一種極具誘惑的姿勢慢慢的扭動身體將臀部提上祭臺,同時還用手撩
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迎著身體吹來的風(fēng)展開了,女演員也張開了雙臂,兩只長袖也完全展開,她就 是一只火鳥,是拉美地區(qū)古代神話中生命主宰的象征?!?/br> 「現(xiàn)在鏡頭拉近讓我們看到扮演火鳥的女演員的特寫,各位觀眾您是不是覺 得有些熟悉? 是的,扮演火鳥的是現(xiàn)年歲的著名舞蹈家肖雯。肖雯女士不單是國內(nèi)最 著名的民族舞表演藝術(shù)家,其實她本人還是國內(nèi)的一個非常著名的并聯(lián)愛好者協(xié) 會的名譽主席,在以往的冰秀節(jié)目中,她本人也多次表示希望能夠有一個機會, 滿足自己關(guān)于冰秀方面的愛好,希望用一種優(yōu)美華麗的方式,為自己的人生畫上 句號,在還擁有年輕和美麗的身體的時候,結(jié)束自己的生命。現(xiàn)在看到她應(yīng)邀在 這次的阿茲特里亞大會上扮演這樣一個重要的角色,可能這是她一直在尋找的機 會了吧?」 「場上繼續(xù)響著憂傷的音樂,化身火鳥的肖雯已經(jīng)降落在場地中間的圓形升 降臺上,用來懸吊的鋼絲已經(jīng)不知道用什么方式從她身上脫落了?,F(xiàn)在她正在升 降臺上慢慢的旋轉(zhuǎn)著身體,我們可以看到她舒展的體型,因為常年的舞蹈練習(xí), 肖雯女士的體型在纖細中又充滿了爆發(fā)力,相信現(xiàn)在我們近景鏡頭的特寫中,你 可以看到在她沒有被火焰顏色覆蓋的腹部上面在白皙皮膚下涌動的肌rou,有著怎 樣一種力量的感覺。我估計這樣的體型一定讓在電視機前和很多女士都有一種嫉 妒到要死的感覺。 現(xiàn)在我們看到的就是正在表演著她本人最最經(jīng)典的鳳凰之舞的肖雯女士,因 為之前有網(wǎng)上的朋友提到,肖雯女士在演出的時候是使用她的藝名小雯的,所以 我接下來的解說中也將改稱小雯,希望之前的錯誤小雯能夠不要介意。」 「小雯現(xiàn)在正用輕柔的舞姿惟妙惟肖的表演著鳳凰也就是現(xiàn)在的火鳥傷感的 樣子,我們能夠從她的動作中清晰地感到這種情緒,鳳凰之舞是從世紀之初還活 躍在舞蹈的舞臺上的傳奇舞蹈家楊麗萍的孔雀舞上改進得來的,增加了一些更加 帶有火焰的熱情的動作的細節(jié),也是小雯在舞蹈大賽中一舉成名的代表作?!?/br> 「現(xiàn)在您看到的舞蹈已經(jīng)接近尾聲,火鳥也在為焦黑的大地哀傷不已,此時 音樂聲中出現(xiàn)了陰暗恐怖的調(diào)子,我們看到在場地中間的黑色中又升起了一個升 降臺,升降臺上是一團純正的黑色?,F(xiàn)在黑色忽然的展開,我們看到是一個身穿 黑袍帶著骷髏面具的人形,他的手腳上都有著白色骨骸的裝飾,這應(yīng)該是象征著 死亡的死神了?!?/br> 「根據(jù)大會提供的資料,扮演死神的也是一位著名的舞蹈家,那就是蜚聲世 界的年輕華裔舞蹈家梅世嘉,他同時也是一位著名的劍術(shù)高手,取得過劍道四段 的資格,所以在他的舞蹈中有一種與眾不同的力量感?!?/br> 「現(xiàn)在我們看到兩個升降臺在互相靠攏,兩位舞蹈家也在用舞蹈交流著。雖 然此時沒有配歌詞,但是通過雙方舞蹈的時候的配合到微妙的音樂聲,我們可以 感覺到此時兩位象征著生命和死亡的神祗正在爭執(zhí)著什么,火鳥指責(zé)著死神的殘 忍和自私,而死神則嘲笑火鳥的天真,我們通過動作可以看出,似乎死神提出了 一個交易,如果火鳥肯獻出自己的生命,那么他就能恢復(fù)這里的生機,而且是永 遠?!?/br> 「火鳥在猶豫著,但是最終她做出了決定,我們看到兩個升降臺已經(jīng)合并到 了一起,扮演火鳥的小雯圍繞著扮演死神的梅世嘉舞蹈了幾圈之后,跪在了他的 身體前面。」_ 「此時會場的頂棚上幾個閃爍的電弧照亮了會場,音箱中的雷聲也震耳欲聾, 在電光中一把巨大的閃光的鐮刀從天而降,緩緩的落到了死神的手中?!?/br> 「死神在和火鳥做著最后的交流,后者似乎堅定的要用自己的生命來換取世 界的生命。 現(xiàn)在死神已經(jīng)舉起了鐮刀,現(xiàn)場的音樂聲也達到了高潮,雷聲和勾動人們心 弦的鼓點聲都越來越緊密。」 「現(xiàn)在我們看到的是給扮演火鳥的小雯的特寫,她現(xiàn)在用一種非常優(yōu)美的姿 勢跪在場地上,臉上的表情非常的安詳,從這個側(cè)面的鏡頭我們可以看到作為著 名的舞蹈家,小雯的脖子在這個姿勢下有一種很特別的美感,不僅僅是修長,而 且還有跟身體配合的優(yōu)美弧線?!?/br> 「他揮刀了,帶著閃電特效的鐮刀一下子劃過了小雯的脖子,我們看到現(xiàn)場 的多個攝像機傳來的不同角度的圖像,小雯的頭被一刀砍下了,鮮紅的血液瞬間 就染紅了半個升降臺,她無頭的身體還在微微的晃動著,但是卻并沒有倒下。 此時小雯的頭從地上飛起來,落到了扮演死神的梅世嘉手中,我相信這其中 肯定是有什么鋼絲一樣的聯(lián)系,所以才能有這樣的效果。哦,果然,現(xiàn)在通過特 寫鏡頭我們可以看到小雯的發(fā)髻上有一根鋼絲和梅世嘉的手上是連在一起的,所 以剛才小雯的頭被砍下來的時候沒有滾動的太遠,而且能憑空的飛到梅世嘉的手 里?!?/br> 「小雯的臉上此時仍然是一片的安詳,而且沒有一點血跡。據(jù)說在表演前小 雯的全身都涂上了一種特制的不沾涂料,以保證在表演中不會全身上染血尤其是 臉上?!?/br> 「現(xiàn)在我們在來回放一下小雯剛才被斬首的鏡頭,我們可以看到梅世嘉的動 作是多么的精確熟練,在進行大會的表演之前,本來就精通劍術(shù)的梅世嘉還進行 了長達兩個月的專門練習(xí),以保證能夠順暢的使用比較生僻的大鐮刀作為斬首的 工具,據(jù)說光是使用的草靶就超過了1000個,在正式演出的排練時,還有三 名志愿者主動要求進行實際演練,解決了一些之前沒有想到的問題,這才有剛才 優(yōu)美的一擊。現(xiàn)在我們看到慢鏡頭中刀光劃過的時候,小雯的頭部在刀鋒的沖擊 和血液的噴涌下用很輕柔的角度飛了出去,這個鏡頭實在稱得上是冰秀史上最優(yōu) 秀的鏡頭之一了。 其實小雯女士在冰秀愛好者中有很多粉絲,相信這一次她的優(yōu)美獻身能夠讓 很多粉絲滿足,不過那些非冰秀愛好者可能就有些遺憾了,因為這一次是小雯真 正的最后一次演出了?!?/br> 「升降臺上的死神似乎也被這種犧牲感動了,我們看到他拿著火鳥被砍下的 頭似乎在訴說什么,現(xiàn)在死神也漸漸的升空,他用力把閃光的鐮刀丟在小雯的無 頭尸體上,現(xiàn)在會場在升降臺上小雯的血泊中聚集了多達數(shù)十個的紅色光柱,然 后忽然的散開了,照亮了整個的會場中央的表演區(qū),這應(yīng)該是表示著火鳥的血液 滋潤了焦土大地?!?/br> 「現(xiàn)在在會場上的黑色衣服的演員中間出現(xiàn)了綠色,這些綠色也是由演員扮 演的。」 「現(xiàn)在會場中間綠色身體的演員們站起來了,相比于黑色的演員,這些綠色 的演員數(shù)量似乎比較少,但是她們的身體裝飾的更加華麗?!?/br> 「隨著我們的近景鏡頭,我們可以清楚的看到,場地中間的綠色的部分完全 是用綠色顏料做了全身人體彩繪的女性演員。 這些女演員的身體上涂滿了翠綠色的顏料,頭發(fā)也染成了綠色,穿著用長條 形的綠色布料制成的類似草裙的半身裙。」 「現(xiàn)在場上的音樂更加歡快了,綠色的女演員們開始迎合著旋律旋轉(zhuǎn)身體, 下半身上綠色的裙子隨著她們的身體旋轉(zhuǎn)一點點展開,配合著手臂上的動作,她 們像是大地上勃勃生機的草木。此時音樂也變得歡快了,我們聽到配樂中開始出 現(xiàn)小鳥和昆蟲的鳴叫聲。原本焦黑的大地已經(jīng)變得生機勃勃。我們的導(dǎo)播還給了 一個特寫鏡頭,讓我們可以看到以為表演者臉上歡欣雀躍的表情,不過鏡頭給的 有點低,視野中間好像對著的是在舞動中女演員晃動的胸部?!?/br> 「但是好景不長,仙現(xiàn)在機器的轟鳴聲出現(xiàn)了,在場地的兩邊出現(xiàn)了很多由 人推動的巨大的割草機。 這些割草機只是一個框架,其實是由很多演員推動的。在割草機的刀鋒部分 也并不是真正的旋葉刀,而是手持長刀的演員?!?/br> 「隨著割草機的走進會場,扮演小草的演員們已經(jīng)停止了舞蹈,等待在割草 機經(jīng)過的時候身首異處。 這些扮演小草的演員大多是一些年紀在三十歲以上的志愿者,她們是并國戰(zhàn) 爭后最早接受冰秀文化的一代人,在她們這些志愿者看來,這種在大會上獻身的 方式,是一種脫離日常繁瑣而且忙碌的家庭主婦生活的方式,是一種生命的升華。 她們中的很多人都是多個孩子的母親,在戰(zhàn)后四島地區(qū)的出生率非常高,一 名三十多歲的女性可能已經(jīng)有四五個甚至更多的子女,而且因為某些政策導(dǎo)致的 新生兒性別失衡,所以她們中的很多女性在以往長達可能十年的婚姻中,只生下 幾個女兒的比例是很高的。 這些沒有生下兒子的女士,在家庭中也承受著很大的壓力,性別比例的失衡 讓很多傳統(tǒng)家庭更加重視有個男性后代來繼承家業(yè)?!?/br> 「在面對長刀的時候,扮演小草的演員都非常鎮(zhèn)定,她們的姿勢也都非常的 準確,隨著長刀舞動,她們的頭被斬去,收集到收割機的里面去。她們的尸體也 在周圍穿著黑色緊身衣的演員的幫助下保持半跪著的姿勢。 這些揮舞長刀的演員動作非常的嫻熟和整齊,他們是駐四島多支部隊的特種 兵扮演的,也只有這些軍人才能有這樣好的體能和這么完美的配合?!?/br> 「這個場面實在是非常的壯觀,在場的扮演小草的演員多達4000名,四 千個頭顱在短短的不到五分鐘的時間里就紛紛的被刀光斬去,留下一大片的無頭 的尸體在場地中間向著天空噴灑著紅色的血泉?,F(xiàn)在場地中間無論最初是什么樣 的顏色,都已經(jīng)肯定是完全被染成了濃重的紅色?!?/br> 「割草機離開了場地,無頭的4000名志愿者的身體也被漸漸的放平了。 現(xiàn)在原本穿著黑色緊身衣的演員們也都全身血紅色了,大地又一次一片死寂?!?/br> 第三節(jié) 「死神再次從空中飄下,但是這一次他手中的并不是閃著電光的鐮刀,而是 之前砍下的小雯扮演的火鳥的頭,現(xiàn)在從頭上向下灑落著紛紛的光點,那應(yīng)該是 象征著火鳥燃燒著生命之力的血液又或者是慈愛之心的淚水?!?/br> 「隨著這些光點的落下,場地中間又升起了四個升降臺,在升降臺上的是一 個不銹鋼制成的柱子,圍繞著柱子緊密的站著很多穿著銀色緊身衣的女演員。這 些演員看起來比之前扮演小草的演員要年輕的多,也就是二十歲多一些的樣子。 她們的緊身衣非常具有特點,只有頸部、手臂、兩腿和身體的側(cè)面是包裹住的, 身體的正面從鎖骨往下一直到胯下的位置和整個的背部都是完全的裸露的?!?/br> 「這些演員是來自四島地區(qū)的各個舞蹈學(xué)院和體cao學(xué)院的學(xué)生,總共有0 名,在每個升降臺上現(xiàn)在都有二十名演員,她們背對著升降臺上的金屬柱子站成 一圈。」 「現(xiàn)在升降機上的金屬柱子分裂開來,每一根很粗金屬柱子分成了二十根細 很多的金屬圓柱,有些像表演鋼管舞的鋼管?!?/br> 「現(xiàn)在升降臺上的演員開始舞蹈,哦,居然真的就是鋼管舞的動作。 看這些年輕的女演員穿著把身體正面幾乎完全的暴露出來的緊身服跳鋼管舞, 實在是一種太刺激的表演了。 當(dāng)然,在冰秀大會上這樣的表演就不算是很稀奇的項目了。」 「現(xiàn)在在鋼管的最上方向外彎折了一段,在彎折的位置尖端垂下了一根銀色 的絞索,這些演員的動作也發(fā)生了變化,跟之前的鋼管舞有明顯的不同了?!?/br> 畫面上的近鏡頭能看到,女演員們用一只手抓著絞索,把身體貼合在鋼管上, 用兩條大腿夾緊鋼管,做出各種誘惑的動作。 這些女演員的下體都明顯是經(jīng)過脫毛的,一個個光溜溜的陰部在鋼管上摩擦 著,有時鋼管會稍稍的擦動著她們的yinchun翻轉(zhuǎn)一下,露出里面粉紅色部分。 音樂聲漸漸加強,演員們的舞蹈也變得更加劇烈,隨著一段精彩的和聲開始, 女演員們伸手把絞索套在了自己的脖子上,然后背對著金屬桿漸漸蹲下,她們把 雙手合攏在身后,稍稍的分開大腿,向觀眾們露出私密的部位。 這時金屬桿開始升高,這些女演員的身體被絞索一點點的拉起來,但是這一 次她們沒有站起來,而是維持著跪著的姿勢,手腳都合并在身后沒有分開的被絞 索拉高了身體離開地面。 「各位觀眾,我們現(xiàn)在切換到一個位于場地中間的鏡頭畫面,在這個鏡頭中 我們可以看到女演員的手腳部分的特寫。 在這個特殊的演出服的手腕和腳踝的部位裝有特殊的金屬環(huán),通過在特殊位 置的觸碰,這些金屬環(huán)會連接在一起。 所以我們現(xiàn)在看到這些女演員的四肢都已經(jīng)固定在身后了。啊,金屬桿又開 始下降了,現(xiàn)在這些女演員能夠用自己的膝蓋接觸升降臺的表面,支撐自己的身 體了。」 這時升降臺開始慢慢的旋轉(zhuǎn)起來,越來越快。臺上的演員們用膝蓋支撐身體 開始變得困難起來。 接下來金屬桿又開始升高了一點點,演員們的身體脫離了升降臺的表面,在 轉(zhuǎn)動的升降臺的帶動下,因為離心力的作用被甩動開,在升降臺周圍形成一個銀 色的圓環(huán)。 「各位觀眾,現(xiàn)在一個特殊的安裝在吊桿上的鏡頭發(fā)送了特寫鏡頭,它對準 了一名正在被絞索懸吊著的女演員,從她臉上的的表情我們可以看到她現(xiàn)在正在 經(jīng)歷懸吊過程中最痛苦的階段,在她的臉上我們能看到因為快美形成的放松的表 情和因為窒息和頸部經(jīng)受的拉力產(chǎn)生的疼痛感覺交替著出現(xiàn)。 等一等,好像她突然痙攣了一下。現(xiàn)在她的表情變得徹底放松了?!?/br> 「現(xiàn)在鏡頭切換回全景,我們可以看到在正在被懸吊著的女演員們張開的大 腿之間,有閃光的液體正在隨著旋轉(zhuǎn)播撒在周圍,她們應(yīng)該是就在剛才失禁了?!錾厦恳粋€升降臺的旋轉(zhuǎn)都帶動著周圍的多達二十名的女演員一面旋轉(zhuǎn)一面向周 圍播灑液體,撒向四周的液體留下的光線和演員身上的反光形成了好像一個超大 的草坪噴淋器的幻象。 能夠在同一時間讓四個升降臺上的多達0名的女演員同時失禁實在是不容 易?!?/br> 場地上四個由女演員流出身體的液體形成的噴淋的水幕持續(xù)的時間并不長, 不過身體里流出的液體都是閃光的,在黑暗的環(huán)境中形成了一道道美麗的光絲。 「等一等,現(xiàn)在大會的說明材料發(fā)送到了。各位觀眾,今天參加剛剛的水幕 表演的演員為了演出都做了特殊的準備,她們在表演前的半個小時,通過飲用特 殊的飲料進行了補水,所以在演出過程中她們會在膀胱中積攢很多的尿液。 同時在開始表演之前還通過注入的方式向她們的膀胱中注入一定劑量的特殊 熒光劑,這些熒光劑會被尿液溶解,在灑出體外的時候跟氧氣接觸發(fā)出漂亮的閃 光。」 「還有我們剛才看到的演員突然地輕微痙攣,其實是通過絞索進行的電擊。 這樣才能讓演員們非常整齊劃一的同一時間進入痙攣。 雖然這樣可以讓表演獲得最震撼的效果,不過令人詬病的是這樣參加演出的 志愿者就不能充分的享受到完結(jié)前的快美感覺了。 不能不說這是一種遺憾?!?/br> 「在播撒了一遍雨露之后,我們看到升降臺已經(jīng)開始慢慢停止轉(zhuǎn)動,降低回 到了地面以下。而在地面上則出現(xiàn)了一點點的嫩綠,現(xiàn)在這些嫩綠色可以通過清 晰的近景鏡頭辨認出來了,那是一些穿插在穿著黑色緊身衣的演員之間的,身著 嫩綠色的緊身衣的少女,這些小姑娘看起來大概就是十四五歲的年紀,根據(jù)大會 的說明,她們是來自東都市的初中生,總共有多達6000多名。她們跳著和之 前表演中扮演植物的女演員一樣的舞蹈,漸漸在黑色緊身衣的演員中升起,這象 征著經(jīng)歷了破壞的大地上,在經(jīng)過了澆灌之后又在逐漸的恢復(fù)生機。多么富于象 征意義的舞蹈」 「現(xiàn)在會場上回響起一片非常清脆的歌聲,這是在場的6000多名少女的 合唱,隨著這優(yōu)美的歌聲,會場中間的燈光漸漸暗下來,光線再一次的集中在了 會場的一側(cè),之前的舞蹈中被我們忽略的兩位主角現(xiàn)在就站在應(yīng)該是大會的火炬 臺的位置附近?!?/br> 「隨著鏡頭的切換,現(xiàn)在我們可以看到在會場中央有不是非常明亮的照明打 在上面,之前表演的演員已經(jīng)都離開了,但是在割草過程中留在地面上的血跡都 還在,所以整個地面都是血紅色的,跟表演最開始的時候地面上燈光效果造成的 血紅色十分相似。之前宏大的演出好像只是一場夢幻?!?/br> 「現(xiàn)在鏡頭切換回我們場上的兩位主角,大祭司和巫女現(xiàn)在在一個位于場邊 的升降臺上,四名女演員拉著的金色馬車也已經(jīng)消失了,只有他們兩個人在燈光 的聚焦下表演著?,F(xiàn)在大祭司似乎正在給巫女指點,指點她生命的平衡,有犧牲 才會有重生,這也是我們知道的阿茲特里亞大會的永恒主題,一切犧牲都是為了 迎接世界新生的奉獻。」 「現(xiàn)在巫女邪馬臺靜美站了起來,開始用她舒緩的舞蹈回應(yīng)大祭司,顯然巫 女已經(jīng)決定想要奉獻自己的生命來恢復(fù)戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的大地。 巫女所表演的舞蹈很具有特別的風(fēng)格,這應(yīng)該是四島地區(qū)的傳統(tǒng)舞蹈,哦, 不,隨著音樂聲節(jié)奏的變化,我們可以感覺到舞蹈的風(fēng)格正在變化。從原本比較 低緩的節(jié)奏的四島傳統(tǒng)舞蹈,逐漸變成節(jié)奏比較明快的、和阿茲特克的樂曲相結(jié) 合的配樂,動作上也變得更加開放,看起來有一種接近桑巴的感覺了?!?/br> 「決定了要奉獻自己的巫女似乎想要向著大祭司要求些什么,這一段的舞蹈 跟剛才比較歡快的又不相同,我想觀眾朋友們可以從這一段的舞蹈中感覺到很多 其中隱含的意思?!?/br> 升降臺上的巫女半蹲在大祭司的面前,她現(xiàn)在在用手輕輕的撫摸大祭司繪制 者彩色花紋的身體,手指在大祭司的隆起的分明的胸肌和腹肌上劃過,最后隱隱 約約的指向著大祭司的胯下被特殊的皮革制成的條裙遮擋住的部位。 大祭司也開始回應(yīng)著這簡單原始的邀請,他把手中燃燒著圣火的神杖立在身 后,跟巫女一同跳起舞來。 升降臺上的兩個人開始用一種好像戀人般的姿態(tài)和神情舞蹈著,他們時而牽 著手,互相擁抱入懷; 時而相互分開但是相對伸出的手臂表現(xiàn)著一種眷戀的感情。 這時升降臺上在大祭司和巫女的身體前面又升起了一個小小的平臺,它四四 方方的性狀,最終停在了半人高的位置,原本是乳白色發(fā)光的表面漸漸黯淡下去, 顯露出好像石雕一樣的花紋和接近構(gòu)筑金字塔的淡黃色的石材的顏色。 小平臺的正中稍稍有些隆起,四周花紋的紋理帶有著明顯的阿茲特克文明的 特點,這顯然是一個阿茲特克人的祭臺的造型。 第四節(jié)I 邪馬臺靜美背對著這個祭臺,輕輕的扭動身體,一面繼續(xù)著和大祭司配合的 舞蹈,一面解開了身上的衣帶,讓雪白的巫女服從身上滑落,最終在她的臀部已 經(jīng)靠在祭臺的一邊的時候,完全顯露出她雪白的美麗胴體。 這名有著多國混合血統(tǒng)的少女有著白種人常見的長腿和挺翹的臀部,同時有 著亞洲人的細膩的肌膚和筆直柔順的黑色長發(fā)。 聚光燈下少女全身都顯示出耀眼的白色,仿佛是降落凡間的女神,不過這個 女神雖然有著成熟一些的面貌,但是仍然保持者少女的身體,胸前只有盈盈一握 的兩團雪白,帶有著一種青澀的美感。 不過這名女神主宰的神職一定是誘惑或者欲望,因為現(xiàn)在邪馬臺靜美正在用 一種極具誘惑的姿勢慢慢的扭動身體將臀部提上祭臺,同時還用手撩起長發(fā),向 著面前的大祭司緩緩的打開雙腿,露出誘人的私處。 「各位觀眾,現(xiàn)在導(dǎo)播播放的是位于場地的地面上的幾臺攝像機的仰拍的畫 面,如果您對現(xiàn)在這個唯美的鏡頭的細節(jié)更感興趣,你可以使用遙控器上的的攝 像機信號調(diào)節(jié)功能來調(diào)整到一些近景的攝像機觀看特寫,不過請注意,本節(jié)目是 限制級的節(jié)目,在調(diào)整信號的時候請注意周圍不要有未成年人,以免觸犯法律?!?/br> 「各位觀眾,現(xiàn)在導(dǎo)播切換到了全景的鏡頭,你可以注意到在大祭司和巫女 漸漸準備纏綿的時候,在會場的四個角落分別出現(xiàn)了四個不同顏色的光點。這些 光點向著大祭司和巫女所在的升降臺飛翔過去。 通過近景鏡頭我們可以看清楚,這四個光點其實是四個同樣穿著阿茲特克的 傳統(tǒng)服飾的人,不過他們身上的彩繪和面具與大祭司的不同,從服飾和彩繪的顏 色上看,他們應(yīng)該是代表了構(gòu)成世界的四大元素?!?/br> 「現(xiàn)在代表四大元素的四個祭司也都飛到了升降臺上,他們分別站在祭臺的 四個角的方向上,各自挑起代表自己元素風(fēng)格的舞蹈。 而升降臺的中間,已經(jīng)坐在祭臺上的巫女和她面前的大祭司的位置正在漸漸 升高,現(xiàn)在已經(jīng)高出了周圍大概有三十公分的高度。」 升降臺上邪馬臺靜美用雙手環(huán)繞著面前的大祭司,輕輕的在他的身上親吻著, 而大祭司則一手環(huán)住少女的腰部,另一只手則深入到自己的胯下,調(diào)整好了分身 對著少女的陰部慢慢的探了進去。會場上的音樂變的熱情如火,升降臺上萬眾矚 目的一對男女也終于把身體完全的貼在一起,大祭司在已經(jīng)仰面躺倒在祭臺上的 少女身上應(yīng)和著節(jié)奏的聳動著,而少女則不時的挺直了身體,有韻律而且優(yōu)雅的 甩動著黑色的長發(fā)。 一個特寫鏡頭對準了一對用熱情互相融化著的男女相互交接的地方,大祭司 帶著阿茲特克的古典花紋的分身在巫女雪白的大腿之間一進一出的帶動著兩片淡 淡的粉紅色的稚嫩yinchun翻進翻出,在縫隙中滲透出粘稠的液體。 「各位觀眾,請注意現(xiàn)在在特寫鏡頭中出現(xiàn)的畫面,我們定格一下可以看到 在大祭司的陽具下面其實是隱藏了一個固定在yinjing上的管道的。 我們猜測這是大會的某種特殊設(shè)定的裝置,可能跟接下來的某個演出內(nèi)容相 關(guān)?!?/br> 高潮中的音樂中鼓點的聲音越來越大,像是震動著全場的觀眾和演員們的心 臟,鼓點的節(jié)奏也在不知不覺中加快,似乎是在催促著早已經(jīng)預(yù)定的祭祀快快開 始。邪馬臺靜美在祭臺上長長的伸展了一下腰肢,似乎是已經(jīng)得到了某種方面的 滿足,此時少女在祭臺上完全打開身體,白兩手兩腳伸展到祭臺的四角,而此刻 在周圍的四名祭司也轉(zhuǎn)過身來,面向著少女,用手按壓住少女的手腕和腳踝的位 置。祭臺上也適時的出現(xiàn)了用來固定肢體的鐐銬花紋。 大祭司并沒有和巫女分開來,他保持著插入的姿勢,從身后的地面上拔出了 還在燃燒著圣火的神杖。 他將金色的神杖高高的舉起,在神杖頂端如同淺盤形狀的火盤中一個金色的 刀刃漸漸的伸出來,同時盤中的火焰開始聚攏成形,形成了一個包裹在刀刃外面 的火焰刀鋒。大祭司用手抓住神杖頂端的一段,想燃燒著火焰刀刃的神杖尖端取 了下來,翻轉(zhuǎn)過來的這個燃燒著烈焰發(fā)出驚人熱量的神器,像是一把匕首一樣的 對準了在祭臺上等待的巫女。 鼓點的聲音漸漸密集,大祭司用左手按住少女的胸部,似乎是在確定下刀的 位置,又好像是在安撫著恐懼的祭品。 突然之間停下來了,大祭司也在這個時候?qū)⒒鹧娴牡朵h插入到少女的胸膛之 中,烈焰和刀刃毫無阻礙的分開了少女的肌膚和骨骼,神杖的尖端直插到底,然 后沿著少女的身體中線,漸漸的上下移動,直到形成一個能夠完全的分開胸骨的 傷口。 邪馬臺靜美在刀鋒插入到她稚嫩的身體的時候劇烈的伸直了自己的身體,特 寫鏡頭中少女的臉上行處的能夠看到那雖然只持續(xù)了短短的幾秒鐘,但是卻真真 切切的疼痛和恐懼,還有在此之后一瞬間出現(xiàn)在臉上的解脫和滿足感,然后少女 的身體就從之前或真或假的掙扎中停了下來,軟軟的躺在了祭臺上。 在這個時候隨著大祭司的手將少女的胸膛從中間剖開,一團閃耀的火光從傷 口中噴涌出來,大祭司伸出手來,從少女的胸膛中胸膛中取出這一團用神杖頂端 的神火點燃的生命之火,將它捧在手中,高高的舉起,這是全場上各個角落的的 燈火再次黯淡下來,只有大祭司手中那一團閃光的火焰,簡直如同是天上摘取下 來的星辰。 「各位觀眾,我們剛才看到的就是最正宗的阿茲特克傳統(tǒng)中的太陽獻祭的過 程,值得一提的是我們的大祭司的扮演者,阿奴卡??屏_拉。蒙特祖瑪十六世本 人正是阿茲特克的歷史上最著名的國王蒙特祖馬二世的直系子孫。 阿奴卡現(xiàn)年二十九歲,作為一名不到三十歲的年輕人,他本人的經(jīng)歷可謂十 分豐富,他是一名成功的商人,在繼承了他父親的公司以后成功的使公司的市值 增加到了十六個億,而此前他曾經(jīng)在國際反毒品的特殊部隊中服役,他還是三種 不同的武術(shù)項目的黑帶段位擁有者,同時還是一位知名的舞蹈演員。因為這些豐 富的經(jīng)歷,所以他才能這樣傳神準確的表演他與生俱來的血統(tǒng)中傳承的大祭司的 角色,所以讓我們?yōu)檫@位真正的大祭司鼓掌表示感謝,同時也要感謝在表演中獻 出生命的巫女池間靜美?!?/br> 第五節(jié) 升降臺上的大祭司用左手高舉著從邪馬臺靜美的胸膛中取出的火種,轉(zhuǎn)向左 右,讓全場的觀眾都能夠清楚的看到這團在他手中燃燒的烈焰。此時四名代表四 大元素的祭司放開了已經(jīng)死去的巫女的四肢,從周圍圍攏在大祭司的身邊,然后 各自從身上拿出來一個透明材質(zhì)的鏤空花瓣,然后小心的而降四個人手中的花瓣 聚集到大祭司放低了的手中,拼接起來,將這團熊熊燃燒的圣火包裹起來,形成 一個好像星辰般閃亮的球體。 燈光稍稍的偏移一點,聚焦在升降臺的后面一點的位置,那里接近一個黑暗 中的高塔一樣的結(jié)構(gòu)的底部。 在那里在燈光下閃耀著金色的是一架天平。在天平的左右兩個托盤上面的墻 壁上刻著精美的圖形,一面是雙手捧起的心臟,另一邊是被匕首刺穿頂部的骷髏。 「各位觀眾,您現(xiàn)在看到的是混合了現(xiàn)代含義的阿茲特里亞大會的重要象征, 填平的兩邊各自刻有一個圖案,那分別象征著光榮的獻祭和對罪惡的懲罰。獻祭 和懲罰是大會的兩個方面的主要活動。」 大祭司用一種沉穩(wěn)而且莊重的姿態(tài),將手中閃光的星辰放在象征著獻祭的托 盤上。 「現(xiàn)在獻祭的一邊已經(jīng)有巫女中的圣火了,那么在罪行的懲罰一邊又將是獻 上什么呢?」 「哦,各位觀眾,現(xiàn)在打擊看到在會場的中間又一次升起來一個大型的升降 臺,這個升降臺比之前的幾個升降臺都大很多,在升降臺上有五名穿著純白色的 吳服的女性和一名武士,額,通過近景各位能看出這名武士也是一名女性?!?/br> 「現(xiàn)在升降臺向著大祭司所在的位置移動,很快兩者匯合到一起,現(xiàn)在隨著 鏡頭的拉近,我們能看到這五名白衣女子的相貌,同時我們現(xiàn)在也見到了大會發(fā) 來的資料,現(xiàn)在走在五名女子中間的是原四島皇室家族的公主菊涼子。 菊涼子是現(xiàn)任菊花皇室的家族負責(zé)人原來稱作不明宮的菊徳裕郎的jiejie,現(xiàn) 年41歲。她共有十一名子女,其中八人是女兒,最年長的女兒已經(jīng)20歲,剛 剛獲得秋姬的稱號。周圍的四名女子也都是菊氏家族的女性,分別是33歲的葉 子,35歲的白。29歲的花子和34歲的羅莎??谞?。武士裝扮的女性是3 3歲的冢原美惠子?!?/br> 「現(xiàn)在菊涼子已經(jīng)到達升降臺上了,她現(xiàn)在轉(zhuǎn)身面對全場的觀眾,開始進行 講話。