他說(shuō)完之后，俯身向著那枚寶珠探出手去。

    拍賣師仿佛早就期待著這一刻，剛才的猖狂、傲慢、急躁、暴怒全然不見，只有計(jì)謀得逞的冷笑。

    然而商秋長(zhǎng)吐出一口真氣，輕而易舉就將寶珠拿在了手里，拍賣師一下就愣住了：“你怎么沒(méi)被電？”

    “蠢蠹，那叫電么？”商秋長(zhǎng)無(wú)語(yǔ)地笑了笑，“錢貨兩訖，告辭。”

    他將寶珠攏回手里，轉(zhuǎn)身就要走。

    “這位道長(zhǎng)！”應(yīng)璃此時(shí)開口，攔住了商秋長(zhǎng)，“我聽長(zhǎng)空說(shuō)，這張卡是一位買家為了從您這里買來(lái)秘聞支付的，您今天買的東西，錢貨兩訖，沒(méi)有折價(jià)這一說(shuō)，依然還是您的。兩顆寶珠，是我今天的賠禮，也不需要您付錢，我愿意額外再付一千萬(wàn)，只請(qǐng)您說(shuō)一說(shuō)，這顆寶珠到底是什么來(lái)歷?！?/br>
    “你連碰都碰不得，還猜不到這寶珠是什么來(lái)歷么？”商秋長(zhǎng)握著寶珠，看著里面濤生云滅，雷起潮生的景象，心中也難免激蕩，“北冥有海，藏淵涵虛，窮極象道，納化諸有。北冥真水是萬(wàn)水之尊，水相之變窮盡于此，以水生雷，孕養(yǎng)生機(jī)，所生化的就是行生滅之道的北極真雷?！?/br>
    “這枚寶珠里，天然蘊(yùn)藏著北冥真水與北極真雷，哪里是你能碰的?！鄙糖镩L(zhǎng)瞥了應(yīng)璃一眼。

    應(yīng)璃如遭雷擊，臉色慘變，身體微顫，又驚又懼又怒地看著商秋長(zhǎng)。

    商秋長(zhǎng)也沒(méi)再停留，走了幾步之后，他扭過(guò)頭來(lái)，看了應(yīng)璃一眼：“你若是姓柳，甚或姓白，都能占得機(jī)緣，成就早就不止于此，哪怕斗膽姓敖，也說(shuō)不定能有你一番命數(shù)，偏偏不知道聽了誰(shuí)的蠱惑，妄自尊大，以應(yīng)為姓，不自量力，真是可笑。”

    應(yīng)璃聽了這句話，如癡如醉，呆立在那兒，過(guò)了很久，才醒悟過(guò)來(lái)，向著早已不見人影的商秋長(zhǎng)去處盈盈下拜：“多謝道長(zhǎng)指點(diǎn)。”

    其實(shí)商秋長(zhǎng)此時(shí)正在懊惱，掏了那么多的錢，為了裝逼，沒(méi)好意思大包小裹地帶走，把東西都留在那兒了，自己是該早點(diǎn)琢磨一件有壺里乾坤之妙的法寶了。

    不過(guò)今天能夠拿到這枚寶珠，已經(jīng)是不虛此行，物超所值，商秋長(zhǎng)的心情非常不錯(cuò)，否則也不會(huì)在最后提點(diǎn)那個(gè)應(yīng)璃一句。

    北冥雷珠，同時(shí)蘊(yùn)含北冥真水與北極真雷，可以說(shuō)是清源派筑基定物之中，最為頂級(jí)的選擇之一。

    天地開辟之后的界天，會(huì)誕育水火風(fēng)雷土木金七大先天源種，每種又各按七數(shù)，共計(jì)四十九種，暗合大衍之?dāng)?shù)。而靈潮興衰之后的界天，靈氣復(fù)蘇的時(shí)候，就未必能再將四十九種誕育齊全，甚至連七大先天源種都未必齊全。

    而且各大界天生成之時(shí)，大道演化大同而小異，也會(huì)讓先天源種各有變化。以先天真水為例，每處界天之中最多只有七大真水誕育，但清源派記錄在冊(cè)的，已知界天之中的先天真水，已有二十二種之多。

    而在已知的二十二種之中，北冥真水依然被稱為萬(wàn)水之尊，可見其威。同時(shí)云從北起，雷生于云，北冥真水還能夠孕化出七大真雷中執(zhí)掌萬(wàn)物生滅的北極真雷，雷水相生，威力無(wú)窮。

    北冥真水是先天真源，其所在所出之地渺冥難測(cè)，全看機(jī)緣。不過(guò)天地之間總有種種奇妙造化，自古以來(lái)，大到龍龜蛇魚，小到貝螺蚌蛤，凡是鱗甲之屬，體內(nèi)多能孕育奇珠，暗藏天地精粹。四海拍賣會(huì)就是偶然之中，尋覓到了北海靈璖這種海中至寶，卻不知道此物的珍貴，更不知道此物的用處。

    藍(lán)星界天靈氣復(fù)蘇，居然能演化出北冥真水，這真是讓商秋長(zhǎng)萬(wàn)分驚喜，只能感嘆天予不取，反受其咎，哪怕手段有些不夠磊落，也沒(méi)有辦法，結(jié)下的因果將來(lái)再想辦法了結(jié)吧。

    至于為什么對(duì)應(yīng)璃如此不假辭色，不留情面，卻是另有原因。

    四海拍賣會(huì)所拍賣的，不是海中奇珍，就是海底沉船遺寶，商秋長(zhǎng)原本猜測(cè)，應(yīng)該是善于沉船打撈海底探索的某個(gè)勢(shì)力得到了機(jī)緣，發(fā)展壯大，現(xiàn)在再看，這四海拍賣會(huì)的家業(yè)，其實(shí)全仰賴應(yīng)璃一人身上。

    更準(zhǔn)確地說(shuō)，這應(yīng)璃并不是一人，而是一妖！

    應(yīng)璃將清玨玉貝產(chǎn)生的清玨月明珠和北海靈璖所產(chǎn)的北冥雷珠都拿給了商秋長(zhǎng)，在兩枚寶珠之上，商秋長(zhǎng)還感受到了許多駁雜靈氣，應(yīng)該是與其他靈珠寶珠混雜，互相影響遺留的。

    而這個(gè)應(yīng)璃為什么要在海底尋覓這么多貝殼，挖出這么多寶珠呢？

    因?yàn)樗谋倔w，乃是一條蛇妖！

    龜鰲蛇魚等鱗甲之屬，若是不能煉去身軀，化為人身，而是以原身修持，那殊途同歸的終點(diǎn)，都是修成龍身。鱗甲之類化龍，要經(jīng)歷九重變化，魚屬出身最低，要魚躍龍門，剮去全身骨血鱗rou，蛇屬則要強(qiáng)上許多，有許多捷徑可走。

    其中一種修持方法，就是選取天地生成的寶珠，日日以精氣煉化，作為龍珠養(yǎng)育，煉成之后，法力非凡，無(wú)論是用來(lái)煉形還是渡劫，都是必不可少。

    但這種方法乃是妖族仿人族修士?jī)?nèi)煉金丹之法創(chuàng)造的，沒(méi)有真?zhèn)髦更c(diǎn)，胡亂去煉是煉不出來(lái)的。

    只看商秋長(zhǎng)手里的兩枚寶珠，清玨月明珠雖然只有凈化污穢，聚斂靈氣月華的功效，但正因?yàn)樗誀顪貪?rùn)，滋養(yǎng)身體，所以恰好是煉成龍珠的絕佳選擇，可應(yīng)璃卻直接就送給了商秋長(zhǎng)。

    而北冥雷珠品質(zhì)太高，所有雷霆都是妖類的克星，應(yīng)璃怕是碰一下都要痛上半天，她肯定是不敢祭煉的。不過(guò)要是有高人幫她祭煉，讓她的龍珠里天生帶上北極真雷的神通，那化龍雷劫的時(shí)候肯定是得心應(yīng)手，輕松渡過(guò)。

    這兩樁機(jī)緣，都曾經(jīng)擺在應(yīng)璃面前，她卻全都舍棄了，不是她有眼無(wú)珠，就是這些寶珠都難以符合要求，讓她修煉。只從她的姓名來(lái)看，商秋長(zhǎng)覺得定然是后者。

    姓氏源自祖先，名字相隨一世，姓名是最為特殊的符號(hào)，代表著生靈的自身存在，關(guān)乎生靈的氣運(yùn)。自古以百姓指代天下黎民，取名則從來(lái)都是人一生中的大事，人類如此，妖類也如此。

    只看中，石猴出世，無(wú)父無(wú)母，拜師菩提老祖之后，賜名孫悟空，才從此有姓有名，將孫悟空從獼猴之中，超拔脫群，開啟修行，這便是姓名的重要。

    妖類取姓起名，若是沒(méi)有高人賜予，便只能依托自身原形，比如狐族取姓胡，黃鼠狼取姓黃。另一種則是依托故老傳說(shuō)或者家言中的妖仙，這些妖仙的名字廣為流傳，已經(jīng)沾了人道氣運(yùn)，起名之后更容易得到紅塵庇護(hù)，減少災(zāi)劫，比如猴妖姓袁，孔雀姓孔，這都是沾了氣運(yùn)的姓氏。

    蛇妖是東北薩滿教出馬仙家之一，被稱為柳仙，所以蛇妖可以姓柳。而話本之中，最廣為流傳的蛇妖，自然要數(shù)白娘子白素貞，所以蛇妖亦可以姓白。

    而在西游記等種種古代中，龍族常以敖為姓，所以敖姓獨(dú)得龍族氣運(yùn)，應(yīng)璃若以敖為姓，已經(jīng)是僭越，妄占?xì)膺\(yùn)，可應(yīng)璃卻連敖姓都不用，取姓為應(yīng)。

    應(yīng)龍是古代龍神，曾助黃帝討伐蚩尤，應(yīng)龍之名，也是真龍品階之最，鱗甲之屬的修煉終點(diǎn)是龍，而龍族修煉的終點(diǎn)，才是應(yīng)龍。

    應(yīng)璃以應(yīng)為姓，不知道是自己突發(fā)奇想，還是受了別人的蠱惑，所謂名不正則言不順，她以小小蛇身，以應(yīng)為姓，這是妄占天數(shù)，想以蛇身直化應(yīng)龍，劫數(shù)之重遠(yuǎn)勝尋?；垺?/br>
    她煉不成龍珠，其實(shí)就是因?yàn)樗芰诉@個(gè)姓氏的拖累，沒(méi)有那份機(jī)緣氣運(yùn)，卻妄圖染指應(yīng)龍果位，那就只能被這個(gè)姓氏壓住，遲遲不得寸進(jìn)。哪怕她尋覓到再多寶珠，也沒(méi)有一枚寶珠能夠承受成為應(yīng)龍龍珠的劫數(shù)，寶珠有靈，遇劫自晦，自然怎么也煉不成。

    商秋長(zhǎng)以靈明竅觀瞧，輕易就可以看出，應(yīng)璃其實(shí)根本沒(méi)有修成人形，應(yīng)該是不知怎么得了機(jī)緣，有一件能夠變化身形的寶物，才幻化出了這么一副絕世的美貌。

    但是在靈氣復(fù)蘇到現(xiàn)在這個(gè)地步，就能修煉到口吐人言，靈智通明的地步，應(yīng)璃本身，確實(shí)是有大氣運(yùn)在身，說(shuō)不定就是偶然遇到了大海之中隱藏的仙人府邸，才踏上了道途。她也正是憑著與生俱來(lái)的御水本領(lǐng)，在海中尋覓各種奇珍異寶，為自己謀求修道的資糧。

    她的身上，雖有妖氣，但不渾濁，且沒(méi)有血煞邪氣，說(shuō)明她沒(méi)有造過(guò)殺業(yè)。蛇性本yin，應(yīng)璃的身上天然散發(fā)著一種蛇涎香，加上她幻化的身形美貌異常，自身又靈智聰慧，善解人意，這是拍賣師長(zhǎng)空那樣的官宦子弟癡迷于她的緣故。但從長(zhǎng)空身上就能看到，他身上雖然沾了一點(diǎn)蛇涎香氣，卻并沒(méi)有和蛇妖交歡之后失去元陽(yáng)的空虛yin邪之相，這又說(shuō)明應(yīng)璃沒(méi)有利用天生的媚術(shù)采陽(yáng)補(bǔ)陰。

    應(yīng)璃雖然是妖物，卻并沒(méi)有走上邪路，最多只是利用美色媚術(shù)，讓長(zhǎng)空那樣的人物幫她做事，并沒(méi)有真的做什么傷天害理的事。清源派并非非我族類，皆是妖邪，喜歡打殺妖精鬼怪的門派，商秋長(zhǎng)一來(lái)沒(méi)有那樣的狠辣心思，二來(lái)不確定這樣開了靈智的蛇妖有多厲害的手段，因而最終決定罷手。

    至于他為什么那么嚴(yán)厲地拒絕應(yīng)璃的“拜訪”“教誨”，卻是因?yàn)閼?yīng)璃實(shí)在是心思深沉。妖類成道極難，往往會(huì)拜入仙家洞府，做守山神獸，甚至仙家坐騎，只為求得指點(diǎn)，踏入仙道。還有一些妖怪，則更為詭詐，經(jīng)常幻化成人的樣子，到真仙面前詢問(wèn)修煉訣竅，這被稱為問(wèn)道。

    古時(shí)有一樁佛門公案，說(shuō)是在盛唐時(shí)期，禪宗百丈禪師在江西的百丈山開堂說(shuō)法，信者云集，日日聆聽教誨。在聽眾之中，有一個(gè)白發(fā)老翁，每天最早到來(lái)，最晚離去，辛勤不綴，引起了百丈禪師的注意。有一天百丈禪師講法完畢，這個(gè)老翁卻還沒(méi)走，百丈禪師一看便明白了，于是問(wèn)道：“你每天都遲遲不肯走，直到最后一個(gè)離去，應(yīng)該是心中有疑惑沒(méi)有解開吧？”

    老翁聽了就說(shuō)：“我確實(shí)有一個(gè)疑問(wèn)，請(qǐng)大師為我解脫。我在五百世以前，也是一個(gè)講佛法的法師。在迦葉佛駐世時(shí)，我曾是此山的主持。當(dāng)時(shí)有位路過(guò)的云游僧人問(wèn)：‘大修行的人還會(huì)落入因果嗎？’我回答說(shuō)：‘不落因果。’就因?yàn)榛卮疱e(cuò)了，妄語(yǔ)誤人，迦葉佛罰我墮入畜生道，變成狐貍之身，輪回至今已有五百世，不得解脫。請(qǐng)問(wèn)大師，我究竟錯(cuò)在那里？

    百丈禪師聽了，便說(shuō)：“你再問(wèn)我吧！”

    那老翁就照舊重復(fù)原句向百丈禪師請(qǐng)教，百丈禪師笑著答道：“不昧因果?！崩衔搪犃酥?，頓時(shí)覺悟了真諦，跪謝道：“我得禪師一言，可以解脫野狐之身了。明天，請(qǐng)禪師慈悲，到后山山洞里，找到我這個(gè)野狐身體火化，按照和尚的禮儀安葬我?！钡诙彀僬啥U師真的在后山洞xue中，找到一只野狐的尸體，便依禮火葬。

    這便是有名的“野狐禪”典故，后來(lái)多用野狐禪形容妄稱開悟得道而實(shí)際早已走入邪道的人，是佛教禪宗的著名故事。

    然而這個(gè)故事，若是從另一個(gè)角度去看，其實(shí)暗藏得是高深至極的妖怪修行之道。那只詭詐的狐貍是否真的是五百世之前的和尚，不得而知，但百丈禪師身為高僧大德，說(shuō)他一句“不昧因果”，就為他解脫了以狐身修行結(jié)下的種種因果，所以野狐便解脫了狐身，修成了正果。

    這便是向真修問(wèn)道的厲害。應(yīng)璃以兩枚寶珠，就想讓商秋長(zhǎng)答應(yīng)“拜訪”“教誨”這樣算是半個(gè)弟子之禮的事情，那是把算盤敲得太響了。商秋長(zhǎng)現(xiàn)在的修為，也并不敢答應(yīng)這樣的要求，以妖類的壽命，誰(shuí)知道這次拜訪，這句教誨要留到多久之后，又會(huì)變成多大的因果？

    不過(guò)水屬成妖，天然就擅長(zhǎng)探索水中秘境洞府，商秋長(zhǎng)將來(lái)說(shuō)不定還有用得到應(yīng)璃的時(shí)候，故而才沒(méi)有把事情做絕，而是留下了一句警告。

    只這一句話，若是應(yīng)璃聽得進(jìn)去，早點(diǎn)改弦更張，不再貪圖應(yīng)龍氣運(yùn)，那么恐怕很快就能化形有望，作為靈氣復(fù)蘇之后最早一批化形的大妖，她依然是氣運(yùn)隆盛，仙途可期的。