空符紙貼在了對方的額頭上，上面壓根沒有符文，那冰尸一個巴掌扇過來容平頓時飛進(jìn)了帳篷里。

    胖子老遠(yuǎn)抬手一個點(diǎn)射，“啪”得一槍打中了一個伸手正想九兒頭上抓去的手臂，一團(tuán)爛rou頓時炸開，九兒把頭往后微微一挪，一張滿臉蒼夷布滿凹凸疙瘩的臉正在上方，這家伙又是第二聲慘叫開始了。這槍是打不死這種冰尸的，起了尸，便不再有痛感，能夠?qū)⒔┦耆麥绲霓k法只有一種：便是用火燒，即使是像七星劍這般的克邪器物洞穿其心也只能傷起一時，傷不了其命，可以說，這玩意是道士們最不愿意碰到的。

    馬肅風(fēng)曾經(jīng)告訴過查文斌，有些人死后還有一口氣沒有咽下去，若是碰到特殊的情況尸體不腐這口氣便會成僵尸，僵尸是跳出三界外不在五行中的，依天地怨氣而生，無懼無怕。他們這些前人摸索出一些可以克制僵尸的辦法，諸如桃木劍，糯米，朱砂墨斗線，還有一些門派研究出的鎮(zhèn)尸符。

    胖子的一槍只是讓那個冰尸的手微微顫了一下，馬上它繼續(xù)便朝著九兒撲了下去，此時他們離著還有二十來米，已經(jīng)是鞭長莫及。就在此時，突然帳篷被一刀劃開從里面閃出一個人影來，只見那鋒利黝黑的刀鋒帶過一條漂亮的弧線，頓時一顆頭顱便像皮球一般飛了出去，抬手又是一腳，那個沒了頭的冰尸頓時轟然往后一退。

    這個檔口，查文斌也已經(jīng)趕到，立刻從懷里掏出一張真火符照著那冰尸的殘軀打了過去，一團(tuán)火光霎時從包住了那冰石的皮革，查文斌拿過胖子手里的酒壺往那火上一塞，頓時那火光便是一通藍(lán)色火苗沖起。那尸體不斷的隨著火光扭曲著，一直到了后來才開始漸漸不動。

    好在九兒只是受到了驚嚇，查文斌給胖子試了個眼色道：“你帶著他藏好，還有兩個冰尸應(yīng)該也就在附近！”

    這里一片亂石，往前一百米便是下午工作過的古戰(zhàn)場，這些尸體被冰封地下已經(jīng)數(shù)千年，原本只是一些亡魂作祟，把它們挖出地面沾了人氣之后便開始立刻起尸。千年僵尸是非常危險的，尤其今晚的月亮還大，陰氣及是旺盛，這些冰尸都是士兵所成，戾氣原本就是極重，好戰(zhàn)、嗜血是它們的天性。查文斌把葉秋砍飛掉的那個頭顱也一并火燒，余下的他又在帳篷外面臨時用石頭擺了一個八卦的形狀，這些石頭堆之間均有一根墨斗線圍城了一個圍欄，起碼有了這個設(shè)置，他們這里再被攻擊的可能性就小了幾分。

    那邊丁勝武也按耐不住拍馬趕了過后，爺孫倆一見面那又是哭得稀里嘩啦，查文斌好不容易勸住了，可憐那容平挨了幾下連個道歉都沒得著。

    這家伙也是個知恥而后勇的，再怎么說他也是茅山派的正統(tǒng)弟子，雖說是個被開除的，可是手里的家伙都是貨真價實的。他問查文斌要了紙筆鋪在地上嘩嘩嘩連著就是幾道符，查文斌定睛一看，那可都是紫色的符紙。

    這茅山派的符箓又分金色、銀色、紫色、藍(lán)色、黃色五類，金色符箓威力最大，同時要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，銀色次之，紫色、藍(lán)色又次之，威力最低的是黃色，這也是最普通的符箓，大部分道士由于悟性一般，終其一生都只能停留在使用黃色符箓的道行上。依照查文斌如今的修為也就能勉強(qiáng)駕馭紫色，下筆行走決計做不到容平這般信手拈來，不由得他對這個成天不正經(jīng)得和胖子有一拼的家伙開始刮目相看了！

    第一百三十四章 茅山正統(tǒng)！

    茅山道術(shù)等級森嚴(yán)，茅山術(shù)最開始的時候又稱“玉女喜神術(shù)”，乃是巫術(shù)的一種，如今早已無此類修行者。而茅山術(shù)發(fā)展至今，演變諸多且已經(jīng)被按照符箓咒語和休息的法門分類完別，擁有一套自己的體系更是有其自己的教義。

    茅山術(shù)演變至今，已將佛，道兩教許多部分融合為一體，不似初時主要以道派道術(shù)為主。茅山術(shù)最的主要將民間中原地區(qū)以及苗區(qū)流傳的黑，白巫術(shù)一并納為己用，經(jīng)過三千多年來時間的削刻與洗禮，茅山派歷久不衰，不但沒成為明日黃花，反倒隱約成了道教中最具名氣的法術(shù)，只因其手段變化莫測且接地氣，與諸多民間法則相融合更是讓它在有華人的地方就有茅山道士。

    而其咒語和符箓種類更是高達(dá)3000多類，查文斌所在的天真道便是從茅山一派演變而來，既保留了茅山術(shù)的精髓又經(jīng)過凌正陽融合了龍虎、全真兩派的精華，既不像茅山術(shù)那般講究殺伐也不至于像全真那么繁瑣，這也隨了他們天真道人的性子：時而內(nèi)斂時而灑脫，該出手的時候絕不留情，能救人的時候也絕不袖手旁觀。

    查文斌一看容平的符文潦草至極，行書落筆一氣呵成，這沒有個幾十年的功底是不可能完成的。這茅山術(shù)因為等級的關(guān)系，若門下弟子強(qiáng)行施展高級的符箓，大部分情況下由于法力不足而無法施展，若是機(jī)緣巧合施展成功也會遭到符箓法力的瘋狂反噬，輕者經(jīng)脈錯亂、半身不遂，重者七竅流血、當(dāng)場斃命。當(dāng)然了，有一些有錢的可以買一些上好的材料，比如茅山道士們最喜歡收集的各類寶石，他們相信寶石可以儲存能量，這再以前或許看起來是個笑話，但是隨著科技的發(fā)展，人們已經(jīng)逐漸開始認(rèn)識到一些寶石比如鉆石便可以儲存一些能量體。

    不過大部分的道士終其一生，由于醉心道術(shù)，泄露太多天機(jī)，都是一些窮困潦倒、家徒四壁之徒，哪來的錢財購買昂貴的寶石和高級的符紙，是以只能使用些黃色符箓。一個道士的材料開支是相當(dāng)驚人的，尤其有些人還要煉丹，昂貴的藥材花費(fèi)往往還看不到結(jié)果，不過中國的道士們就是這樣一代又一代的堅定著自己心中的那個道。

    對于容平這樣的家伙來說，好東西從來就不缺，他是賊王，看中什么就去偷，號稱雙手從不空空而走。查文斌見他畫的符，符頂用的是三茅真君，符底用得則是三昧真火，中間一個敕令，這樣的符文已經(jīng)算是很高級了。這在畫符是時有諸多的禁忌，畫符念咒，并非一般道士所能為，它一定要出自受過正規(guī)訓(xùn)練的高道之手，才被認(rèn)為是有靈驗的符錄，未受過職，沒有扶將，更無役使萬靈之權(quán)，不能畫符。

    容平總計劃了三道符，符文畫完之后他又做了一個動作，把中指塞進(jìn)了嘴里咬破，每張符上都按了一下，口中念道：“真君三茅敕吾紙，書符打邪鬼，敢有不服者，押赴都城急急如律令！”

    查文斌十分好奇他這個動作，便問道：“老前輩這血印子按上去是做什么呢？”

    容平道：“我們茅山派弟子門中規(guī)定有十戒八忌，這是對畫符人的道德要求，必須遵守，否則畫符就無效。

    一戒貪財無厭。畫符人，為別人消災(zāi)解難，略收些財物當(dāng)無