正月十六日，終南山前日下的雪還未化，山道上一片白茫茫，在晨光中微微泛著瑩亮的光芒。兩旁古松參天，翠綠的松針穿透蓬松雪堆扎出，愈發(fā)顯得凌寒傲雪。

    這山路難行的時節(jié)，總有些文人sao客登山覽勝，來終南道觀中清游一番。此地雖然已屬金國疆內(nèi)，但到底是國土失亡不久、漢風(fēng)蘊厚，終南自古又是道家修行之地、幾不染俗事，同數(shù)年前丹熏來游時也沒什么區(qū)別。

    丹熏攜了小兒子，打扮做尋常凡人模樣，圍著風(fēng)領(lǐng)貂裘，慢吞吞地往云生觀的方向而去。

    丹琰自是十分歡喜，他鎮(zhèn)日被丹熏嚴(yán)格管教，難得來凡間玩耍，簡直每走一步都要四處看上盞茶工夫，連一捧碎雪、一聲鳥啼，都令他覺得十分新奇。于是這里跑跑、那里爬爬，不時招呼一下他父君給他拽根懸崖上垂掛的冰柱，或者要拉著他父君去林間冰湖上跑一跑。

    丹熏雖在課業(yè)品格上對他嚴(yán)加管教，在他該玩鬧時卻也不拘他，慢悠悠地跟在小兒子身邊晃。他此來終南山，自是得了晴泠的信后來尋白吟的。只是這事他也不甚急，畢竟那信原本是該落到蒼梧耳朵里，他此來也算是同白吟相識一場，盡些做朋友的道義。至于那些風(fēng)流事，在目睹了景彥慘死、白玉京半毀的慘象之后，丹熏已是嚇得將它們拋得一干二凈。所以說任何引人覬覦的東西，都得被它的主人狠狠震懾一番不軌之徒，才能安全。

    也有些憑古傷國的士子在路上傷春悲秋，不時喃喃念誦一句悲國之詩。

    丹琰聽了好奇，悄悄問他父君：“父…爹，那個凡人干嘛那么傷心？”

    丹熏挽了他的小手，邊走邊道，“‘麥秀漸漸，禾黍油油，彼狡童兮，不與我好兮?！@詩原本是昔日商朝滅亡之后，王子箕子重行商都故地做的。見昔日宮室已成荒草，內(nèi)心悲痛，悼亡故國的意思。后來周亡，周大夫姬熙行路宗周，亦見國破草木深，又做了一首相似的詩。道是‘彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求?！际峭瑯拥囊馑??！?/br>
    丹琰哦了一聲，問道，“爹，你認(rèn)識那個王子和大夫嗎？”

    丹熏漫不經(jīng)心地嗯了一聲，丹琰一臉羨慕。丹熏瞧著好笑，問道，“你這么看爹做什么？”

    丹琰羨慕道，“他們做的詩歌真好聽！爹你一定聽他們做過許多詩?！?/br>
    丹熏一扇子敲在他腦門上，板起臉來道，“我告訴你小子，你以后若是敢讓人也來咱們鳳碧宮做這種歌，你爹我就打折你的翅膀！”

    丹琰嘿嘿笑了笑，鼓著腮幫道，“我當(dāng)然不會啦。爹你別生氣嘛?！?/br>
    丹熏嘆了口氣，捏起他白嫩的小臉道，“真不知道你小子長大了什么樣，可千萬別把你爹給你打下的家業(yè)都給敗得一干二凈。”

    丹琰不服氣道，“哎呀，爹！你兒子才不會那么沒出息吶！”說著拽開丹熏的手，蹦蹦跳跳地到前頭去了。

    丹熏默默望著一身紅狐裘的小兒子如同一團火球似的，在皓然皚皚的山林中天真爛漫地跑跳。心中又是欣慰又是為他擔(dān)憂，這孩子身世十分不尋常，兩個親生父親都是三界鼎足而立的君王，生身父親又是天界的重臣前易水龍君。他生來法力強大，出生時冥界萬鳥齊鳴，紛紛翱翔于鳳碧宮上做恭賀臣服狀，魔界萬妖有感，紛紛望向冥界方向，易水三千里平波生浪，地動山搖。

    若是逐鹿三界之主，這孩子看上去將來是最有資格，路途最為平順的。在他出生之前，蒼梧和丹熏已將冥界和魔界拱手相送。這個孩子以后面對的，或許將是比他的幾個父親更為詭譎壯闊的斗爭。丹熏同鹿吳相商之后，已秘密地將息火放入了剛出生的丹琰體內(nèi)。

    尚未為人父母之前，丹熏是萬萬不會想到有一天會舍棄保自己不死不滅的息火。可是誕下丹琰之后，他卻是萬分迫切地想要保這個孩子一世平安。希望他有擁攬?zhí)煜碌男貞?，希望他有面對殘酷的局面百折不撓的意志，更希望他有不死不滅的幸運。

    從這一點上，丹熏在有了丹琰之后，也對白玉京的太華有了幾分理解。

    嶠明一事之后，太華力保嶠明，糾察敕旨道：那凡人原本是妖狐，魅惑了嶠明和玄鋆，才致使此等禍?zhǔn)掳l(fā)生。便是將所有的罪過和不堪都推到已死的白吟頭上。

    眾仙家中自是有相信的，原因是嶠明殿下素來嚴(yán)身自好，確實不像是能做出此等荒唐行徑的人，那原因也只能是被妖魔所魅惑，比如執(zhí)意于將長女嫁于嶠明的西海龍王。但也自然有不信的，比如當(dāng)日在玄鋆丹熏大婚時，在后花園中親身經(jīng)歷嶠明與白吟yin亂一事的淮水龍君和妙空仙君等人。其余人或信或否，既然天帝都已蓋棺定論，那此事也就被壓了下去。

    嶠明受責(zé)五百杖，關(guān)在瓊?cè)A殿中閉門思過三個月，此后將同西海長王姬大婚，封為東海龍王。

    丹熏這個知情人對太華這等罔顧是非曲直、極端護(hù)犢子的行為嗤之以鼻，但丹琰的出現(xiàn)，讓他對太華有了惺惺相惜之感。畢竟是親自帶在身邊養(yǎng)大，予以萬般精心照料和教養(yǎng)、對他寄予厚望的兒子，就算丹琰犯下彌天大罪，丹熏捫心自問，也舍不得將他前途盡毀、看他葬送一生。

    為防止蒼梧卷土重來，太華還親自去請早已避世的三皇和女媧暫居上清天。但據(jù)丹熏所知，三皇對此興致缺缺，只有女媧答應(yīng)了。

    這事也不難理解。

    當(dāng)年他們之間發(fā)生的事，丹熏也是親眼見到還參與其中的，那時他不叫丹熏，他叫“丹陽”，同少昊、神農(nóng)、伏羲、女媧并為上古五神。

    起因在于女媧創(chuàng)造了凡人，而凡人的吃穿用度，需要世間草木鳥獸的供養(yǎng)。這事就引起了神農(nóng)和黃帝少昊的不滿，神農(nóng)乃草木之主，少昊則馴養(yǎng)萬獸為臣，凡人開山劈木，茹毛飲血，將神農(nóng)和少昊的子民逼到絕路上去。神農(nóng)和少昊對女媧表示了抗議，女媧置之不理。三人矛盾越鬧越大，神農(nóng)和少昊不忍見子民為凡人蠶食，便也教導(dǎo)了草木鳥獸們吐納日月精氣、修煉得道的法門，這些修成慧根的草木鳥獸也就是后來魔界最初的祖先。他們有了靈智和實力之后，便同凡人展開了戰(zhàn)爭。

    這便是最早的大戰(zhàn)。

    女媧自然是站在凡人一邊，神農(nóng)和少昊亦是袒護(hù)自己的子民。

    伏羲和女媧乃是兄妹和夫妻，同丹熏一道是天地初分時生成的靈胎，是為雌雄兩條龍，后世傳世中所畫為人首蛇身的便是。

    眼看三人鬧得不可開交，丹熏和伏羲只得開始尋找解決方法。最終的解決方案是兩人互相說合雙方，伏羲去說服他meimei兼妻子，丹熏去說服神農(nóng)和少昊，勸三人都不要摻和這些事了，不如各自歸隱，令子民們自由發(fā)展得好。

    總之，最后都算是同意了。

    天界成為女媧伏羲神龍一脈的領(lǐng)地，凡人生活的凡間自然也是在他們庇護(hù)之下。只女媧同伏羲誕下太華的祖先之后，兩人便就按照約定歸隱，不問世事了。

    神農(nóng)和少昊在魔界等待第一個魔尊決殺而出之后，也遵守承諾歸隱了。

    而冥界，就成為丹熏，那時叫“丹陽”的地盤。而他也是唯一一個沒有遵守諾言歸隱的上古神君，他以涅盤掩人耳目，制造出“丹陽”身死的假象，而以丹陽之子的身份坐鎮(zhèn)了冥界，一直到今天。

    所以說，太華請三皇和女媧來調(diào)停，只有女媧答應(yīng)出面保護(hù)后裔嶠明，丹熏一點也不意外。原本神農(nóng)和少昊便因凡人之事同天界龍族有些不睦，圍剿他們的族裔魔尊蒼梧的事自然也不會答應(yīng)。伏羲則性情好和不好戰(zhàn)，是個重諾守信的君子，他說了不問世事，那自然也是到底不會過問。

    而上古五帝剩下的一位“丹陽”，也就是丹熏，他只是用扇子敲了敲額角，笑吟吟地向揮手招呼他的丹琰走去。數(shù)千年間他已看過太多沉浮和滄桑，尊貴榮華他毫不在意，美人享樂流水般滑過他空虛的內(nèi)心。

    現(xiàn)在只有這個孩子，是他最重要珍貴的東西。以命相護(hù)，也在所不惜。