商秋長(zhǎng)在齊魯落腳，一路周轉(zhuǎn)，便行至泰山腳下。此時(shí)不是旺季，但山下依然行人如織，摩肩接踵，商秋長(zhǎng)也隨著游客一起上山。

    這是商秋長(zhǎng)第一次觀覽泰山，果然不愧五岳至尊之名，得天獨(dú)厚，巍然雄盛，靈機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)，竟隱隱顯出洞天之氣相。

    如果說(shuō)靈機(jī)如潮，洞天便是靈潮樞紐之所在，鯨吞犀吐，靈氣匯聚如漩渦，是修道之寶地。修至元神境界，靈氣吞吐極巨，以靈玉填補(bǔ)已經(jīng)是滄海一粟，難以為繼。唯有洞天福地的靈機(jī)，才能供元神修士修煉所用。

    此時(shí)泰山靈機(jī)雖然興盛，但運(yùn)轉(zhuǎn)之間，仍然散而不凝，還未真正凝聚為洞天，這也正符合藍(lán)星靈氣復(fù)蘇，向上攀升的狀態(tài)。

    商秋長(zhǎng)輕裝簡(jiǎn)行，徒步攀登，一路觀覽，他身負(fù)修為，爬山絲毫不覺(jué)疲憊，輕松登上了玉皇頂。

    一到玉皇頂，商秋長(zhǎng)就發(fā)覺(jué)了奇怪之處。

    現(xiàn)代社會(huì)，景區(qū)之中，人比樹(shù)多，只見(jiàn)人頭不見(jiàn)景色的情形十分常見(jiàn)。商秋長(zhǎng)雖然是第一次到泰山來(lái)，但也聽(tīng)說(shuō)過(guò)泰山日出的名氣，知道這里從來(lái)都是游客密集的地方，一路所見(jiàn)也不出他的所料。

    沒(méi)想到上到一半，游客就已經(jīng)稀疏很多，到了頂上，還未到玉皇頂，就看到整個(gè)山頭被鐵鏈圍住，如一條鐵線截住了山頭，將玉皇頂?shù)膶m觀圍在里面，幾個(gè)往上通行的路口，都有武警戰(zhàn)士站崗，荷槍實(shí)彈，警衛(wèi)森嚴(yán)。游客更是被齊齊導(dǎo)引到了別處，不能再往上行了。

    而玉皇頂上的玉皇殿，本是個(gè)有名的景點(diǎn)，是個(gè)古香古色的所在，現(xiàn)在里面卻升起一座極高的鐵塔，還有兩個(gè)巨大的弧面信號(hào)接收器，弧面以很多六邊形的透明晶質(zhì)拼接，如同蜂巢一般，一東一南朝向，另外還有許多看上去十分高端的科技設(shè)備，聳立在玉皇頂周?chē)?，讓泰山上的古代氣息頓時(shí)消減不少，看上去極不和諧。

    商秋長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望了一會(huì)兒，感覺(jué)那兩個(gè)接收器似乎散發(fā)著一種微弱的波動(dòng)，在與周?chē)撵`機(jī)變動(dòng)產(chǎn)生呼應(yīng)。而在那座最高的鐵塔頂端，隔著這么遠(yuǎn)的距離，他都感覺(jué)到了一股極為濃烈的血?dú)?，這股血?dú)饽氈翗O，隱隱如狼煙之形，直指碧空。

    在清源派的記載里，這是凡俗武者內(nèi)外兼修，后天反先天之后，形成的精氣狼煙，在武道一途，可謂登峰造極的境界。若是有武道玄功正傳，下一步就能凝練武道真意，威能可以媲美神藏境的煉氣士。

    只是此乃以武通天，以力證道的路子，后續(xù)進(jìn)境極難，能夠達(dá)到媲美煉氣士飛升之境的“粉碎虛空”境的武者，萬(wàn)中無(wú)一。而這里面的“萬(wàn)”指的還不是修煉武道剛?cè)腴T(mén)徑的普通武者，而是達(dá)到回返先天，精氣狼煙境界的武者，可見(jiàn)此路之難。

    以這位武者的修為，在藍(lán)星里，絕對(duì)稱得上是武道大宗師級(jí)別的人物，恐怕在靈氣復(fù)蘇之前，就已經(jīng)達(dá)到了rou身極限。這樣的人物，在之前古武與今武喧鬧不休的時(shí)候，都未曾出手，恐怕不是韜光養(yǎng)晦，就是所圖甚深啊。

    商秋長(zhǎng)在這里以法眼觀瞧，隨后便隱約感應(yīng)，那武者似乎察覺(jué)到了，正往他這里看過(guò)來(lái)，便轉(zhuǎn)身離去，又轉(zhuǎn)往日觀峰去了。

    到了日觀峰上，商秋長(zhǎng)看了看天地氣象，便轉(zhuǎn)回身來(lái)，面朝著玉皇頂。

    玉蟾真氣在腹內(nèi)徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)，漸漸發(fā)出輕微蛙鳴之聲，待腹內(nèi)真氣鼓動(dòng)之后，商秋長(zhǎng)張開(kāi)口，向著泰山玉皇頂虛虛一吸。

    一道濃厚的靈氣，被他牽引而來(lái)，吸入腹中。

    此氣內(nèi)含山川社稷之重，十分滯澀，一入腹中，就如泥沙入水，向下沉去。幸好有玉蟾真氣包裹，將這道靈氣托住。

    玉蟾真氣轉(zhuǎn)動(dòng)變快，云霧一般的真氣，如有實(shí)質(zhì)一般，將泰山精氣托在中間，轉(zhuǎn)動(dòng)之間，就將這道精氣越壓越凝實(shí)，不斷錘煉，其中雜質(zhì)，也被商秋長(zhǎng)緩緩?fù)鲁觥?/br>
    等到精氣凝實(shí)，商秋長(zhǎng)取出自己制作的印璽，將精氣噴在上面，同時(shí)袖中紫微青雀燈微微一閃，一道火氣如發(fā)絲一般飄過(guò)，將這一小塊地方的靈機(jī)定住。

    藍(lán)星現(xiàn)在靈氣上升，但十分凝固，商秋長(zhǎng)吐出的精氣如果不定住，很快就會(huì)回歸腳下的泰山之中。

    商秋長(zhǎng)雙手托住這塊印石，真氣微微一蕩，將泰山精氣逼迫著浸入了印石之中。這等手法，其實(shí)有些粗糙，需要反復(fù)祭煉，若是商秋長(zhǎng)已經(jīng)筑基，那一次就可以煉制成功了。

    這是因?yàn)樯糖镩L(zhǎng)現(xiàn)在修行還低，雖然真氣運(yùn)轉(zhuǎn)之間，已經(jīng)能從xue竅經(jīng)脈中游走，但仍是rou身xue竅，還沒(méi)有真正打開(kāi)人身百竅。等到玉蟾真氣大成，沖開(kāi)百竅，引靈氣入體，凝聚真元，筑就道基，真元就能夠隨意運(yùn)轉(zhuǎn)，如臂使指，以真元引導(dǎo)精氣，就可以在印石上篆刻更為細(xì)微的符文法印，威力更大。

    但那樣煉制出來(lái)的，就是真正的法器，是可以與人斗戰(zhàn)，護(hù)身護(hù)法的法寶，反倒不適合給付景州了。

    完成這道工序，商秋長(zhǎng)又往玉皇頂去看，卻發(fā)現(xiàn)玉皇殿中，有很多穿著制服的人往來(lái)，似乎還有人在往他這里窺探，他心里一動(dòng)，扭身走入人群，轉(zhuǎn)眼就消失不見(jiàn)。

    他在半山腰尋了住處，定了個(gè)房間，在景區(qū)內(nèi)住單人間，價(jià)格不菲，但商秋長(zhǎng)如今也花銷(xiāo)得起。

    到了早上天不亮的時(shí)候，他就走了出去。此時(shí)日觀峰上已經(jīng)人頭攢動(dòng)。都是等待觀看日出的人群。

    商秋長(zhǎng)左右看了看，見(jiàn)周?chē)鷽](méi)人注意，便翻出欄桿，鉆入了山林之中。沒(méi)有規(guī)劃建設(shè)過(guò)的景區(qū)，林木蔥蘢，山石嶙峋，行路艱難。

    廣淵道長(zhǎng)所傳外門(mén)八法里，有一門(mén)養(yǎng)煉身體的功法，名為松鶴長(zhǎng)青訣，乃是采攝乙木精氣，煉氣養(yǎng)身的法門(mén)，其中有些真氣運(yùn)使的技巧，正有輕身之妙。商秋長(zhǎng)以玉蟾真氣御使，稍加嘗試，便已明白其中訣竅。

    他足尖輕點(diǎn)，真氣流轉(zhuǎn)，便從石頭上躍出一丈有余，身輕似燕，向著人跡罕至的山石處行去。

    到了一處僻靜所在，商秋長(zhǎng)面朝東方，等到朝霞升起，便張口服食。

    這一口朝霞紫氣，竟比在鬧市樓宇所采，更為精純綿厚，且蘊(yùn)含著一股朝陽(yáng)升起，萬(wàn)物生長(zhǎng)的融融暖意，竟比商秋長(zhǎng)往日兩三天的苦工還要來(lái)得厲害。

    不愧是靈氣凝聚的洞天福地，在這里服食天地靈氣都比尋常地方進(jìn)境更速。難怪古人說(shuō)修行四要，財(cái)侶法地，這“地”字當(dāng)真也是非同小可。

    商秋長(zhǎng)站在山壁之上，腳下只一塊山石，再往下便是山林深深，但他卻并沒(méi)有一絲懼怕。

    登泰山而小天下，眼見(jiàn)前方眾山俯首，山河壯麗，他也不禁生出一股豪情來(lái)，靜靜欣賞著那旭日東升的景象。但見(jiàn)霞光萬(wàn)道，天地?fù)]灑，人間一派繁榮氣象，讓人心潮澎湃。

    古人生于一地，往往就長(zhǎng)于一地，想要游覽天下，要費(fèi)很大周折，因此便想象仙人可以飛騰變化，遨游天地，“朝游北海暮蒼梧”。修仙所求，逍遙自在，這便是對(duì)逍遙最早的想象罷。

    現(xiàn)在年輕人，心中夢(mèng)想也常有一句“走遍天下，去看更美的風(fēng)景”。如今交通發(fā)達(dá)，全球連通，想要去看什么稀罕景色，都有辦法?？墒`身心的，反倒是工作、家庭、生活這些人身苦役，讓人沒(méi)法盡享自由，做不到自在，得不到逍遙。

    如今商秋長(zhǎng)初入門(mén)徑，就已經(jīng)站在這常人難以抵達(dá)之地，欣賞天地美景，以后修為更深，飛天遁地，又能看到多少世人從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的景色呢？

    自那夜誤打誤撞用萬(wàn)界飛天鏡溝通兩界，商秋長(zhǎng)踏入了修行道途，他便一直十分勤懇，但內(nèi)心之中，其實(shí)并未想明白，自己修道，所求為何。

    只是因?yàn)榭吹枚嗔耍朗虑槎嗔?，下意識(shí)便覺(jué)得修道是好事，是能超脫凡俗，凌駕眾生的事情，心里也未嘗沒(méi)有點(diǎn)拳打南山，腳踢北海的野望，被程老板、楚蕭、韓子岡這些達(dá)官貴人一捧，心里也難免滋生出許多得意之情來(lái)，覺(jué)得這或許就是修仙的快樂(lè)了。

    今天登臨泰山，觀泰山日出，被這天地壯麗景色所觸動(dòng)，商秋長(zhǎng)才生出更多的感悟來(lái)。

    人生一世，草木一秋，些許的功名利祿，不過(guò)是幾十年的享樂(lè)，似這泰山日出的美景，一生又能看上幾回，那更高更遠(yuǎn)之地，許多人所未見(jiàn)的景色，更是無(wú)緣得見(jiàn)。若是不能真的修道成仙，長(zhǎng)生久視，那早晚也不過(guò)是一抔黃土，眼前所見(jiàn)，也不過(guò)成了過(guò)眼云煙了。

    修仙求道，求得是大逍遙，大自在，一路之中，所遇的吹捧、敬仰，不過(guò)是沿途的經(jīng)歷，不是最終的目標(biāo)，若是為此迷失了自己，那就是得不償失，舍本逐末了。

    商秋長(zhǎng)想通此節(jié)，頓覺(jué)心胸開(kāi)闊不少，就連胸中的玉蟾真氣，都運(yùn)轉(zhuǎn)得更加圓融無(wú)礙。

    他轉(zhuǎn)身貼著山崖，繞至日觀峰另一側(cè)，面朝著泰山，再次行法采攝山川精氣。

    這次將精氣煉入印石之后，商秋長(zhǎng)認(rèn)真觀察了一會(huì)兒，果然對(duì)面玉皇頂那龐大的弧形信號(hào)接收器，似乎有種rou眼不可見(jiàn)到的波動(dòng)。

    許多人在他采攝山川精氣之后，就涌了出來(lái)，還搬出許多專(zhuān)用設(shè)備，往他所在的地方觀看。

    商秋長(zhǎng)轉(zhuǎn)身踏著山石，身體輕輕一躍，踩著樹(shù)干，跳到了樹(shù)梢之上。

    他以玉蟾真氣承托身體重量，如同一片飛羽，在樹(shù)枝間縱躍而起，輕盈往山下而去。

    沿途許多的游客，驟然看到這一幕，都驚呼起來(lái)，紛紛拿出手機(jī)拍攝。

    商秋長(zhǎng)使了個(gè)法訣，引來(lái)一團(tuán)山嵐云霧之氣，罩在身上，轉(zhuǎn)眼就消失在了山林深處。