劍在死者家里又唱又跳的，你以為那是在干嘛？

    說好聽的，那叫超度亡魂，說難聽的，其實就是在給陰差們拍馬屁。九成九的道士都沒那個本事送亡魂下地府，真要能下去，他自己不也就掛了，他們就是委托那些陰差們好生照顧著死者。既然是求人辦事，那得給孝敬吧，所以子女們得拼命燒啊，各種蠟燭元寶可勁造，你別以為這是給逝者用的，他帶不走，即使帶走了也輪不到他拿，那都是給陰差們用的。

    查文斌畢恭畢敬的拿著一盞白色的燈籠站在屋外，半低著頭，他只需用耳朵聽。門梁上那道符就是警報器，只要陰差大人們一出現，那些符就會第一時間“唰唰”作響，以后誰要是見著了，千萬別以為那是風吹的，風還真心吹不動那種符，知道為啥不？因為那符上畫的都是請三清下凡坐鎮(zhèn)的守門符，清一色的都是僵紙，一種幾層特制的黑色紙放在糯米水里浸泡后晾干的，不能折也不能疊，更加不可能會彎，因為一彎它便碎了……

    第八章 有錢能使鬼推磨

    “你們道士畫的符真的有那么厲害嘛？”我問童河圖，能逮到鬼一次是很難的，現在久居香港的他每年還會回來一次，只有在那個特殊的時間里能夠見到他的概率才會比較大。

    他還是和小時候一樣，跟我的對話總是那么的實在，和他人一樣，長得白白嫩嫩一副人畜無害的模樣。搖晃著杯中的酒，那是自家釀的玉米燒，幾塊錢一斤，村里有個作坊干這個幾十年了，用河圖的話說還是熟悉的佩服，還是熟悉的味道。為了喝酒這事，他師傅沒少揍過他，這小子什么都好，以前唯獨好酒，偷著喝。

    “我畫的不怎么行，有時管用有時不管用，跟師傅的比起來差得遠?！彼木屏勘任乙玫枚啵退勗挼臅r候我總是處于半醉的狀態(tài)，見我有興趣，他索性用手指蘸了點杯中酒在桌上給我畫了起來道：“你看，我畫的東西一則屬于有形無神，樣子照般往往得不到里面的精髓，用現在話說只能算是高仿；二則，我沒有他那大印，你看過電視劇吧，就是古裝劇里面那些將軍手里拿著虎符就可以調動千軍萬馬。”

    這個我看過，通常的情節(jié)時皇帝賜給某位即將要出征的將軍，或者是某位將軍將虎符派給手下的某個人，通過這個符就可以調動軍隊。

    “其實道士畫的符跟他們的道理很相似，這軍隊里的士兵是認虎符不認人，誰有符在手，誰就可以下令，不得有誤，違者軍法從事。所以電視里常有一群人為了爭奪象征軍權的虎符打個你死我活。道士的符也是這樣，不在乎你本人是個什么層次的道士，也不在乎你到底是不是個道士，只要你能畫出來就能調動下至土地老兒，上至大羅金仙的能力。其實啊，這符不是道士頒布的，是神仙給予道士的。就好比就皇帝把虎符賜給了手底下的將軍，將軍只是用符去調遣軍隊，從本意上來講，這軍隊終究還是屬于皇帝一個人的嘛。”

    以前我一直以為，符就是道士的一種法術，后來我才明白，符其實是一張證明。是某種道士和他們心中的神達成的協(xié)議，只要拿出這張證明，神力就可以被你所用。所以，再后來我就又明白了一個道理，那些形形色色的符就和傳說中數不清的神仙一樣，你信它們，那就或許有用，你不信它們，自然也就沒用了……

    查文斌的符，每一張符紙底座是先要加印的，他有一枚大印，上面刻著幾個篆體“天師道寶”四個大字，平時得用一塊明黃色的錦帕包著，寸步不離身。

    再說那日門上的守門符正在“唰唰”作響，院子外的幾盞路燈忽閃了幾下后都盡數熄滅，那會兒的上海灘夜生活還沒現在這么熱鬧，沒有人會在意這座老宅外面的路燈。

    那只被削去雞冠的大公雞這會兒也老實了，蜷縮在大門后的臺階邊，半耷拉著腦袋縮著脖子就跟吃了敗仗似得。查文斌半瞇著眼睛拿著燈籠，里屋的門是開著得，也沒見著啥東西，他就跟是人家得老奴似得，輕輕抖了一下自己的褲邊把一只手放在身后輕輕轉身進了屋子。

    陰差長什么模樣？如果我沒記錯，我還真就看到過，跟電視里拖著長舌頭的黑白無常不同，它們頭頂沒有尖尖的長帽子，手里也沒啥哭喪棒，就是一團朦朧的影子。

    屋內火盆邊，查文斌也不作聲，燈籠掛在一旁自顧自的往盆里添點紙錢。他眼里滴著牛淚，這玩意不太好弄，昨兒個下午的時候托管家去宰牛場弄來的，得老黃牛跪地臨死前流下的，用小瓶收了帶回來。這東西不建議模仿，一個不衛(wèi)生，挺容易讓自己眼睛感染，第二個，涂完之后容易見著一些平時你見不到的玩意，有心里陰影。

    他不是第一次和陰差小鬼們打交道了，嘴里一邊嘀咕一邊燒紙，無非就是托那些老爺們好生照顧今晚要帶走的人，許諾對方一些好處。要是平時，這陰差決不再屋子里多呆的，它們屬于極陰之物，這陽宅里頭本來就是活人住的，呆久了會讓活人以后住的不舒服。

    通常如果一戶人家有人過世，大約在過世后的半年里都會覺得屋子里陰冷得很，尤其是停放棺材的地方，其實那多半就是陰差來帶人時留下的陰氣。城市里死人一般就放在醫(yī)院太平間或者是殯儀館，咽氣也多是在醫(yī)院的病床上，但是農村里幾乎都是在自家，這也是為什么農村死人要格外鬧的比城里熱鬧，人多好去陽氣啊。

    今晚那兩個家伙似乎還不打算怎么走，查文斌起身又撒了幾把紙錢，唱了幾個小曲兒，心想我這催你們快走呢，那個該死的要帶走的東西就在棺材里啊。

    一共是倆小鬼，一個呢好像是在屋子里打量，還有一個呢正在拿屬于它們的東西，貌似對查文斌的貢獻還算滿意。這可都是上等的好紙，一般情況下，冥紙有金紙、銀紙、神紙、紙錢四類。金紙過去是用來供奉神一級的，帝王祭司天地就得用金紙。銀紙可以用來扎元寶，有錢人拿來祭司先祖和供奉神鬼，而我們普通人用的那種黃紙就是最普通的紙錢了，每逢清明節(jié)啥的都沒少燒。神紙很少見，也是最神秘的，只有一些非常特殊的地方才會用的，而會造神紙的更是越發(fā)少了，曾經我和河圖在查家造反的時候見過一種五色的紙，上面刻畫著近乎是精美的圖案，那小子說那就是神紙，結果被我和他偷出來做了風箏。

    今晚，查文斌特意用了金紙和銀紙，尤其是金紙，那外面貼著的可是金箔，個頭大的元寶裝的那倆小子懷里滿滿當當，那普通的紙錢就更加是滿地飛。用的香請自上海城隍廟，管家特地找他們住持師傅要的，云南產的上品，號稱是神仙聞一聞，走路站不穩(wěn)。

    這好話也講了，錢也給了，查文斌自認為態(tài)度也到了，于是