【倚天屠龍克蘇魯】　序章（1）

    29-02-27

    作者：業(yè)途靈

    字數(shù)：7661

    序章

    盤古開天以后，諸神神戰(zhàn)不休，龍（克蘇魯?shù)戎T古老者）鳳（飛天水螅）初

    劫、巫妖大戰(zhàn)、天庭易主，等等洪荒故事歷歷在目。今日的天庭諸神（古神）與

    神獸（古老者）居于仙界（幻夢境），監(jiān)視在多次神戰(zhàn)中失敗而被封印在大地的

    諸舊神（舊日支配者），燭龍（克蘇魯）就在龍漢初劫被擊敗，此后與祂的龍宮

    被一齊封印在歸墟。

    此書約著于公元二世紀前后，作者是中國古代的哲學家玄

    君，實名不詳，后人多猜測為道教四大天師之一的太極仙翁葛玄，據(jù)說原本名為

    ，最古老的本共分七卷，每卷相當于一章，其內(nèi)容各自不同，

    每卷都包含有一種或一種以上咒文，但其原典散失，部分殘典被分成許多頁數(shù)被

    中土各修行門派的秘笈教典收錄其中，其中部分殘典被少林寺藏經(jīng)閣收錄被不知

    名的高手篡編為。

    覺遠健步如飛，挑著張君寶和郭襄踏步下山而去。眾僧人吶喊追趕，只聽得

    鐵鏈拖地之聲漸去漸遠，追出七八里后，鐵鏈聲半點也聽不到了。少林寺的寺規(guī)

    極嚴，達摩堂首座既然下令擒拿張君寶，眾僧人雖見追趕不上，還是鼓勇疾追。

    時候一長，各僧腳力便分出了高下，輕功稍遜的漸漸落后。追到天黑，領(lǐng)頭的只

    剩下五名大弟子，眼前又出現(xiàn)了幾條岔路，也不知覺遠逃到了何方，此時便是追

    及，單是五僧，也決非覺遠和張君寶之敵，只得垂頭喪氣的回寺復命。

    覺遠一擔挑了兩人，直奔出數(shù)十里外，方才止步，只見所到處是一座深山之

    中。暮靄四合，歸鴉陣陣，覺遠內(nèi)力雖強，這一陣舍命急馳，卻也已筋疲力竭，

    一時之間，再也無力將鐵桶卸下肩來。張君寶與郭襄從桶中躍出，各人托起一只

    鐵桶，從他肩頭放下。張君寶道：「師父，你歇一歇，我去尋些吃的?！沟垡?/br>
    四下里長草齊膝，在這荒野山地，哪里有甚吃的，張君寶去了半日，只采得一大

    把草莓來。三人胡亂吃了，倚石休息。郭襄道：「大和尚，我瞧少林寺那些僧人，

    除了你和無色禪師，都有點兒古里古怪。」覺遠「嗯」了一聲，并不答話。郭襄

    道：「那個昆侖三圣何足道來到少林寺，寺中無人能敵，全仗你師徒二人將他打

    退，才保全了少林寺的令譽。他們不來謝你，反而惡狠狠的要捉拿張兄弟，這般

    不分是非黑白，當真好沒來由。」覺遠嘆了口氣，道：「這事須也怪不得老方丈

    和無相師兄，少林寺有一條寺規(guī)……」說到這里，一口氣提不上來，咳嗽不止。

    郭襄輕輕替他捶背，說道：「你累啦，且睡一忽兒，明兒慢慢再說不遲?！褂X遠

    嘆了口氣，道：「不錯，我也真的累啦?！箯埦龑毷靶┛莶?，生了個火，烤干郭

    襄和自己身上的衣服。三人便在大樹之下睡了。

    郭襄睡到半夜，忽聽得覺遠喃喃自語，似在念經(jīng)，當即從朦朧中醒來，只聽

    他念道：「……彼之力方礙我之皮毛，我之意已入彼骨里。兩手支撐，一氣貫通。

    左重則左虛，而右已去，右重則右虛。而左已去……」郭襄心中一凜：「他念的

    并不是甚么空即是色、色即是空的佛經(jīng)啊。甚么左重左虛、右重右虛，倒似

    是武學拳經(jīng)?！?/br>
    只聽他頓一頓，又念道：「…仰道者企，如道者浸，皆知道之事，不知道之

    道。吾常聞，非人勤以求知，乃知者勤以求人也。然吾知其謬。其知者非求人，

    實乃出而逐人矣。其刻深無情者，如鷹犬逐兔。重云蔽天，江湖黯然，游魚茫然。

    忽望波明食動，幸賜于天，即而就之，魚釣斃焉，而逐道者亦然。蓋目視雕琢者

    明愈傷，耳聞交響者聰愈傷，心思元妙者心愈傷。」

    郭襄只感其中暗含武學之道，但又如無數(shù)囈語般直鉆入她的心竅令她雜念叢

    生，暗想：「這位大和尚全然不會武功，只是讀書成癡，凡是書中所載，無不視

    為天經(jīng)地義。昔年在華山絕頂初次和他相逢，曾聽他言道，達摩老祖在親筆所抄

    的楞伽經(jīng)行縫之間又寫著一部九陽真經(jīng)，他只道這是強身健體之術(shù)，便依照經(jīng)中

    所示修習。他師徒倆不經(jīng)旁人傳授，不知不覺間竟達到了天下一流高手的境界。

    那日瀟湘子打他一掌，他挺受一招，反而使瀟湘子身受重傷，如此神功，便是爹

    爹和大哥哥也未必能夠。今日他師徒倆令何足道悄然敗退，自又是這部九陽真經(jīng)

    之功。他口中喃喃念誦的，莫非便是此經(jīng)？」她想到此處，生怕岔亂了覺遠的神

    思，悄悄坐起，傾聽經(jīng)文，暗自記憶，自忖：「倘若他念的真是九陽真經(jīng)，奧妙

    精微，自非片刻之間能解。我且記著，明兒再請他指教不遲。」只聽他念道：

    「……仙砂返魂箓一灼之火能燒萬物，物亡而火何存？一息之道能冥萬物，物亡

    而道何在？蜣螂轉(zhuǎn)丸，丸成而精思之，而有蠕白者存丸中，俄去殼而蟬。彼蜣不

    思，彼蠕奚白？庖人羹蟹，遺一足幾上，蟹已羹，而遺足尚動。是生死者，一氣

    聚散爾。不生不死，而人橫計曰生死。有死立者，有死坐者，有死臥者，有死病

    者，有死藥者。等死，無甲乙之殊。若知道之士，不見生，故不見死。人之厭生

    死超生死者，皆是大患也。譬如化人，若有厭生死心，超生死心，止名為妖，不

    名為道。計生死者，或曰死己有，或曰死己無，或曰死己亦有亦無，或曰死己不

    有不無?；蛟划斚舱撸蛟划攽终?，或曰當任者，或曰當超者。愈變識情，馳騖

    不已。殊不知我之生死，如馬之手，如牛之翼，本無有，復無無……」

    郭襄聽到這里，不自禁的搖頭，心中說道：「不對不對，人rou體凡胎怎可能

    不死，人死了又豈能復活，荒唐荒唐，這哪是什么武學簡直是歪理邪說。」只聽

    覺遠又念道：「…rou芝延壽箓食巨勝則壽，形可延；夜無月火，人不見我，形可

    隱。汝欲知之乎，汝欲為之乎？人生在世，有生一日死者，有生十年死者，有生

    百年死者。彼未死者，雖動作昭智，止名為生，不名為死。死胎中者，死卵中者，

    亦人亦物，天地雖大，彼固不知。計天地者，皆我區(qū)識。譬如手不觸刃，刃不傷

    人。吾道如劍，以刃割物即利，以手握刃則傷?！构逶铰犜礁忻糟?，心想：

    「大和尚到底在胡說些什么？這是說人可以cao縱死尸？」便這么一遲疑，覺遠說

    的話便溜了過去，竟是聽而不聞，月光之下，忽見張君寶盤膝而坐，眼神變得越

    來越怪異，雙瞳竟隱隱發(fā)紅。郭襄心道：「不管他說的對與不對，我只管記著便

    是了。這大和尚震傷瀟湘子、氣走何足道，乃是我親眼目睹。他所說的武功法門，

    總是大有道理的?！褂谑怯钟眯陌涤?。

    覺遠隨口背誦，斷斷續(xù)續(xù)，有時卻又夾著幾段楞伽經(jīng)的經(jīng)文，說到佛祖在楞

    伽島上登山說法的事。郭襄聽著只感腦袋里像是有無數(shù)只怪蟲在鳴叫神志愈加混

    亂，心中對神雕俠楊過的思念也越盛，似乎他就已經(jīng)離開古墓離開小龍女來找自

    己。冰輪西斜，人影漸長，覺遠念經(jīng)的聲音漸漸低沉，口齒也有些模糊不清。郭

    襄努力晃著頭，感到聽到的這些經(jīng)文對自己恐怕有害忙勸道：「大和尚，你累了

    一整天，再睡一忽兒?！?/br>
    覺遠卻似沒聽到她的話，繼續(xù)念道：「……攝魔拘鬼箓眾人以魄攝魂者，金

    有余則木不足也；圣人以魂運魄者，木有余則金不足也。蓋魄之藏魂俱之，魂之

    游魄因之。見者魂無分別析之者，分別析之曰天地者，魂狃習也。夢者魄無分別

    析之者，分別析之曰彼我者，魄狃習也?；鹕粒噬裆?；土生金，故意生魄。

    神之所動，不名神，名意；意之所動，不名意，名魄。惟圣人知我無我，知物無

    物，皆因思慮計之而有。是以萬物之來，我皆對之以性，而不對之以心。性者，

    心未萌也，無心則無意矣。蓋無火則無土，無意則無魄矣。蓋無土則無金。一者

    不存，五者皆廢。既能渾天地萬物以為魂，斯能渾天地萬物以為魄。凡造化所妙

    皆吾魂，凡造化所有皆吾魄，則無有一物可役我者。人之力，有可以奪天地造化

    者，如冬起雷，夏造冰，死尸能行，枯木能華，豆中攝鬼，杯中釣魚，畫門可開，

    土鬼可語。既能渾天地萬物以為魂，斯能渾天地萬物以為魄。凡造化所妙皆吾魂，

    凡造化所有皆吾魄，則無有一物可役我者。心蔽吉兇者，靈鬼攝之，心蔽男女者，

    yin鬼攝之；心蔽幽憂者，沈鬼攝之；心蔽放逸者，狂鬼攝之；心蔽盟詛者，奇鬼

    攝之；心蔽藥餌者，物鬼攝之。彼以其精，此以其精，兩精相搏，則神應(yīng)之。為

    鬼所攝者，或解奇事，或解異事，或解瑞事，其人傲然。不曰鬼于躬，惟曰道于

    躬，久之，或死木，或死金，或死繩，或死井。惟圣人能神神而不神于神，役萬

    物而執(zhí)其機，可以會之，可以散之，可以御之，日應(yīng)萬物，其心寂然……」他越

    念聲音越來越詭異，宛若不可名狀的低語。

    郭襄感到異發(fā)難以忍受，感到心臟狂跳不止，感到一股熱流自小腹下擴散開

    來，她竟不由自主的伸手撫摸胸前紅衣下的淑乳，另一只手在猶豫片刻后探入裙

    底撫摸著襠間那塊鼓起的，只揉了幾下就感到那處脹得異常難受。她不再壓抑自

    己的欲望開始發(fā)出帶著哭聲的yin叫，她內(nèi)心仍為自己不知羞恥的行徑感到難以置

    信，但卻又覺得應(yīng)該服從自己的本心。襠間的快感令她剛成年的嬌軀一陣陣抽搐，

    兩條修長的美腿腿根正劇烈摩擦，一雙穿著大紅錦靴的纖足也互相踢踏著努力渲

    瀉著體內(nèi)狂熱的愛欲。

    此時郭襄似看到楊過正在解開她紅色勁裝的扣子，她卻沒有任何阻止他的意

    思，只盼著他能盡快要了自己的身子。那里她看見小龍女一襲白衣如仙女下凡般

    與楊過并肩而立時只感自慚形穢，但內(nèi)心深處想的卻是當初自己若能勸住楊過不

    要下水潭那自己和他的未來會如何呢？如果自己早點把身子給他，他會對自己不

    負責任嗎？這念頭原本在心中一閃而逝，她甚至為自己產(chǎn)生這樣的念頭而感到羞

    愧難當，但現(xiàn)在這念頭卻被千萬倍放大了。楊過解開她勁裝上衣的扣子，一手解

    她里衣的衣襟，另一手則飛快的解著她腰間的裙帶口中發(fā)出野獸般的嘶吼聲：

    「郭姑娘……得罪了，但求得你身子……君寶此生定不負你……」當前隨時可能失效，請大家發(fā)送郵件到.獲取最新地址發(fā)布頁！

    而壓在郭襄身上的竟是那憨厚少年張君寶，他此時已經(jīng)是yuhuo焚身，在師父

    覺遠無盡的囈語之下只感眼前的少女是如此誘人，他的一切道德都已經(jīng)拋諸腦后

    只想著要占有她。他笨拙的撕開郭襄白色的里衣，眼見她那被紅色肚兜包裹著的

    鼓起的那兩團物事，長褲和褻褲都已經(jīng)胯去胯間的猙獰roubang已經(jīng)高高挺起！裙帶

    被解開，紅色長裙被拽落在腳下，那只咸豬手又開始解她白綢長褲的褲頭。力可

    碎石的大手豈會被區(qū)區(qū)褲頭阻礙？只三兩下褲頭就被他撕開，粗糙的大手直接探

    入郭襄的褲襠中揉捏著。

    「大哥哥，求你快要了襄兒……」郭襄此時哪里還分得清眼前的男子是誰，

    她雙手緊摟著張君寶的后腦只盼著他那桿roubang能盡快貫入她腿間的秘處，那里的

    愛汁瓊漿已經(jīng)洶涌而出噴得張君寶滿手都是。

    「孽障，快住手——」突然間樹后傳來雷霆般的吼聲，那是少林金剛獅子吼

    具有降妖除魔之效，張君寶和郭襄如遭重擊一時間竟清醒過來，郭襄眼見壓在自

    己身上的男人竟不是楊過，一時間羞怒難當，她猛的雙掌齊出正中張君寶前額，

    同時膝間一挺正撞中對方的胯間。

    「啊——」張君寶慘叫著飛退，但他內(nèi)力深厚雖要害被重創(chuàng)但卻未受重傷，

    只是自己干下這天地不容的惡行亦讓他無地自容。此時樹后轉(zhuǎn)出一個老僧正是無

    色大師。

    「覺遠，馬上停止誦經(jīng)，你誦的是邪經(jīng)馬上停下，你會害死你的徒弟和郭女

    俠的」無色此時額上青筋暴起一臉猙獰之色，顯然剛才聽到的經(jīng)文對他影響也頗

    大。然而覺遠對獅子吼卻是充耳不聞繼續(xù)大聲誦經(jīng)。

    「啊啊啊——」張君寶原本滿心羞愧恨不得自盡謝罪，但是耳只一聽入那迷

    沉陰郁哀怨的囈語又再次陷入色欲之中瘋狂向郭襄撲去，郭襄腦中亦再次陷入混

    亂但仍保持一線清明用力一腳朝張君寶踢去。卻被對方勾手抓住腳踝，她拼力又

    是一腳卻又被抓住。張君寶雙手一扯便將兩只紅色長靴扯脫，而兩只穿著白襪的

    纖足還未及收回就又被他捏住纖細的腳踝。郭襄拼命蹬踢掙所，奈何對方的拇指

    扣住了她的腳底涌泉xue頓時雙腿酥麻。張君寶再接再勵一臂夾住她的雙腳，一手

    抓住胯間的褻褲一把扯爛，那濃密的陰毛和已經(jīng)充血的粉紅色高高鼓起的蟠桃正

    不斷滲出白濁的瓊漿。此時他哪里還忍得住，

    「太陰尸解蛻形箓土偶之成也，有貴有賤，有士有女。其質(zhì)土，其壤土，人

    哉?？蔟敓o我，能見大知；磁石無我，能見大力；鐘鼓無我，能見大音；舟車無

    我，能見遠行。故我一身，雖有智有力，有行有音，未嘗有我。如桴叩鼓，鼓之

    形者，我之有也；鼓之聲者，我之感也。桴已往矣，余聲尚在，終亦不存而已矣。

    鼓之形如我之精，鼓之聲如我之神。其余聲者，猶之魂魄，知夫倏往倏來，則五

    行之氣，我何有焉。則天地萬物，皆吾精吾神吾魄吾魂，何者死，何者生？青鸞

    子千歲而千歲化，桃子五仕而心五化。耕夫習牛則獷，獵夫習虎則勇，漁夫習水

    則沈，戰(zhàn)夫習馬則健。萬物可為我，我之一身，內(nèi)變蟯蛔，外烝虱蚤，瘕則龜魚，

    瘺則鼠蟻，我可為萬物。蜮射影能斃我，知夫無知者亦我，則溥天之下，我無不

    在。天地雖大，有色有形，有數(shù)有方。吾有非色非形，非數(shù)非方，而天天地地者

    存。水可析可合，精無人也；火因膏因薪神，無我也。以精無人，故米去殼則精

    存，以神無我，故鬼憑物則神見。全精者忘是非，忘得失，在此者非彼，抱神者

    時晦明，時強弱，在彼者非此。在己無居，形物自著，其動若水，其靜若鏡，其

    應(yīng)若響，芒乎若亡，寂乎若清，同焉者和，得焉者失，未嘗先人，而嘗隨人?！?/br>
    覺遠口中的詭異經(jīng)文不斷鉆入無色耳中，哪怕是如他佛法的定力也越來越難以支

    持。

    「妖僧，給我住口」無色雙目一片赤紅滿臉殺氣哪里還有半點慈悲，雙掌若

    奔雷般施展金剛般若掌狠狠擊在覺遠的光頭之上，其力道竟比平時還強上一倍有

    余！然而預想中的腦漿崩裂并沒有出現(xiàn)，雙掌宛若擊中一塊精鋼一般，強大的反

    震力反將無色震得雙手酸麻后退數(shù)步。

    「該死，你怎么可能這么強？去死去死去死——」無色此時又羞又嫉，他身

    為羅漢堂首座在何足道闖寺時已知自己武功頗有不如，但如今這個不懂武功的覺

    遠只憑一身護體內(nèi)力就能震退自己，同樣是人怎會相差這么大？無色耳中聽到覺

    遠誦念的囈語令他的神志更加瘋狂，他出手越來越快也越打越狠，金剛掌，大力

    金剛?cè)恢付U，多羅葉指七十二項絕技一種種都用在覺遠身上，可是換來的結(jié)

    果是無色雙手痛疼欲裂，指骨竟被反震之力震得碎裂開來。他的斥責變成了咒罵，

    各種骯臟的漫罵從他昔日講經(jīng)說法的口中噴出，手廢了就腳腳踢，腳疼到踢不下

    去就用頭撞，頭撞得都聽到骨裂之聲就用牙咬，哪怕最后幾顆老牙都崩了仍舊傷

    不了覺遠分毫。

    「啊啊啊——」郭襄發(fā)出她有聲以來最凄慘的悲鳴，張君寶胯下的roubang直刺

    入了她純潔的蟠桃縫之中，一刺之下代表著處子貞潔的落紅淌在地上，那恥辱的

    一刻永遠烙印在她的心中，但隨即那無窮的快感亦自那roubang的伸縮之下散溢至全

    身，她的哭泣悲鳴亦轉(zhuǎn)化為yin叫之音，而張君寶則張口咬住她一只仍穿著白襪的

    纖足，牙齒刺穿襪子和軟柔的玉足肌膚，享受著少女的足香和鮮血。

    張君寶賣力的挺動著roubang勇猛精進，它那不斷膨脹的尺度給予胯下少女無窮

    的快感，令她亢奮到難以自已的地步，就像一條yin蛇吞噬了她的純真時代，那窄

    小的yindao被粗壯的yin蛇不斷拓寬擠壓，直干得她嬌喘連連，連腳上的疼痛也化為

    快意。一腳仍被張君寶緊緊咬在口中不得脫，另一條玉腿則是緊盤他的腰間死命

    絞動著，恨不能讓他的roubang能更深入她的玉體給她帶來更大的快樂。

    在無數(shù)次抽插之后郭襄感到一股炙熱的熱流直射入她的花蕊之中，令她的小

    腹都微微一鼓，這快美的高潮讓她徹底陶醉了，她感到那一顆顆jingzi正在她的花

    蕊中尋找著她的卵子準備結(jié)合創(chuàng)造一個新的生命。

    孕育新的生命！郭襄雙眼看著群星閃爍的穹蒼，在穹蒼深處仿佛有一片無限

    的黑暗，黑暗之中一顆參天巨樹正晃動著無數(shù)觸手般的枝葉看向她。那一刻她的

    精神與巨樹結(jié)合在一起，她知道了巨樹的真名！她被感動到涕淚橫流，她明白了

    真神是何其偉大。真神用她偉大的zigong與宇宙中無數(shù)活物相結(jié)合，誕生出無數(shù)的

    神子　神性生物或其他各種生命，為這個宇宙創(chuàng)造出無數(shù)希望，她為自己能成為

    這位偉大神靈的信徒傳播她的教義而感到無比自豪！

    我要生孩子！我要生出的孩子，讓他們了解神靈的偉大，讓他們再

    生的孩子去歌頌神靈的不朽！這一刻郭襄的精神徹底升華了！

    在無窮的囈語之中無色完全陷入了瘋狂剝?nèi)ト硪卵澮布尤氲蕉说拇髴?zhàn)之

    中，他胯間的roubang絲毫不因衰老而無力，堅挺的roubang不知在少男和少女身上能插

    的洞中抽插著，三人擁抱在一起撕咬抽插尖叫，而覺遠身上的表皮竟閃爍著一個

    個詭異的文字，那表皮竟慢慢從他的身上剝離下來，覺遠的一團沒有表皮的血rou

    之身仍在那里繼續(xù)誦經(jīng)。整整一個晚上之后三人醒來時全都赤身露體手中各有一

    大塊人皮，人皮上烙著無數(shù)無法理解的字符，而覺遠卻已不知去向。

    三人互相了一眼后竟似極有默契的收起人皮穿上撕裂的衣褲各自而去，而這

    片林子里就好像從未發(fā)生過那晚瘋狂的一夜。

    一年后，郭襄和張君寶各自在峨眉和武當開宗立派，而無色大師回寺清修從

    此不問世事，又是一年后郭襄入歸元莊見了與師門淵源極深的陸冠英陸莊主，據(jù)

    說還將一份手抄本送予他和他的夫人，結(jié)果三日間二人性情似乎大變將獨子陸繼

    英交予郭襄拜她為師，并在莊內(nèi)大興土木修建一所高大宏偉的寺廟，拜祭的是南

    海觀世音菩薩。但有個莊上平日多嘴多舌的莊丁酒后和幾個朋友閑聊稱只感這觀

    音像面色甚是詭異陰森看著讓人害怕，而且聽打掃寺廟的仆人說似乎這觀音像背

    后還有一尊甚是怪異的神像，只是朦朦朧朧看不清楚。而一天后這個莊丁就被人

    發(fā)生死在一座糞坑之中，口鼻中灌滿臭屎，就是醉酒掉進糞坑中而亡。與他閑聊

    的幾個朋友也在數(shù)日內(nèi)因各種原因或家中失火，或失足落井盡皆喪生————。

    兩年后，蒙元集結(jié)百萬大軍圍攻襄陽，忽必烈新封的國師藏僧八思巴亦攜弟

    子一起南下，北俠郭靖發(fā)英雄令號召天下英雄齊聚襄陽抗元，各路英雄領(lǐng)命紛紛

    趕赴襄陽————－

    淮水一處渡口名為油米渡，原本是一處甚是熱鬧的地方，因受戰(zhàn)火襲擾，附

    近的船幾乎全被軍隊征用，不少人站在渡口怒罵不休卻是無可奈何，此時從北面

    大道上過來一輛馬車，駕車的是一個十七八歲的英俊少年，馬車簾子被一只如玉

    素手掀起，車中一女子清冷的聲音響起：「劍清，油米渡到了嗎？」

    「師父，前面就是油米渡，只是好像沒有船啊，咱們沒法去襄陽啊」少年搖

    頭道，眼角卻瞟向車內(nèi)，盯著車簾后白裙下露出的一雙穿著小牛皮靴子的纖足不

    禁口水咽了一下。

    車中女子嘆了口氣，元軍大舉南下滅宋，丈夫為報郭靖父婦之恩攜玄鐵重劍

    入襄陽助戰(zhàn)，而她終究放心不下也南下相助，沿途還收了個少年左劍清為徒，只

    因他長得頗像丈夫少時又對習武頗為熱忱，只是如今渡口連艘船也找不到該如何

    去襄陽呢？

    此時渡口一處搭建的竹棚中，幾個一身漁夫打扮的漢子走近一個坐在板凳上

    的大漢道：「王香主，正主兒到了，我們是馬上動手嗎？」

    「不急，這娘們在江湖上也頗有些名氣，聽說她雙手使劍當世，昔日金

    輪法王也難抵擋，等到了晚上再動手也不遲，幫主對她志在必得」那大漢臉上有

    長長一條自左額直至下巴的傷疤加上滿臉橫rou一臉兇相，橫看豎看都不像好人，

    他一手扶著柱子的手掌竟隱現(xiàn)灰色魚鱗之狀。

    此時北邊突然塵土滾滾，一支近百人的蒙古騎兵隊直奔流口而來，全是一身

    盔甲的精悍之士個個手持鋼刀，馬鞍旁還掛著數(shù)個血淋淋的人頭，居中二人一人

    是個三十歲出頭的年青道士一臉陰沉，另一個卻是個胖大的喇嘛滿臉滿rou。

    為首的蒙古將領(lǐng)哈哈大笑道：「元帥要我們清除淮河北岸所有宋人的細作，

    這些人里恐怕就藏了不少，弟兄們，殺盡這些宋人細作！」說罷揮動鋼刀直朝渡

    口逃難的難民殺去，那道士卻是自居身份顯得有些不屑的眼神看著這些蒙古騎兵

    殺良冒功，那喇嘛卻是哈哈一笑道：「卻不知這漢人中的婆娘有幾分姿色，佛爺

    今日就要用佛力幫她們灌頂」，說罷一夾馬也跟著馬隊沖過去。

    待續(xù)