這不僅僅是不義而且是不孝了！

    一個(gè)不好，他還有他們楊家的名聲都要被蒙上一層陰霾。

    “我們不能坐以待斃。”

    可又能怎么辦呢？上書說(shuō)不要楚國(guó)公的爵位嗎？那可是楊素從累累戰(zhàn)功換來(lái)的。再有楊玄感這么做，即便有些人信了他的威武不屈，可保不齊還有部分人認(rèn)為他這是得了便宜還賣乖，那若是這樣就得不償失了。

    “可惡！”

    楊玄感目呲欲裂，他叔叔楊約勸道：“小不忍則亂大謀。”

    為今之計(jì)就只有淡而化之，左右如今因楊素的離世，楊玄感要為楊素守孝，在孝期內(nèi)不能入仕，既是遠(yuǎn)離政治中心，那外人過(guò)一段時(shí)間就不會(huì)再盯著這件事了。至于一唱一和擺了他們一道的帝楊廣和太子昭，尤其是太子昭，真當(dāng)他們楊家是好欺負(fù)的嗎？像太子昭這樣的兩面派，早晚會(huì)在朝臣面前露出真面目，再者說(shuō)了像帝楊廣這樣愛猜忌的，他不是愛猜忌大臣嗎？太子昭再是太子那也是臣，就在適當(dāng)時(shí)候添把火讓他們父子倆離心離德罷！

    這么一想，楊玄感內(nèi)心的熊熊火氣才壓了下來(lái)。

    在送上了叩謝隆恩的奏章后，楊玄感作為長(zhǎng)子就安下心來(lái)為楊素守孝。不到月余，楊約就面色復(fù)雜的來(lái)到了楊玄感扎的草廬前。

    楊玄感一看楊約的神情不對(duì)，沒(méi)多余言語(yǔ)得說(shuō)：“叔叔？發(fā)生什么事了？”

    楊約頓了頓才回道：“大事?！?/br>
    楊玄感：“……”

    而等楊玄感聽楊約把這“大事”的來(lái)龍去脈，說(shuō)個(gè)清楚明白后，楊玄感就不再認(rèn)為楊約是在說(shuō)廢話了。

    原因無(wú)他，因?yàn)闂罴s說(shuō)的事確實(shí)是大事，還是能把天捅破的大事。

    帝楊廣開創(chuàng)科舉制，又增置進(jìn)士科！

    “事實(shí)上，不拘一格選拔人才是太子先提出的，只陛下卻想得更深遠(yuǎn)，想出了用分科考試的方法來(lái)選拔寒門人才，又進(jìn)而增置了進(jìn)士科，果然不愧是英明神武的陛下！”楊約這話兒說(shuō)的多好聽啊，實(shí)際上他語(yǔ)氣里的嘲諷和幸災(zāi)樂(lè)禍都快要溢出來(lái)了。

    這樣的科舉制度是前所未有的，然而在楊約和楊玄感看來(lái)，帝楊廣和太子昭這次完全是自掘墳?zāi)梗?/br>
    這要怎么講呢？

    說(shuō)起用人制度，從前有世卿世祿制，后來(lái)到了漢朝察舉制，也就是由地方推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬?，可再往后過(guò)度一段時(shí)間，到了魏晉南北朝時(shí)，士族階級(jí)勢(shì)大，就回到了士卿士祿制度，官員任免一度是只看門第出身，也就造成了所謂的“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”的現(xiàn)象。

    到了隋朝，仍舊如此。

    甚至于士族發(fā)展到如今地位更是根深蒂固，不然怎么會(huì)有四大門閥一說(shuō)呢。

    可以說(shuō)士族階級(jí)在很大程度上把持著天下，寒門子弟不說(shuō)入仕，就是如今普通百姓讀書就不是一件易事?？扇羰堑蹢顝V如今開創(chuàng)這種科舉制度，直接從寒門中選擇人才入仕，這根本就是旨在打破士族壟斷的局面，進(jìn)而制約士族，掣肘他們?cè)械臒o(wú)上特權(quán)，這跟挖他們祖墳又有什么區(qū)別？

    這么一來(lái)，他們的祖墳都被人給挖了，他們還能袖手旁觀？還能不上手阻止？還能不心生不滿？

    可以說(shuō)這科舉制度一出，帝楊廣已經(jīng)引起了全天下士族的注意。

    還不是好的那種。

    所以楊玄感才會(huì)說(shuō)帝楊廣和太子昭這是在自掘墳?zāi)梗幼约核赖貌粔蚩臁?/br>
    他們父子倆日子過(guò)得不會(huì)好，楊玄感就開心了。

    如果不是礙著現(xiàn)在他還在守孝，不能露出樂(lè)顏，楊玄感早就仰天大笑了，饒是如此他眼中還是帶上了掩蓋不住的笑意：“什么叫自作孽不可活，我現(xiàn)在可算是見識(shí)到了。”

    或許都不用他們出手，太子昭就已成為口誅筆伐的對(duì)象——帝楊廣他們不敢去硬碰，可在科舉制度中推波助瀾的太子昭，就成為了那個(gè)“軟柿子”，不捏一捏都不起他們被覬覦的祖墳（……）。

    還真別說(shuō)，楊玄感的想法是對(duì)的。

    帝楊廣提出的科舉制度，對(duì)士族們來(lái)說(shuō)不啻于挖他們祖墳。

    ——總跟人家祖墳過(guò)不去是咋回事？

    換個(gè)說(shuō)法就是不啻于在耳中炸了個(gè)春雷，是沒(méi)把他們炸的里嫩外焦，可卻是讓他們灰頭土臉，整個(gè)人能從頭發(fā)絲黑到鞋面的那種。

    往前士族中間因資源相互傾軋，可這次他們態(tài)度難得的達(dá)成了一致。

    一致對(duì)外。

    帝楊廣想要從他們嘴里奪食，那還得看他們答不答應(yīng)。就算帝楊廣表現(xiàn)出一副心意已決的模樣，士族們也有千百種方法來(lái)應(yīng)對(duì)，光拿其中一種來(lái)說(shuō)吧，這帝楊廣提出了科舉制，那他光提出還不行，還得往民間推廣，那這“推廣”是誰(shuí)來(lái)做呢？

    到時(shí)候他們只要稍稍陽(yáng)奉陰違一把，呵呵。

    再又太子昭，士族出身的朝臣們對(duì)他的感覺(jué)，那真叫一個(gè)五味雜陳。

    說(shuō)好的生性謙和呢？

    就是這么謙和的嗎？

    可還沒(méi)等他們想暗搓搓做點(diǎn)什么呢，就有士族跳出來(lái)說(shuō)“陛下英明”，也就是相當(dāng)于變相贊成這科舉制度。

    士族：我們中出了一個(gè)叛徒。

    這叛徒是哪家呢？

    隴西李氏。

    說(shuō)起隴西李氏來(lái)，它就是四大門閥里的李閥，如今的閥主是唐國(guó)公李淵。而李淵呢，他和帝楊廣還有親戚關(guān)系，李淵的母親是帝楊廣的母親孤獨(dú)皇后的jiejie，也就是說(shuō)他們倆是姨表兄弟。又隋文帝在世時(shí)，就因?yàn)檫@層關(guān)系對(duì)李淵喜愛有加，先后任譙、隴、岐三州刺史，到了帝楊廣即位后，又繼續(xù)任滎陽(yáng)郡太守，也可以說(shuō)他們家圣眷甚濃。

    可圣眷甚濃歸圣眷甚濃，在自身利益面前，即便是它貴為四大門閥之一，也不會(huì)冒天下之大不韙，可這次又是因?yàn)槭裁唇兴推渌孔宸雌涞蓝兄兀?/br>
    事實(shí)上，李淵也不想的。

    在帝楊廣提出科舉制度后，李淵就暗自皺眉，他的想法和楊玄感的差不多，認(rèn)為帝楊廣這么做是不明智的，勢(shì)必會(huì)引起士族們的反彈?？蛇@話兒李淵是絕對(duì)不會(huì)說(shuō)出去的，他又不傻——說(shuō)給帝楊廣聽不僅會(huì)惹他不喜，而且叫其他士族知道后，他勢(shì)必會(huì)成為其他士族攻訐的對(duì)象，根本就是兩面不討好。

    何必呢？

    然而在此事發(fā)生后不幾日，從洛陽(yáng)回到大興城也就是長(zhǎng)安的太子昭，送來(lái)了密信一封，言道：“有史世良者，謂孤曰‘楊花落，李花開’。孤不知何意，特來(lái)請(qǐng)教李公?！?/br>
    李淵的臉“唰”得白了。

    這寥寥數(shù)言，又怎么會(huì)讓李淵臉色大變呢？

    原來(lái)他是想起了一件陳年舊事，和史世良有關(guān)的。李淵知道的史世良，很善于給人相面。這史世良曾經(jīng)給他相過(guò)面，說(shuō)他“骨法非常，必為人主”，也就是說(shuō)那史世良認(rèn)為他以后必成為一國(guó)之主。

    這話著實(shí)大逆不道，要知道