之水如何？”

    寧以恒親自給郭璞倒了一杯茶，點頭笑道“先生請說?！?/br>
    郭璞縷著胡須“這江河，自形成之時開始便大江東去，而這海洋自形成之時便是海納百川，汪洋不見其彼岸。這地表之水，從形成開始，便是有一個章法，那就是小江入小河，小河成百川，百川東到海，亙古不變，由小而大，海不擇細流，只納百川。這恰如我們的肢末血管，由小血管到大血管，由大血管到主血管，在匯集到心臟?？墒牵俊?/br>
    寧以恒似有所思的點頭“那先生，這地下之水呢？”

    郭璞撫摸著胡須“地下之水，又有明水暗水之分?！?/br>
    寧以恒笑起“請郭老先生明示。”

    郭璞笑起“明水，猶如溪泉湖泊。這泉水，乃地下涌出之甘露，這溪流乃泉水滋養(yǎng)之河道，這泊是小潭，溪水進一坑洼處不入江水為潭亦為泊。而潭淵之水，滄海桑田之變?nèi)诔珊Ｏ?，滋養(yǎng)了一方水土，溫潤而不烈，淡泊而不妖。這恰如我們的肝脾造血，自養(yǎng)一方，血氣二合?！?/br>
    郭璞縷著胡須繼續(xù)說道“暗水，猶如地下水脈，深井井水，亦是地下涌出之甘露。這暗水養(yǎng)著地脈萬物，也養(yǎng)著這化作山脈的盤古肌rou。寧家少爺，這五行相生，金生水，最原始的水就是從金石轉(zhuǎn)化而來的；水生木，因為水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮；木生火，因為火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅?；鹕?，因為火燃燒物體后，物體化為灰燼，而灰燼便是土；土生金，因為金蘊藏于泥土石塊之中，經(jīng)冶煉后才提取金屬。”

    寧以恒眨了眨眼睛“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金？”

    郭璞點點頭“正是。這地下暗水生萬物，而暗水之處必有金石巖礦。”

    寧以恒歪著頭笑起“那這地下暗水，猶如人體哪樣？”

    郭璞指了指自己的手掌，拿起一根銀針輕輕扎向掌心，只見掌心有淡黃色的水流出而非血液，寧以恒眼睛睜了睜。

    郭璞笑道“寧家二少，又怎么知道這肌rou皺里只見無水？只是因為金石堅硬？”

    ☆、第九十六章拜訪羊家

    寧以恒笑起“既然郭老先生，這般說，那不知郭老先生對于這風(fēng)水之外，人之性命，如何看待？”

    郭璞縷著胡須，慢慢的笑開“這便是寧家少爺叫我來的目的嗎？”

    寧以恒揚起嘴角“既然這水潤萬物，這水養(yǎng)蒼生，祖先亦能福蔭子孫，郭老先生，你也是個惜命之人，那能否解以恒一個疑難呢？”

    郭璞縷著胡須“如何解決呢？”

    寧以恒伸手放進杯中，也不怕燙口的茶水燙了手指，夾出了幾片茶葉，只給郭璞看“郭老先生，我的手指雖然紅腫，但是我手上的茶葉卻拿到手里了，這樣總比打碎茶杯或是杯中熱水潑出，讓茶葉落在岸上來的好吧？”

    郭璞看著寧以恒的眼睛“寧家少爺，這是希望讓老夫兵不血刃？”

    寧以恒點頭“雖然羌族和匈奴并非我族人，但是畢竟是生命，能不殺生，盡量不殺生才好。就跟郭老先生的一般，祖先庇佑后代，活人保護活人，不是嗎？”

    郭璞哈哈笑起“看來寧家少爺對老夫的論述，頗有研究?！?/br>
    寧以恒搖搖頭“哪有郭老先生本尊有研究呢？不知郭老先生意下如何？”

    郭璞縷著胡須一副慎重的模樣“既然前一口郭老先生，后一聲郭老先生，郭某如何拒絕得了寧家少爺?shù)恼埱?，只是老夫不過是個窮看風(fēng)水的，如何幫得了寧家少爺呢？”

    寧以恒吹了吹紅腫的手指“古來戰(zhàn)時，糧草為先。這糧草，不知郭老先生可有辦法？”

    郭璞了然的笑起“想讓戰(zhàn)馬無草？士兵無糧？”

    寧以恒搖了搖頭“非也?！?/br>
    郭璞歪著頭“那是？”

    寧以恒前傾身子，笑起“出征前，草原無草，百姓遷徙，無心戀戰(zhàn)?！?/br>
    郭璞皺起眉頭來“你想哪里草原無草?！?/br>
    寧以恒沾著茶水寫了兩字——河?xùn)|。

    郭璞眼睛瞇起來“河?xùn)|？”

    寧以恒歪著頭“古時涿鹿之野的河?xùn)|?！?/br>
    郭璞笑起“河?xùn)|，那里是鹽湖之地，又作何草原？”

    寧以恒負手而起“阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)是我國歷史上發(fā)生最早、影響最深遠的戰(zhàn)爭。中記載:"炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。"涿鹿之戰(zhàn)后，黃帝在涿鹿"合符釜山"，定都涿鹿，開創(chuàng)了"千古文明開涿鹿"的千秋偉業(yè)。”

    寧以恒手扶在窗欞上，轉(zhuǎn)頭看向郭璞“古史傳說中黃帝與蚩尤在涿鹿之野(今太行山與泰山之間的廣闊原野)的作戰(zhàn),亦即父系氏族社會后期的大規(guī)模部落戰(zhàn)爭。涿鹿之戰(zhàn)距今約四五千年前，發(fā)祥于今陜西渭河支流的黃帝姬姓部落和炎帝姜姓部落，因其發(fā)展壯大而向東遷徙。黃帝部落渡過黃河到達今河北北部，炎帝部落沿渭河、黃河進至河北中部。同時，發(fā)祥于今河北、山東、河南三省相鄰地區(qū)的蚩尤九黎部落正向西發(fā)展，為爭奪生存地和奴役異部落，與炎、黃兩大部落發(fā)生沖突。傳說蚩尤部落勇猛慓悍,長于角抵,善作兵器。它聯(lián)合巨人夸父部落,首先擊敗炎帝部落,盡奪其地。炎帝向黃帝求援，結(jié)成對抗蚩尤的聯(lián)盟?！?/br>
    寧以恒繼續(xù)說道“蚩尤率72(一說81)氏族攻擊黃帝部落，黃帝僅率以熊、羆、貔、貅、貙、虎為圖騰的氏族及炎帝部落殘部迎戰(zhàn)。黃帝實力不及蚩尤，屢戰(zhàn)不勝，乃與蚩尤長期周旋，爭戰(zhàn)于涿鹿之野。傳說黃帝令應(yīng)龍蓄水以抗御蚩尤，蚩尤請風(fēng)伯雨師縱大風(fēng)雨沖破應(yīng)龍水陣，黃帝則請旱神女魃以止雨，利用晴朗天氣擊敗蚩尤。又說蚩尤作大霧，彌漫三日，使黃帝部落皆迷茫，黃帝乃令風(fēng)后作指南車以別四方,沖出迷霧重圍,將蚩尤擊敗。還說黃帝陷于困境時，得九天玄女所授兵法，懂得在山林、川澤、平陸等各種地形上的布陣之術(shù)，并擊夔鼓如雷鳴，吹號角如龍吟，乘蚩尤震懾之際而大敗之。蚩尤戰(zhàn)敗南逃，黃帝乘勝追擊，擒殺蚩尤?！?/br>
    寧以恒笑起“郭老先生，這河?xùn)|自古便是古人作戰(zhàn)之所，您又是精通風(fēng)水的，假若這些神話真的存在，那么就一定有本領(lǐng)讓這里的水草枯竭?！?/br>
    郭老先生瞇起眼睛“讓河?xùn)|如同沙漠瓦礫，這是不是毀了風(fēng)水?！?/br>
    寧以恒搖了搖頭“不過是暫時讓匈奴和羌族退兵的險招罷了，一旦退兵，水草肥美，又有何錯？”

    郭老先生嘆了口氣“這樣逆天改命，寧家少爺，