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的圣恩,就是瀝血?jiǎng)谏褚惨獙⑹虑樽龊谩?/br> 白夫人意猶未盡,還想再表白一下自己這幾日的辛勞??墒翘髤s看似不經(jīng)意地打斷了她的話,笑著對(duì)在場(chǎng)的諸位夫人道:“眾位夫人也都cao心了,如此功德,菩薩自然都會(huì)記下。雖然我們這些個(gè)女眷不能如將士一般殺敵為國(guó),但是用自己積攢的體己錢修繕廟宇,弘揚(yáng)善德也算是大大的功勞,百姓們心中向佛,懂得善理,開化惡念,市井清明,也是你們的功勞一件??!” 這一番話語(yǔ),自然說(shuō)得那些捐了修繕善銀的夫人們都笑逐顏開,自覺(jué)的確是做了件偉業(yè)功德! 白夫人本有心在太后面前露臉,可是現(xiàn)在太后卻將她的這一份功勞盡是分給了眾人,心內(nèi)難免有些不快,須知這次修繕的款項(xiàng),她白家才是大頭,至于其他各個(gè)府宅的錢銀加在一起,雖然也不少,可終究不及白家出風(fēng)頭??! 玉珠在一旁看得分明,只覺(jué)得白水流那般狐貍狡猾一樣的男子,怎么會(huì)有這等愛(ài)顯的母親? 此番修繕慈云庵是她白夫人大大的功勞一件,可是功德碑上,又怎么會(huì)記下太后的名姓?那么罕見(jiàn)的一塊玉石,就這么被人要走,若是換了沉不住氣之人,恐怕早就變臉發(fā)難了。 這位徐太后的肚量倒是甚大,若不是細(xì)細(xì)琢磨,壓根看不出她對(duì)白夫人的不滿。但明眼人都能看出,太后對(duì)于這件事情,興趣乏乏,今天來(lái)此,也不過(guò)是給眾位貴婦的面子,走一走過(guò)場(chǎng)罷了! 果然太后夸贊完了眾位夫人便道:“近些日子哀家身體乏累怕是久挨不住,還請(qǐng)寺中的高僧快些舉行開光儀式,莫要耽擱了吉時(shí)。” 聽到太后這般言語(yǔ),寺中的僧人們也不敢耽擱,連忙請(qǐng)眾人移步弘德殿,為玉佛進(jìn)行開光儀式。 那一尊玉佛身披紅布,早就被安置在了法臺(tái)之上。寺院主持身披□□在法器聲聲里念誦經(jīng)文、眾位院僧一起低誦陀羅尼咒語(yǔ),一時(shí)間大典之內(nèi)佛光籠罩,梵音清遠(yuǎn)。 就在經(jīng)文念誦完畢后,有僧人小心翼翼地揭來(lái)了紅布。露出千手觀音的真身。 可是當(dāng)紅布落地的一刻,眾人皆是倒吸了一口冷氣,暗自驚詫不已! 只見(jiàn)原本說(shuō)好的千手觀音,如今竟然是剩下四個(gè)手臂。其中兩只修長(zhǎng)圓潤(rùn),形狀美好的手臂伸展向上,各自執(zhí)握著一串念珠和一株盛開的八瓣白蓮,而另外兩只手則雙手合十,置于胸前。 這尊觀音寶相莊重,額頭飽滿鑲嵌著一顆紅色的玉石,精湛的鑲嵌工藝不見(jiàn)抓握玉石的腳爪,接口自然,眉眼慈悲,嘴角微微翹起,似乎含笑地看著世間凡塵…… 但從雕工技藝來(lái)說(shuō),這是一尊完美的作品,無(wú)論是還是造型的設(shè)計(jì),最后的打磨,都體現(xiàn)了這塊天然美玉原本得天獨(dú)厚的紋理。 可是在場(chǎng)的每一個(gè)向佛之人哪里見(jiàn)過(guò)這等四臂觀音?一時(shí)間都是茫然驚詫,不知這位是哪一卷佛經(jīng)里的邪神。 白夫人事事追求完美,如今竟然在太后以及眾位貴婦面前丟了這么大的丑,說(shuō)好的千手觀音一下子縮水成了現(xiàn)在這個(gè)樣子,只強(qiáng)忍著怒火道:“主雕著佛像的胡工匠呢?請(qǐng)他來(lái)給諸位解釋一下吧!” 其實(shí)胡萬(wàn)籌立在殿門口,也被這觀音像給嚇著了。按照他原來(lái)的設(shè)想,這千手觀音無(wú)非是雕琢得難看一些,倒時(shí)候問(wèn)起,只將這收尾手臂的事情一并推給袁玉珠便好。到時(shí)候任誰(shuí)也說(shuō)不出什么來(lái),而太后也不會(huì)怪罪,頂多心內(nèi)鄙薄著此女技藝不精,白白糟蹋了玉石而已。而他背后的靠山是白家,如今堯白兩家的不睦也是暗流涌動(dòng),加上那女人甚是自傲,絕不會(huì)借此與他對(duì)峙,就算那女子舍了臉哭哭啼啼告狀,堯家也不會(huì)為了這等雕刻不精的小事對(duì)峙白家,打壓于他,再與白家交惡。他正好借此惡心一下那個(gè)搶了他生意的女子! 可是誰(shuí)想到這女人也太膽大了,竟然將這佛像改的面目全非。因?yàn)閮芍皇直凵煸谇懊娴木壒?,就連他之前雕琢好的佛身也經(jīng)過(guò)了大刀闊斧的改動(dòng)! 這四臂觀音,他連聽都沒(méi)聽說(shuō)過(guò),也不知是什么地方的邪神,這個(gè)女子難道是覺(jué)得自己將要成為堯家的兒媳便這等恣意狂妄?竟然敢招呼都不打地私改了佛像! 所以當(dāng)白夫人喚他的時(shí)候,他的聲音都哆嗦了,道:“這件玉佛乃是小人與袁小姐兩人分工,我原本只雕琢了佛身而已,剩下的手臂臉部,皆是袁小姐的差事了,而且小的先前定稿下來(lái)的,的確是千手觀音,可是不知為何,袁小姐連小的先前雕刻好的佛身都大改了!在法臺(tái)案子上有小人的原稿樣圖,還請(qǐng)夫人明……明察!” 說(shuō)話間,有人遞來(lái)的樣圖,展開一看,果然是千手觀音,與現(xiàn)在的四臂觀音大相徑庭。 白夫人再次強(qiáng)壓著怒氣,緊繃著臉問(wèn)道:“既然是袁小姐的手臂,就勞煩袁小姐解釋一下,您雕刻的是哪一路的神仙?” 玉珠不急不緩地出列說(shuō)到:“佛教本是從天竺之國(guó)引入中土,翻越千山萬(wàn)水,一路佛力無(wú)邊傳入了中土。然而佛像與天竺本宗相比,也變得失了些原來(lái)的樣貌,更加中土了一些,然而佛有千面,既可以是天邊的一道晨曦霞光,也可以是腳下一片落葉,開悟之人當(dāng)知,心中有佛處處皆佛。” 說(shuō)到這,她又緩了口氣道:“此佛像,也不是玉珠異想天開,它乃與天竺一高山脈相隔的雪域之原上寺廟中最是常見(jiàn)的菩薩,名曰‘四臂觀音’是也,據(jù)先人游記記載,當(dāng)?shù)厝藢⑺c文殊菩薩、金剛手菩薩,合而供奉,三佛分別代表了大悲、大智、大力。合十的二手,代表智慧與方便的雙運(yùn),手持的念珠,每撥一顆念珠便是救一蕓蕓凡生跳脫了六道輪回的無(wú)邊苦海,而那一株圣潔的八瓣蓮花,則表示清凈而剔除了煩惱。玉珠斗膽如此,也是想要還原天竺之佛的本尊,并非什么歪路邪神?!?/br> 雖然玉珠解釋得明白,可是白夫人卻依然發(fā)惱,她見(jiàn)慣了千手觀音,怎么也看不慣這造型怪異的四臂觀音,只冷冷道:“袁小姐見(jiàn)多識(shí)廣,我等深宅夫人自然是比不上,但是這尊的佛像的面相單薄實(shí)在是……” 她正要說(shuō)沒(méi)有佛像的莊重時(shí),立在她身后的袁熙卻輕輕地碰了她一下,白夫人心內(nèi)雖然詫異,卻也及時(shí)地住了口。 待她回神看時(shí),卻發(fā)現(xiàn)袁熙微微搖頭,同時(shí)將目光輕輕遞送到了正觀摩佛像的太后那里。 白夫人初時(shí)不大明白是什么意思,就在這時(shí)堯夫人笑著開口道:“我看這佛像卻不錯(cuò),寶相莊重,眼含慈悲,又看著透了幾分眼熟……若不是玉珠先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太后,我都疑心這乃是太后的佛寶印象了呢!” 聽堯夫人這么一說(shuō),眾人在定睛去看,心內(nèi)頓時(shí)一愣,可不是嗎!這個(gè)袁小姐的雕工著實(shí)不錯(cuò),那尊佛像竟然有七八分太后的模樣,沒(méi)有盡