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了。 石之軒的精神狀態(tài),當(dāng)然不是那么穩(wěn)定。 想想看他一邊是石之軒,一邊又是裴矩;再有旁人加入一個門派都已夠嗆,他卻身兼花間派與補天閣兩個門派,學(xué)到了兩個門派的相沖突的功法。 更有碧秀心的死,對石之軒的打擊似乎還挺大的。 這般種種因素下,即便石之軒再天縱奇才,他也不過是rou體凡胎,他的精神要是還穩(wěn)定如磐石,那他早就破碎虛空而去了。 而石之軒平日里看著沒什么事,那是沒什么人去刺激他啊,現(xiàn)在顧望舒說話一針見血,成功刺激到了石之軒,讓他就這么一言不合就動起手來。 這座小院在長安城郊,方圓幾里里就只有這么一戶人家,又如今他們倆在這里見面,閑雜人等早就撤離了,也就是說這兒就只有他們兩個人。 打起來時,連個旁觀者都沒有。 而當(dāng)皎白的月光從遮蔽住它的烏云間隙中傾灑下來,更顯得此地越發(fā)荒涼無人煙。 兩人誰都沒說話,到底一不是說話的時候,二來根本容不得他們分神說什么。 石之軒如今眼都紅了,一招一式的絕對是下了殺手。 至于顧望舒,‘她’現(xiàn)在自是要以望舒的身份全力以赴,就這么在和石之軒過了幾招后,顧望舒在心中對石之軒的武力值有初步的了解,而石之軒在戾氣籠罩下,可沒有完全失去理智,他也清楚的認(rèn)知到顧望舒的武功,并不如祝長生那般驚艷絕才。 以及理所應(yīng)當(dāng)?shù)模櫷娌⒉粫炷Т蠓ā?/br> 在這種情況下,顧望舒落敗也就成了理所當(dāng)然的——‘她’被石之軒的真氣傷到,從半空中摔落下來,待‘她’站穩(wěn)后,嘴角還溢出了一絲血跡??粗幍哪抗庵?,帶著化不開的恨意,‘她’伸手抹了抹嘴角,看到手背上猩紅的血后,神情發(fā)生了劇烈的變化。 石之軒瞇起了眼睛。 此時遮蔽著月亮的烏云徹底散去,皎白的月光傾瀉而下。落在那一身鮮艷如火的衣衫中,有著說不出的詭譎,而等‘她’再抬頭時,恨意已如潮水般退去,取而代之的是茫然和不解。 茫然他為何會在荒郊野外; 不解他為何會穿著女裝; 更有不清楚現(xiàn)在到底是個什么樣的情況,他最終看向了在場的另一個人:“您是?” 這一刻,他從顧望舒切換到了祝長生,和先前根本就是判若兩人。 嗯……本來就是判若兩人。 只沒想到石之軒似乎比他受到的沖擊還大,說起來石之軒在這之前都還以為顧望舒和他一樣,有兩個分開來的身份,像在朝堂上的身份就是裴矩,在江湖中就是石之軒,只不同的是顧望舒‘她’的兩個身份性別不同而已??涩F(xiàn)在看來情況恐怕不是這樣,‘她’更可能是精神分裂。 這“毛病”,邪王也有。 又等這波沖擊沖上腦,石之軒已再度出手。 然后他就發(fā)現(xiàn)‘顧望舒’現(xiàn)在的武功,是要高出望舒一截的,這無疑讓石之軒更加確定了新的推測。 “您為何要無緣無故的攻擊我?莫不是您也是慈航靜齋的信眾?” “信眾”這一詞,是真的被玩壞了,它更讓精神本來就不穩(wěn)定,又被刺激再刺激的石之軒如遭雷擊,爾后不知道是想到了什么,就收了手一轉(zhuǎn)身就離開了小院,消失在茫茫夜色中。 被留下來的祝長生,他眨巴眨巴眼睛,并沒有著急去擦掉手背上的血跡,左右他在抹血跡時,已經(jīng)用北冥真氣把手給包裹了一層。 只這種事若是放在平時,顧青早就想要毀天滅地了,可現(xiàn)在他還這么云淡風(fēng)輕的,蓋因他演了這么一出戲,好似把邪王石之軒給刺激到要“變身”,像顧望舒變成祝長生那樣的變身。 只不過望舒到祝長生,兩者都是顧青,變化什么的都是他演出來的,而石之軒他的“變身”,可是實實在在的人格切換。 想到這兒顧青就開始在心中演繹,邪王石之軒的另外一個人格會是什么樣的秉性。又難得在武俠世界中再見到這么一個精神病者,還是值得顧青暫時壓抑住他的潔癖癥的。 至于為什么會用“再”,那是因為在這之前他就曾遇到過一個受虐癖,他在作為朱佑棠時的堂兄宮九,當(dāng)時顧青還興致勃勃的為宮九提供了很多建議。 相信他,比起謀朝篡位,他反而覺得遇到精神病者,要有趣得多。 物以稀為貴嘛。 所以說不知道邪王石之軒愿不愿意接受治療?反正顧青是很樂意再做一回心理醫(yī)生的。 換言之,恭喜邪王石之軒成功引起了顧青的注意。 咳。 不管怎么說,這場在長安城郊外的爭鋒相對,只有天知地知兩個當(dāng)事人知,其他人都是不知道的,因而流傳出去的消息仍是和祝長生,‘武林判官’解暉有關(guān)的。更有甚者隨著祝長生欲挑戰(zhàn)‘奕劍大師’傅采林的消息隨后傳出來,祝長生可以說是聲名大噪。 當(dāng)然了,這里的名聲不全都是好的。 祝長生是寫意般的大敗解判官,又間接證明他打敗梵清惠不假,又解暉是能和‘天刀’宋缺相提并論的高手,梵清惠所練的是四大奇書也是事實,可就如同宋智所想的那般,一流高手和宗師的差距如同天塹,解暉和梵清惠再如何都是沒辦法和公認(rèn)的武學(xué)宗師相比擬的。 因而祝長生這么有魄力的去挑戰(zhàn)傅采林,在老江湖們看來已經(jīng)不能用“初生牛犢不怕虎”來形容了,該用飛蛾撲火,以卵擊石等來形容。 這不是無畏,這是無知。 總而言之,在有心人的推波助瀾下,此事在江湖中被傳得沸沸揚揚的。 至于這有心人是誰? 心如明鏡的宋智在聽聞此事后,就立刻想到了解暉。別說什么解暉作為江湖一代豪杰,還沒卑鄙到這種程度,嶺南和巴蜀相鄰,再加上宋家還有意和解家更進(jìn)一步的合作,宋智還是很了解解暉此人的。解暉若真是個正人君子,就不會和身為魔門八大高手之一的安隆結(jié)為義兄弟了,更有不是什么人都是‘霸刀’岳山,再被年輕一輩打敗后,能夠坦然接受事實。 宋智這樣好似有站著說話不腰疼的意味,可宋智自認(rèn)他是不會做出解暉這種被打敗后,不反省自身,反而是把人家推向火坑的惡劣事。 這么想歸這么想,宋智卻沒有要去質(zhì)問解暉的意思,一來他不認(rèn)為解暉會承認(rèn),二來他和那祝長生不過是有一面之緣,祝長生還不至于讓他去出這個頭。更何況傅采林是高麗人,他近些年少有踏足中原的時候,這挑戰(zhàn)他作為大宗師應(yīng)當(dāng)不會知道,便是知道了應(yīng)是不屑于應(yīng)下吧。 更有如今對“地劍”宋智來說,從太子昭那兒討來水泥配方才是最緊要的。 而始作俑者的解判官,他對