第十五章 信徒制作性玩具神像 大王子目睹十一王子爆cao神明口腔
這一個新生兒的誕生像是給了人們繁衍的希望,消息從王宮中傳出,王都的人們喜氣洋洋,為此走出家門來到大街上,來了一場狂歡的混亂交媾,為之慶祝。 而之后,另外幾位王子更是接連傳來喜訊。雖然新生兒都是男孩,但是他們也依然不再擔心生育率的問題,因為他們供奉著yin神、欲望之神約書亞。 隨著人們對約書亞信仰的增強,約書亞與神像之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密,甚至已經(jīng)有了一種神像可以作為他精神容器的感覺。 最直觀的證明就是神像的兩個xue口,只要在約書亞本身開始發(fā)情噴水的時候,神像的兩個xue口中也會源源不斷地涌出“圣水”。 大王子如今已經(jīng)是國王,他又命人圍繞著神像打造了一圈圣池,圣池中的“圣水”也在隨著約書亞一次次的噴水逐漸增多。 而人們也開始打造約書亞的小神像供奉在家中。 對于這位欲望之神的供奉與以往的其他神明不同,給這位神明的貢品一定要是上等的jingye。 為了讓神像更好的容納jingye,人們將一些性玩具雕刻成神像的模樣,或者是雕刻上神像的花紋。當jingye進入神像,神像會將之吸收。 此刻,那位曾經(jīng)被欲望之神寵幸過的信徒便制作出了一具外表與約書亞本人看起來極為相似的性欲娃娃。 自從那一日過后,這位信徒總覺得自己曾經(jīng)曾狠狠地cao干過那位神明,是用粗暴的手段,將狗鏈套在神明的脖頸間,還用家中那殘暴的木馬玩具狠狠貫穿電擊神明的rouxue,把那rouxuecao干得紅rou外翻。 這樣的場景在他的腦海中揮之不去,因此回到家中后,他便打造了一具等身的神明“神像”。 此刻的“神像”跪在他的腳邊,脖頸上套著鎖鏈,除了看起來沒什么生機以外,與他記憶中的場景幾乎一模一樣。 信徒長長的喟嘆了一聲,開始肆無忌憚地對“神明”做自己想做的事情。 那些此前進入過yinzigong的人們也開始傳出些懷孕的消息,一時間人族喜氣洋洋。 而隨著人族的喜訊不斷傳來,隔壁精靈之森中的精靈族也在為繁衍愁苦。 精靈族的誕生與人族不同。他們都從精靈母樹上出生,本身便只有著雄性這一性別。然而百年前,他們的精靈母樹便開始枯萎,直到現(xiàn)在,精靈母樹已經(jīng)許久沒有新生精靈誕生了。 恰巧精靈族與人族一向交好,甚至在領(lǐng)地邊緣地帶還有貿(mào)易往來,因此精靈王修書一封,向人族的王發(fā)起了求助。 此刻,大王子便前往了約書亞的宮殿,以求與他商議此事。 精靈族此前于人族有恩,在曾經(jīng)人族差點被獸人族滅族的時候,是一向與世無爭的精靈族出手相助,與人族聯(lián)手共同擊退了獸人族,因此對于精靈族的求助,大王子無法視而不見。 當他來到約書亞宮中,不出意外的看到了宮殿柔軟的大床上并不止約書亞一人。 約書亞躺在床上,修長的兩腿曲起,臉上被蒙上了眼罩,脖頸間掛著黑色的口塞尚且還未被使用,胯下穿著貞cao褲。 這貞cao褲內(nèi)安裝了兩根粗大的按摩棒,不出意外的話,那兩根按摩棒此刻定然是在約書亞的兩個rouxue中的。 貞cao褲前面將約書亞的roubang包裹住,鼓鼓囊囊的一團。 此刻十一王子跨在約書亞的脖頸間,一只手按住神明的腦袋,讓他的嘴唇貼近自己高高翹起的rou根。 只見神明先是為這根粗大猙獰的roubang深喉,接著將roubang吐出,順著roubang的線頭一路向下舔弄,然后一口含住下面碩大的囊袋大力吸吮起來。 十一王子一副爽得不行的表情,接著就俯身向下,手撐在床單上,一條腿伸直,一條腿跪在床上,做出一個類似于俯臥撐的姿勢,開始對著約書亞的口腔cao干不止。 十一王子簡單地釋放了一下,神明來者不拒吞吃干凈,唇角溢出白濁,也被他舍不得浪費一般伸出舌頭舔干凈。 十一王子看到王兄來了,慢條斯理地從神明身上下來,將神明翻了一個身,原來剛剛神明的手竟然是被束縛在身后的。他為神明慢慢解開束縛。期間神明難耐的在床上扭動喘息著。 此刻的大王子沒有為弟弟如此冒犯神明感到氣憤,反而是一陣熱度從下腹升起,下身的roubang立刻就支楞了起來。 自從欲望之神降臨人族后,為了人類的繁衍,也為了方便服侍這位神明,這個國家的人都默契地將衣著改為了裙裝,于是此刻大王子的胯下隆起的雄偉也就格外的明顯。 他看著自己的弟弟重新回到那個做俯臥撐般的姿勢,把roubang插入神明溫熱的口腔抽插。 神明喉間發(fā)出難耐的喘息。 十一王子又回到神明的身上,與他激吻了一陣,接著又重復(fù)將roubang插進其口中的動作。 如此反復(fù),床板震動,神明遮著眼罩的臉上看不出更多的表情,卻能從他的喘息里感覺到神明的快樂。