大慧佛主的遺體，由大智禪主親自護送回了藏域金頂紅宮，而商秋長則回轉南越，接上在蔡麟、林熦、林媚娘一行，往華國邊境回返。

    路上靠近了城鎮(zhèn)之后終于有了信號，重度網(wǎng)癮少年蔡麟趕緊登上各種賬號，頓時發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡上已經(jīng)被大慧佛主逝世的消息刷屏了。

    大慧佛主叛逃外國近七十年，長期到處流竄，搞風搞雨，但他逝世的新聞，卻并非外媒報道，而是華國日報首先官宣，內容也是一貫的簡練：“十四世大慧佛主拉木登珠于華國藏域察隅地區(qū)逝世，遺體現(xiàn)停放于日光城金頂紅宮?！?/br>
    這個新聞太突兀了，太爆炸了，迅速占據(jù)了所有媒體的熱搜榜首，而且居高不下。

    官媒大部分都和華國日報保持了一致的口徑，內容簡短，等待官方進一步發(fā)布消息，最多是簡要講述了一下大慧佛主出生、被選為大慧佛主以及叛逃出國、在國外搞分裂活動等生平經(jīng)歷。

    而這種稍不注意就有可能引火燒身的新聞，小報是根本不敢碰的，反倒都保持了默契的沉默。

    但在主要的社交平臺上，各種紛亂的議論尤其是完全不顧惜自身馬甲跳出來發(fā)言的大V就多了。

    為什么已經(jīng)有一段時間沒有新聞傳出的大慧佛主會突然去世？而去世的地點竟然是華國境內？又偏偏是察隅這個地處三國邊界的敏感地帶？而且大慧佛主的遺體竟然已經(jīng)迅速地安置到了金頂紅宮？

    有人大膽陰謀論，認為大慧佛主是被華國的秘密特工暗中擊殺，從國境邊界送入察隅境內才宣布死訊的。

    也有人覺得是大慧佛主試圖潛入邊境搞風搞雨，然后被華國官方擊殺的。由此又引申出認為可能是華國故意引誘他入境，設伏擊殺的謠言。

    當然很快就有人將這件事與華國剛剛召開的宗教發(fā)展大會扯上了關系，認為大慧佛主回國肯定和藏域地區(qū)的佛教信仰有關，說不定是修成了什么法力，借此回來凝聚信眾有所圖謀的。

    就在各種猜測眾說紛紜的時候，網(wǎng)上突然又爆出一條驚人消息，有人在金頂紅宮見到了大慧佛主的遺體，而這具遺體……是身首分離的！

    甚至有人言之鑿鑿，確認金頂紅宮曾請專業(yè)殯葬工作者縫補尸首，整理大慧佛主遺容！

    這一消息迅速將大慧佛主的逝世引向了陰謀論的深淵，并且很快就被外網(wǎng)廣為傳播。

    “大慧佛主在華國境內被謀害”

    “華國設伏謀殺大慧佛主”

    “大慧佛主被華國秘密處決”等新聞快速在外網(wǎng)火爆，并且被一些別有用心的媒體迅速轉載回國內。

    很多多年潛伏的媒體及大v，不知道是背后金主逼迫，還是感到時機難得，不敢惜身，紛紛下場表態(tài)，儼然已經(jīng)確認大慧佛主就是被華國秘密謀殺的，什么“使用陰謀手段，嚴重損害國際形象”“破壞規(guī)則，必將導致政治暗殺擴散，華國必須為此負責”“千年以來華國都是君子之邦，只用堂皇之謀，不行茍且之事，當前政府有辱國體”都說出來了。

    有些人說得眉飛色舞口水亂噴，連華國對待大慧佛主的根本立場都忘了，開始說出“宗教自由”“大慧佛主代表著藏民意志”“大慧佛主是華國佛教在國際上的一面旗幟，以如此不光彩的方式落幕，是華國宗教文化界的恥辱”這等狂悖之言，不需說，這些送上門的功勞，自然是被反間諜部門給笑納了。

    當然，從大慧佛主是境外推動的陰謀家，入國境是來進行分裂活動角度分析的媒體也有，但是因為華國官方尚未表態(tài)，這些都是小媒體，是抓住機會刷一波存在感，本身不具備什么公信力，影響力也不高。

    這其實也反映出了華國媒體宣傳上的被動，造謠一張嘴，辟謠跑斷腿，陰謀論隨便怎么編，轉眼就是一千個謊言，一千個謊言每個都是事實的一個切面，半真半假。而真相卻只有一個，真相的一千個切面都要經(jīng)得起考驗經(jīng)得起推敲，但凡有一點點存疑的地方都會給謊言留下空子。

    所以，說真話永遠比說謊話更難讓人相信。

    華國媒體也非常沉得住氣，一直到晚上的人民新聞才正式發(fā)布官方定論。

    由于大慧佛主叛逃多年，已經(jīng)背棄了國家，所以人民新聞主持人以一種莊重嚴肅，但并不悲痛的沉穩(wěn)語調，用訃告形式對大慧佛主“因病醫(yī)治無效”的逝世時間、地點進行了公布。

    “大慧佛主此次回到華國境內，是就藏域密宗上師尊號傳承問題進行磋商。在察隅地區(qū)，與華國修煉文明研究院院士委員會委員鎮(zhèn)國道德真人商秋長、靖國太素真人宮飛雪、定國妙虛真人樓清屏、拄國大智禪師確吉杰布、撫國慈悲禪師曇心等宗教界代表，進行了深入坦誠的研討交流。

    “大慧佛主逝世前，對離境之后多年來所進行的一系列分裂祖國、背離人民的行為感到深切懺悔，對大慧佛主世系可以在國外傳承、大慧佛主世系在他之后將會斷絕等不正言論表示了反省及更正，并表示希望藏域密宗上師尊號能夠按照華國相關法律規(guī)定及程序，在藏域進行傳承儀式。

    目前，大慧佛主遺體已被安置在日光城金頂紅宮，由十一世大智禪主確吉杰布主持相關儀式，經(jīng)華國中樞批準，尋找十五世大慧佛主轉世靈童儀式，已正式啟動。”

    整個新聞里半點沒有提及這場驚心動魄的當世最頂尖修士的大戰(zhàn)，也給了大慧佛主一個相對體面的死法“因病醫(yī)治無效”，而在訃告及相關內容播放過程中，大部分畫面都是藏域、日光城、金頂紅宮的各種風景街景航拍鏡頭、當?shù)匕У啃疟姷溺R頭，但在最后一部分內容時，畫面播放的是金頂紅宮為大慧佛主遺體舉行儀式的畫面。

    畫面中的大慧佛主遺體以坐姿擺放，周圍有金頂紅宮的喇嘛在大智禪主主持下念誦經(jīng)文。

    就在這個短短十余秒的畫面里，能夠清楚看到，一個非常用心打的，十分精細，但絕對能夠辨認出來的馬賽克，始終出現(xiàn)在大慧佛主的遺體頸部。

    新聞對此只字未提，開始回顧起大慧佛主的生平，其中不乏許多以大慧佛主口吻做出的批判性的定性言論。

    人死如燈滅，誰能管得了身后名？更何況大慧佛主是在華國境內離世，蓋棺定論的話語權自然掌握在官媒手中。大慧佛主逝世時確實有悔意，但如此詳細、全面的對自身一生所作所為的評判，肯定不是大慧佛主的本意，但現(xiàn)在，這就是他本人的意思了。

    即便大慧佛主此時真能開口，他也不會反駁，因為最終，身為藏域至尊上師，在商秋長為他斬斷與天魔的因果聯(lián)系，讓他得以清凈脫身之后，他還是要在藏域化虹轉世。他的靈童，也只有在始終深信、尊崇著藏域密宗的藏域廣大信眾所生長的這片土地上，在這里濃厚的獨特信仰之力的庇護下，才能確保自身一絲靈性不昧，實現(xiàn)真正的化虹轉世。

    恰是因為靈氣復蘇讓他了悟了自身佛法的根本，讓他清楚若是無法在此世求得正果，就必須回返藏域得到華國庇護才能轉世重修，他才能夠如此坦蕩地接受死亡的結局，才會在臨死前清楚表達懺悔，否則怕是連重來的機會也沒有了。

    華國日報及人民新聞的官博也轉發(fā)了這條新聞，最開始下面都是官方控評，一水兒的正規(guī)軍評論，端正嚴肅得仿佛機關里看了二十年報紙的老大爺或者臉正心紅的熱血小青年，但是很快評論區(qū)就被各種各樣的評論給淹沒了。

    官博所在的夾眼app見勢頭不對馬上給關閉了評論，但發(fā)現(xiàn)此事后，經(jīng)短暫商議，官方直接要求夾眼app放開了對此事的輿論管控。

    如果是在靈氣復蘇之前，或者說在一個沒有靈氣復蘇的時代，為了平穩(wěn)考慮，或許會進行輿論控制，以防華國境內數(shù)量廣大的實際上非常容易cao縱的“烏合之眾”被誤導。

    但在當前靈氣復蘇的大背景下，大慧佛主的實際死亡原因又是如此的復雜，進行輿論管控或許反倒會造成謊言進一步發(fā)酵。

    堵不如疏，在這樣一個震驚世界的新聞里，放開了限制的言論，本就是最好的稀釋。

    相似的各種陰謀論質疑聲自然很多，尤其是華國官方定論依然是如此的含蓄，但是架不住廣大網(wǎng)友的腦洞強啊。

    尤其是在華國宗教發(fā)展大會剛剛召開之后，十二位封號修士已經(jīng)被傳得跟神仙一樣，神乎其神，而跟十二位封號修士之一的大智禪主并尊，并且活的年頭長得多的大慧佛主，突然在華國境內，在五位封號修士的“深入坦誠的研討交流”之后逝世，這誰能不明白怎么回事？

    所以在官博評論里點贊數(shù)最高，并且有數(shù)萬條復讀機的前三評論，竟然是“深入坦誠的研討交流”“深入坦誠”“研討交流”，而且火速成了梗。

    “三天之內研討交流了你”

    “公司對我深入坦誠，我卻不敢研討交流了公司”

    “單位說要開研討交流會，好害怕，怎么辦，在線等，挺急的”

    “原先男票說要找我深入坦誠地談一談，我說，去死～，現(xiàn)在男票說要找我深入坦誠地談一談，我說，去死？！”

    “原先領導說要找我深入坦誠地談一談，我好害怕，現(xiàn)在領導說要找我深入坦誠地談一談，我更害怕了！”

    當然了，這么重大的一件事，光是一個新聞肯定是不夠的，華國第二天還是召開了官方的新聞發(fā)布會，由外相親自主持。

    這時候商秋長和蔡麟他們已經(jīng)再度從察隅進入華國境內，得以直接觀看這次發(fā)布會的直播。

    最開始提問的都是安排好的官媒，大多詢問的都是大慧佛主是怎么懺悔反省，是否本人請求華國按照藏域傳承儀式尋找轉世靈童，以及藏域地區(qū)民眾對此反應的。

    隨著境外媒體允許提問，問題一下就犀利起來。

    第一個記者直接就問道“大慧佛主為什么會突然出現(xiàn)在華國境內，華國五大修士為什么會同時出現(xiàn)在察隅地區(qū)”。

    她這個問題里，直接用的就是“五大修士”，是非常標準的華語發(fā)音。

    “大慧佛主進入華國境內，事先并未向華國官方報備，屬于私自入境，但出于對大慧佛主本人，及對藏域地區(qū)宗教事務負責的態(tài)度，我方邀請五位修煉文明研究院院士委員會委員對大慧佛主進行了接待?！蓖庀嗝嫔珖烂C，語調平緩地說道。

    隨后另一個記者迅速站起：“所謂的接待就是謀殺嗎？大慧佛主是否是遭到五位修士圍攻之后身亡？”

    “大慧佛主與五位委員進行了深入坦誠的研討交流，主要探討了道教、佛教在修煉文明領域的一些基本理論、觀點、方法及相關技術，大慧佛主本人年事已高，且多年來在境外從事分裂活動，對他的身體造成了較大的損傷，在研討交流過程中，大慧佛主突發(fā)惡疾，醫(yī)治無效去世。”外相的口吻依然四平八穩(wěn)。

    再度站起的正是著名陰間濾鏡媒體，他開口就口氣非常惡劣的問道：“我們有可靠消息表明，大慧佛主的尸體身首分離，是被華國修士砍頭而死，請問華國對此怎么解釋?！?/br>
    “大慧佛主逝世后，十一世大智禪主親自將大慧佛主遺體帶回日光城安置，按照密宗儀軌，舉行了相應儀式，并將于近日舉行金身佛塔安放儀式，大慧佛主的遺體將會得到妥善保存，而尋找大慧佛主轉世靈童的工作已經(jīng)正式開始，十五世大慧佛主轉世工作小組已經(jīng)進駐藏域，將嚴格按照相關法律法規(guī)，處理好大慧佛主安葬及轉世靈童確認事宜。”

    外相話音剛落，那個記者就大叫道：“你沒有回答我的問題，大慧佛主是不是被砍頭致死，請回答我的問題，在文明時代為什么會發(fā)生如此慘無人道的殘酷殺戮，華國所謂的五位修士是不是殺人犯？為什么這些殺人犯今天沒有出現(xiàn)？他們會不會受到公正的審判？”

    聽到這些密集的問題，群情憤憤，很多記者都站起來，外相一言不發(fā)，嚴肅地看著這些記者，現(xiàn)場工作人員馬上出來維持秩序。

    此時，商秋長和蔡麟他們，正坐在華國軍方派出的秘密迎接的護送車輛上，安全是非常有保證的，商秋長這時忽然笑了笑：“說得對，我不在場，未免顯得心虛?！?/br>
    隨后他的身影突兀地在車里消失了。

    蔡麟瞪大了眼睛，隨后想到了什么，趕緊死盯著直播畫面，他是知道自己師父看起來“德高望重”，其實和自己年紀差不了多少，性子里其實還是有幾分跳脫，尤其是喜歡暗搓搓人前顯圣的。

    果然，畫面之中，突兀地出現(xiàn)了商秋長的身影，他不是一點一點出現(xiàn)，也不是有什么驚人的特效，而是就好像前后兩幀畫面是拼接的，是后期處理的視頻，就這么整個人完整地、突兀地出現(xiàn)在外相身邊。

    現(xiàn)場一片驚恐，甚至有人在尖叫，外相不愧是一國重臣，有泰山崩于前不變色的氣度，臉色稍一驚訝，隨后就恢復正常，商秋長在他耳邊輕輕說了幾句，外相略一思索，直接點了點頭，對著話筒說道：“下面，請察隅地區(qū)佛道交流研討會的主要參與者，修煉文明研究院院士委員會委員，鎮(zhèn)國道德真人商秋長發(fā)言。”

    商秋長站在那張講話臺前，看了看下面滿眼渴盼，恨不能將他生吞活剝了的記者們，臉色平靜：“大慧佛主回國，和我們幾個人，交流了一下，他不行，所以他承認他錯了，并且誠懇地反悔，想要回來，我們對此表示歡迎，事情就是這么簡單。

    “我知道你們還想要解釋，好，我給你們解釋。

    “華國有句老話，叫，打開天窗說亮話。

    “當前全世界所面臨的，都是一個極其特殊的時代，傳說從古代復活，神話變成了現(xiàn)實，看待事情的角度，處理事情的辦法，人與人、國與國之間的規(guī)則和關系，都該變一變了。

    “大慧佛主為什么入境，我想在場的有些人，包括正在看著這場直播的某些國家，某些人，比我們更清楚。現(xiàn)在玩弄這些政治游戲，這些外交手腕，沒什么意思。”

    “華國，是挨過打的，華國，也最明白槍桿子才是硬道理這句話的真意，你們這些人，也應該明白，甚至比我們更明白，俾斯麥不就說過，真理只在大炮射程之內，這話，說得不是很透徹么？”

    “政治游戲，是給實力對等的人玩的，而現(xiàn)在，時代變了，我們該換一套話語體系了。

    “比如，我這個人，喜歡溜達，有時候，我喜歡去海邊溜達，有時候，我喜歡去南越溜達，這一次，我就是去藏域溜達，說不定，我也會跑去國外溜達，你們也可以像我們歡迎大慧佛主那樣歡迎我，但是能不能像我們歡迎的這么好，這么深入坦誠，你們最好想想清楚，因為，我這個人脾氣不好，沒資格的人，我是不愛廢話的。”

    商秋長說完，就微微一點頭，退后一步，他的身影，就像來得時候那樣，突兀地消失了。

    外相再度站到話筒前，面色依然是嚴肅的，他緩慢地說：“在此，我也代表華國，正告那些和大慧佛主一樣，從事分裂國家、破壞統(tǒng)一活動，危害祖國國家安全和利益的死硬分子，玩火自焚只有死路一條，棄暗投明才是人間正道。青山遮不住，畢竟東流去。希望這些破壞分子盡早認清形勢，早早收手，回頭是岸，莫要眷戀窮城，徘徊歧途，自尋絕路?！?/br>
    隨后，他忽然微微一笑：“在華國網(wǎng)絡上，傳言‘勿謂言之不預也。’，是華國外交辭令中，最為嚴厲的警告。在此，我向那些試圖破壞和平與發(fā)展，損害華國安全和利益的霸權主義者和恐怖主義者，發(fā)出嚴正警告，犯我中華者，雖遠必誅?！?/br>