楔子(二)
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“所以,最后相柳是與別人一起離開了?” 屋外滂沱大雨淅淅瀝瀝,火光映她半張面容,“那九姑娘也不是常人,數(shù)年過(guò)去她竟也不老不死……” 宋啖笑不語(yǔ),只聽(tīng)她多愁善感嘆息道,“趙合菱也是可憐人,人妖殊途,她一個(gè)凡人女子又能如何呢。” “看來(lái)你聽(tīng)的很用心?!?/br> 她瞪他一眼兩腮鼓起,“你用心講我自是用心聽(tīng)吶!” “呵呵?!彼屋p笑,“人皆言妖雖邪,不知妖亦由人也?!?/br> 玉姑娘側(cè)頭看他,問(wèn)道,“那你可覺(jué)妖中也分好與壞?” “我們常說(shuō)神仙,妖怪,實(shí)則不同,卻又相同?!?/br> “嗯?說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?!?/br> 他垂眸看著面前的篝火道,“就好如中記載,雷澤之中有雷神,龍身而人頭,鼓其腹,可見(jiàn)這神與妖外形并無(wú)太多區(qū)別?!?/br> “能呼風(fēng)雨,能變丘山,能成世間萬(wàn)物,此時(shí),神即是天生的,神力,無(wú)法揣度,于是人言:神無(wú)所不能?!?/br> 她驚奇,“你這是胡說(shuō)罷,還有人天生為神?!” 想她修煉千年才得以人身,且不說(shuō)多苦如何,就是這千年時(shí)間那也不是常人能熬的! “我所說(shuō)的神與神仙又是不同的。”他笑道,“神仙,晚于神,能不死者曰仙人也,凡人要成仙便要去高山名川中尋找成仙的法子。” “此時(shí),神仙的能力是能揣度的,能想的,長(zhǎng)生,只成仙的最根本之源罷了。” 玉姑娘瞧著他,嘴里咀嚼他說(shuō)的這些話,竟也覺(jué)有道理,雖不知他是從哪里聽(tīng)來(lái)的這些東西,“你一個(gè)凡人,從哪里聽(tīng)來(lái)這么多東西……” “嗯?”宋抬頭,似乎在看她。 她一愣,急忙改口,“我是說(shuō),怎么我都不知道這些,你是從哪聽(tīng)來(lái)的……這個(gè)意思?!?/br> 她看不到這男子的表情,只能從通過(guò)他的眼睛,猜測(cè)他情緒。 宋不說(shuō)話,她心焦,恨自己方才怎么不當(dāng)心些…… “不是,我意為……” “我四方游歷,所見(jiàn)所聞或與旁人有所不同,姑娘且聽(tīng)聽(tīng)就好,無(wú)需上心?!?/br> 他打斷她,玉姑娘愣了一下,四目相對(duì),她率先松了一口氣,隨后趕忙開口道,“那是、那是自然,你所說(shuō)的我也并未全信以為真,只是聽(tīng)著有些驚奇罷了,話本就是話本,不過(guò)是圖個(gè)新鮮罷!” 宋看著她,半響笑道,“那姑娘可還要聽(tīng)?” “什么……” “妖怪?!?/br> “你說(shuō)?!?/br> 他低頭添上一把柴火,“從前,妖最初為無(wú)生物(沒(méi)有生命的東西),后人講,馬頭有角,雞有五足,此類不合常理,稱為妖,后來(lái)神仙之說(shuō)與佛道盛行,儒家思想中,妖便等于災(zāi)禍,而道教中,妖則為,山川之精?!?/br> “山川之精?” “意為,山川之中,接受到日月精華,然后化為人形,以此來(lái)迷惑世人?!?/br> 那不就是她嗎…… 不過(guò),她還沒(méi)有迷惑凡人! 玉姑娘不服輸,“非所有妖都是來(lái)迷惑世人也!” “嗯……我非說(shuō)所有吶?!?/br> 他瞧她,似乎在笑,打趣一般,叫她紅了臉,只垂著頭哼哼幾聲。 “人有了神力后,便為仙,山川之物有了神力后,便為妖,世人皆以為此……” “旁的我不知,但是……”她忽地變了表情,嫌惡至極,“狐為妖,必為惡!” “此話怎講?” 她不語(yǔ),一時(shí)間便陷入靜默。 宋看她片刻,緩聲道,“倒并非狐如此,萬(wàn)物之初,性本惡,需教誨,能否教化,便未知。” 她仍不言,只是抬頭看他的目光似在埋怨一般,好似在講,他怎么能幫狐貍說(shuō)話? 他不禁失笑。 “我倒是聽(tīng)聞過(guò)一個(gè)故事……” “狐貍的??” 他點(diǎn)頭,“狐貍的。” “是好是壞?” 宋笑道,“我只聽(tīng)聞,不做評(píng)?!?/br> 玉姑娘看他半響,嘀咕,“哦,論你說(shuō)的再好我也不喜……” “那便不講?!?/br> 她豎耳,氣鼓鼓,“講吧,話都說(shuō)到這里!” 宋含笑,搖了搖頭,這才緩聲道來(lái): “說(shuō)道是,桓王四十二年,謠傳,山有妖狐,有未卜先知之術(shù),能卜災(zāi)禍,預(yù)生死,而未有真見(jiàn)狐者,遂為之立廟,用于祈者,世人稱之為狐仙……” PS:文中時(shí)間事件都是虛構(gòu),都是腦洞,請(qǐng)不要過(guò)多考究!