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J 我有些擔(dān)心你。 痛苦并不需要任何借口來(lái)解釋。我不知道你為什么會(huì)覺得盡情揮霍痛苦才是活著。我一向認(rèn)為活著就是活著。生活的意義不需要用痛苦來(lái)詮釋。如果有人告訴你,吃得苦中苦方為人上人,那不過(guò)是驢前吊著的胡蘿卜。世界上快樂(lè)和痛苦都不是虛假的,雖然這是摸不著看不到的東西,但它是真實(shí)的。虛假的是有人宣揚(yáng)痛苦,宣揚(yáng)快樂(lè)。我不贊成得意須盡歡,也不贊成吃得苦中苦。 當(dāng)然,這不意味著人不需要痛苦,也不需要?dú)g樂(lè)。生活就像一株玫瑰,不是花店賣的月季花,而是真正的玫瑰。它有著玫瑰的甜,也有著玫瑰的刺。它需要人小心謹(jǐn)慎的去采擷。歡樂(lè)和痛苦是它與眾不同最為美麗的地方。 不要把感受痛苦當(dāng)成理所當(dāng)然的事情。你不需要盡情揮霍也能過(guò)好生活。 很多人都誤會(huì)天才是感受痛苦才成為天才的。比如“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工。”然后告訴你杜甫之所以成為詩(shī)圣,是因?yàn)樗惺艿搅颂朴墒⑥D(zhuǎn)衰,動(dòng)蕩不安的痛苦。魯迅之所以在文學(xué)史上熠熠生輝是因?yàn)樗钤陲h搖動(dòng)蕩的民國(guó)。梵高貧窮而郁郁不得志,所以他的畫作才具有生命之力……從小到大,你要問(wèn)一個(gè)人怎么才算成長(zhǎng)?經(jīng)歷痛苦! 既然如此,那些拉黃包車的苦力為什么沒(méi)有成為天才?每天都要下海討生活的漁夫?yàn)槭裁礇](méi)成為天才?是他們經(jīng)歷的痛苦不夠多嗎?還是他們經(jīng)歷的痛苦不夠深呢?比如現(xiàn)在,經(jīng)歷了地震,經(jīng)歷了天災(zāi),那些一夜沒(méi)有了親人,沒(méi)有了家的人,他們經(jīng)歷的痛苦不夠多嗎?可是我們沒(méi)有一夜之間文學(xué)史上多出許多天才來(lái)。 宣揚(yáng)感受痛苦才能成材的人,生活一定十分乏味。他們不一定真的期待著相信的人成材,但是看到你的生活深陷痛苦便是他們一起沉淪的快樂(lè)了。人生哪能靠著痛苦才往前走?你自己之前也講過(guò),當(dāng)你外婆去世的時(shí)候你有多么痛苦,九年,你陷入這樣的痛苦中無(wú)法往前走。所以,揮霍痛苦真的能讓你感覺到活著嗎? 一盤菜,只有咸,沒(méi)有別的滋味,真的會(huì)好吃嗎? 你問(wèn)貓咪在你身上看到了什么,我想貓咪看到的和我一樣——看到了你。我一向懷疑人是否真的不能察覺到別人的情緒,是他不愿意去察覺還是他不能察覺?這兩個(gè)是有區(qū)別的。一個(gè)是他有能力不想使用,一個(gè)是他沒(méi)有能力無(wú)法使用。那些說(shuō)著我看不出來(lái)你的情緒的人到底屬于哪種呢?我想一個(gè)人悲傷的眼睛絕對(duì)不是笑容能掩蓋過(guò)去的,只需要多一點(diǎn)觀察就可以知道她的真實(shí)情緒。 我觀察過(guò)很多人,不管是面部表情還是眼神語(yǔ)氣。就拿最簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),當(dāng)一個(gè)人生氣的時(shí)候,就算他微笑著,他的用詞也絕對(duì)不會(huì)是溫和的,是帶有強(qiáng)烈拒絕的意味。當(dāng)一個(gè)人悲傷的時(shí)候,就算他微笑著,你也能從他的眼睛,他的臉頰上看出來(lái)痕跡。心虛的人無(wú)法接受坦然的對(duì)視,強(qiáng)硬的人喜歡祈使句,撒謊的人會(huì)有小動(dòng)作……這些蛛絲馬跡,同樣身為人類,真的察覺不到嗎? 我不這樣認(rèn)為。 如果你認(rèn)為你的悲傷痛苦是掩蓋的太好才沒(méi)有被人察覺,我想,你應(yīng)該換個(gè)想法,或許是你想依靠的人太過(guò)自私不想去察覺。 抓住蛛絲吧,不管是貓也好,還是別的什么東西也好。小心的,慢慢的爬上來(lái)吧。不要害怕蛛絲不夠牢固,不要害怕還有許多人想要攀上這根蛛絲。如果你愿意的話,愿意偶爾借助一點(diǎn)外界力量,那我或許是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。我們之間的聯(lián)系只有信,信正如蛛絲一般脆弱,不過(guò)我卻比蛛絲堅(jiān)韌許多。 你本就對(duì)你的身體有著掌控權(quán),你屬于你自己,不需要痛苦才能感受到歸屬。所以,盡早去醫(yī)院看看吧,趁著一切只是細(xì)微的毛病,還沒(méi)真正的影響你的身體運(yùn)作。不要再把痛苦當(dāng)成活著的證明了,我知道你是活著的,你每天睜開眼睛閉上眼睛都是活著的。天才不依靠痛苦生存,他們依靠他們的天賦本身。 你推薦給我的那本到了,等我看完手上這本就去看它。最近在看,一直以來(lái)很多人都推薦這本書,說(shuō)它描寫了女性生存在世界上有多么痛苦。說(shuō)在韓國(guó),同名電影上映之后被很多男人反對(duì),盡管電影已經(jīng)美化了許多書中更為窒息的生活。你看過(guò)嗎?你認(rèn)為呢? 我看完這本書之后,感覺世界就像是一個(gè)輪回。不知道你知不知道早年的女權(quán)運(yùn)動(dòng)?那么多女性,正如金智英從小到大帶給她平權(quán)思想萌芽的jiejie們一樣,呼吁著女性也應(yīng)該擁有權(quán)利,提出男女是不公平的。早一點(diǎn)爬到高位的女人們正如金智英的組長(zhǎng)一樣,她們知道女性和男性沒(méi)什么不同,女性是優(yōu)秀的,是可以勝任職位的,可是女性的地位并沒(méi)有因此改善,因?yàn)樗齻兛偸怯薪杩谌ビ懞媚行?。金智英因此分裂出?lái)了兩個(gè)人格,一個(gè)是她自己,討好婆婆,伺候丈夫,一個(gè)是她mama,違抗婆婆,訓(xùn)斥丈夫。也很像現(xiàn)在的女權(quán)運(yùn)動(dòng)一樣,女性分裂出來(lái)了兩個(gè)人格,一種人格是要遵循父母的命令,要違心的善待婆婆,要伺候回家的丈夫,另一重人格發(fā)泄在網(wǎng)上,說(shuō)著結(jié)婚有多么不幸福,丈夫回到家不刷碗不做飯不洗澡不洗衣服,婆婆還要來(lái)家里作威作福的發(fā)瘋,爹媽告訴她要孝敬父母,要忍讓,家和萬(wàn)事興…… 在網(wǎng)上才敢聲討,才敢聚眾發(fā)泄,有什么意義呢?現(xiàn)實(shí)生活才有意義不是嗎?如果丈夫不肯刷碗,那就不要自己刷碗,去買洗碗機(jī),去買一次性碗筷。為什么一邊說(shuō)著丈夫不肯刷碗,憎惡的如同看到了蟑螂一樣,又一面去刷碗表示自己有多辛苦辛勤呢?雖然婚姻并不是對(duì)抗賽,但今日割五城,明日割十城,豈不是在抱薪救火?薪不盡,火不滅。 最后金智英的結(jié)局,心理醫(yī)生非常同情金智英,甚至配合的思考了很多社會(huì)問(wèn)題,覺得老婆很辛苦啊,女性下屬有多不容易。然而當(dāng)他想要招人的時(shí)候,依然考慮招一個(gè)男性。正如現(xiàn)在女權(quán)運(yùn)動(dòng)陷入死循環(huán)一樣,讓人覺得無(wú)力。我認(rèn)為男性心理醫(yī)生的思想和現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上我看到的同情女權(quán)群體的男人們差不多,他們會(huì)和女性一起思考女權(quán)問(wèn)題,同情女性,甚至號(hào)召女性要維護(hù)自己,然而等到現(xiàn)實(shí),他們也和自己批判的男人沒(méi)有不同。 韓國(guó)女性的6B4T運(yùn)動(dòng)值得參考,但是女性權(quán)利是靠這些就可以的嗎?里面提到不買厭女產(chǎn)品,我個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)上看到很多品牌宣傳自己是女性友好產(chǎn)品的時(shí)候,價(jià)格上包含了大量的粉紅稅。比如同樣的內(nèi)衣,女性友好產(chǎn)品的價(jià)格會(huì)比正常品牌貴一些,同樣的衛(wèi)生用品,女性友好產(chǎn)品的價(jià)格會(huì)比正常品牌貴很多。用抹除男性痕跡作為包裝賣點(diǎn),但是內(nèi)在的使用邏輯依然是男性包裝的那一套,沒(méi)有感受到真正的對(duì)女性友好。時(shí)至今日,依然很難預(yù)測(cè)女權(quán)到底會(huì)成功還是失敗。 不過(guò)同樣也有好的一面,單女互助在這些年逐漸的發(fā)展。這是讓我對(duì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)還能保持信心的原因之一。脫離了男性語(yǔ)境的雌性競(jìng)爭(zhēng),不再把同性當(dāng)成敵人、對(duì)手,不跟隨男性去嘲諷女性,不再將‘閨蜜’這個(gè)詞作為男性的情趣專屬。這些讓我相信未來(lái)或許有一天,就像是金智英里面那樣,會(huì)出現(xiàn)女性的部長(zhǎng),帶領(lǐng)著人類前進(jìn)。世界不再以男性或者女性來(lái)區(qū)分能力,而是以能力來(lái)區(qū)分能力。 你呢?你怎樣認(rèn)為未來(lái)呢? 歷史是無(wú)數(shù)個(gè)大輪回小輪回反復(fù)重播,或許女權(quán)運(yùn)動(dòng)也會(huì)陷入書中這樣的死循環(huán)之中無(wú)法走出來(lái)新的道路。但是我一向認(rèn)為人類是不該以男性或者女性來(lái)劃分歸屬的。人類是一個(gè)整體,我們被地球包裹其中。 你的, Spider T