沒(méi)用，一日他想起那老教授所說(shuō)，抱著試試看的心態(tài)送進(jìn)去半碗夾生飯，沒(méi)想到毛青青竟然如獲釋寶很快便把一碗飯給吃光了。為了讓女兒能夠續(xù)命，毛建國(guó)夫婦每天只能給她吃這些東西，終于有一天李安聽(tīng)說(shuō)毛青青生病了，便特地從鄉(xiāng)下買(mǎi)了幾只老母雞送來(lái)。

    當(dāng)晚的雞湯毛青青沒(méi)有進(jìn)食半點(diǎn)，入夜后，毛建國(guó)聽(tīng)到廚房里有動(dòng)靜，他躡手躡腳的起床，老遠(yuǎn)的便見(jiàn)廚房的地上蹲著一個(gè)人。毛建國(guó)站在那人的背后輕輕喊了一聲青青，那人一轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)毛建國(guó)頓時(shí)嚇得魂飛魄散，原來(lái)青青的手中此時(shí)正抓著一只母雞，滿嘴的雞毛和一臉鮮血就那般冷冷地看了他一眼后便繼續(xù)又回去啃食了……

    知道女兒肯定是中了什么邪之后，毛建國(guó)就一直在尋找能救毛青青的辦法，因?yàn)樗矸萏厥?，所以都是自己的馬仔李安在外面為其奔波。李安先后找來(lái)七八位別人口中的高手，有的是道士，有的是和尚，也有神漢巫婆一類(lèi)的，結(jié)果有的人接近青青后被咬得渾身皮rou綻開(kāi)，有的人則在施法的時(shí)候就口吐鮮血，還有幾個(gè)壓根就是裝神弄鬼的騙子。為了掩人耳目，李安都是連哄帶嚇的處置了這些人，反正一是給錢(qián)，二就是威脅不準(zhǔn)說(shuō)出去，所以現(xiàn)在毛建國(guó)對(duì)于他找來(lái)的人都是格外小心，這些事兒如果被他的政敵知曉了是肯定會(huì)當(dāng)做把柄。

    一直到最近查文斌在安縣名聲鵲起，李安連續(xù)問(wèn)了幾個(gè)跟查文斌有過(guò)接觸的人，經(jīng)過(guò)調(diào)查，他認(rèn)為查文斌應(yīng)該是可靠的。到了這個(gè)時(shí)候，查文斌隱約覺(jué)得這事兒就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了，因?yàn)槔畎舱f(shuō)的那幾個(gè)他請(qǐng)的人當(dāng)中有幾位還是有點(diǎn)道行的，其中一個(gè)和尚更是來(lái)自于浙西北的千年古剎林峰寺，這佛道雖然不同門(mén)，但是那里的和尚的確還是有幾分本事的。

    “那現(xiàn)在你女兒人在何處？你得帶我去見(jiàn)她，越快越好?！?/br>
    在浙江金華的蘭溪市西部十八公里處有一座寧?kù)o的小村莊，地形如鍋底，中間低平，四周漸高。四方來(lái)水，匯聚鍋底，形成一口池塘。這口水塘半邊有水，半邊為陸，形如九宮八卦圖中的太極，奇妙無(wú)比。

    以鐘池為中心，有八條小巷向四面八方延伸，直通村外八座高高的土崗，其平面酷似八卦圖。小巷又派生出許許多多橫向環(huán)連的窄弄堂，弄堂之間千門(mén)萬(wàn)戶，星羅棋布著許多古老縱橫的民居。外人進(jìn)入小巷，往往好進(jìn)難出，甚至迷失方向。有意思的是，數(shù)百年來(lái)村中居住的居民并沒(méi)有意識(shí)到小村布局的奇妙之處，身在“八陣圖”，不知八卦形。直到從一本舊書(shū)中查到相關(guān)記載，這一奧秘才大白于天下，原來(lái)此村是由諸葛亮27世孫諸葛大師于元代中后期開(kāi)始營(yíng)建的，至今有600多年的歷史，名字就叫“諸葛八卦村”。

    毛建國(guó)有一位朋友便是這村中原住民，復(fù)姓諸葛，名流云。相傳只要有人中邪之后只要送到這諸葛八卦村是一定沒(méi)有事的，所以擔(dān)心家人安全的毛建國(guó)把一家老小現(xiàn)在都送到了諸葛流云的宅中，他們驅(qū)車(chē)趕到蘭溪的時(shí)候已經(jīng)是下午，剛走進(jìn)這百年村落查文斌頓時(shí)覺(jué)得一股溫和的氣息撲面而來(lái)。

    彼時(shí)的八卦村還不是現(xiàn)在游人如織的景象，鐘池邊還有婦女在其中洗衣洗菜，諸葛流云早早便在村口等候，這個(gè)地方若是沒(méi)有熟人來(lái)接領(lǐng)還真的摸不進(jìn)去。

    查文斌見(jiàn)那窄巷中相對(duì)的兩家人家門(mén)卻并不相對(duì)，而是錯(cuò)著開(kāi)，無(wú)一例外，他便好奇地問(wèn)道：“此處為何這門(mén)都是錯(cuò)著開(kāi)的？”

    那諸葛流云笑道：“先生有所不知，我們先祖為了防止出現(xiàn)鄰里矛盾，把這種設(shè)計(jì)叫作門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)。如果‘門(mén)當(dāng)戶對(duì)’，兩家人家每天進(jìn)進(jìn)出出，交往過(guò)多難免發(fā)生矛盾。發(fā)生矛盾仍要每日面對(duì)，積怨更深，難以解決。如果‘門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)’，問(wèn)題就會(huì)因刃而解?！?/br>
    這里的建筑多是一些明清時(shí)期的，有著類(lèi)似徽派建筑的高大馬頭墻，院內(nèi)多有水井和大口的水缸。因?yàn)榉课菝芏容^大，這樣的設(shè)計(jì)即使一戶著火，馬頭墻也可以隔離火情，而充足的水源則可以及時(shí)滅火。

    諸葛流云介紹，這存在除了外面嫁進(jìn)來(lái)的幾乎全部姓諸葛，他們的先祖按照九宮八卦的設(shè)計(jì)，在村落以水池為中心，分出八條小巷，及時(shí)房屋重建也是按照巷子的走勢(shì)，所以無(wú)論怎樣擴(kuò)建，這個(gè)八卦圖都不會(huì)變化。而在不遠(yuǎn)處還有八座小山形成外八卦，內(nèi)以鐘池為中心，便形成內(nèi)八卦。

    這樣的獨(dú)特的形制，讓查文斌感嘆著諸葛后人的巧妙，也同時(shí)明白為何那個(gè)說(shuō)法是成立的。這就好比是把一個(gè)人中邪的人整日放在一座巨大的八卦圖上，縱使有邪物也不敢輕易發(fā)作，外面的臟東西就更加別提進(jìn)來(lái)了，如果說(shuō)它是中國(guó)最為“干凈”的村落那也一定不會(huì)是夸張的！

    第二十九章 妙計(jì)收鬼

    見(jiàn)到毛青青的時(shí)候她正在村子的一角支著畫(huà)架再寫(xiě)生，一身粉紅的運(yùn)動(dòng)服，梳著馬尾辮，一見(jiàn)到毛建國(guó)來(lái)了她便放下了手中的畫(huà)筆笑吟吟的飛奔到了她父親的懷里。乍一看，這女孩與一般的少女并無(wú)二樣，倒是顯得更加的歡快和陽(yáng)光。

    查文斌特意瞄了一眼那畫(huà)架，上面畫(huà)得是山水民居，到了諸葛流云的家中吃過(guò)晚飯，查文斌也覺(jué)得此處?kù)`氣充足，頗有些天人合一的味道。

    毛建國(guó)只介紹說(shuō)查文斌是他的朋友，抽空過(guò)來(lái)游玩，期間查文斌一直在觀察那女孩的動(dòng)作。無(wú)論是飲食和生活，絲毫看不出她有什么不對(duì)的跡象，看來(lái)這八卦村果然是能夠鎮(zhèn)住她身上的一些臟東西。這就好比進(jìn)了醫(yī)院查不出毛病，沒(méi)有征兆如何下藥？查文斌尋思還得走老路，要不索性就把這女孩接到村外，于是李安連夜在蘭溪市里包了一層樓的賓館，按照查文斌的吩咐，這一整層到明天天明都不會(huì)有人打擾。

    晚上，毛建國(guó)的女兒和他老婆睡一間，毛建國(guó)則和兒子住一屋，查文斌他們一人一個(gè)開(kāi)間。胖子去跟賓館服務(wù)員要那些東西的時(shí)候，人家還白著眼睛，誰(shuí)點(diǎn)餐會(huì)點(diǎn)什么夾生飯和半熟得雞鴨魚(yú)rou？另外還要了多副碗筷，好在李安價(jià)格給得足，那年月人們已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人了，只要你出得起，你要狗糧回去做晚餐都照樣滿足。

    剛到酒店的時(shí)候毛青青并無(wú)異樣，毛建國(guó)與她說(shuō)明天要回家，今晚暫且歇息在這兒。八九點(diǎn)的功夫娘兩兒便上床睡覺(jué)，查文斌則一直在觀察著四周的地形，他對(duì)李安選的這個(gè)地方非常滿意。

    這里是最近一個(gè)臺(tái)灣人新建的度假村，窗戶臨靠得便是蘭溪江，前方是一片郁郁蔥蔥的松樹(shù)林子，周邊幾公里內(nèi)只有零星的幾戶人家，安靜的可以清晰聽(tīng)到窗外奔騰的溪水。這種地方人少，并且眼下剛開(kāi)張不久，賓客入住率又低，陽(yáng)氣一旺盛反倒容易受到影響。

    十點(diǎn)多的功夫查文斌已經(jīng)在樓梯