列設(shè)計(jì)的，但是這又不對(duì)，按理站在八卦臺(tái)上就可以看到石算盤(pán)。所以這第四句笑指仙人把路遙就更加說(shuō)明了問(wèn)題，落子不空問(wèn)誰(shuí)借，顯然是說(shuō)要破這幅算盤(pán)還差一子，這個(gè)子我?guī)熥嬉膊恢滥睦镉?，仙人指的是天，所以龍爺從空中航拍才看出了這幅八卦臺(tái)和石算盤(pán)，那到底是去哪里借這顆子呢？”

    龍爺嘆了一口氣道：“不瞞你文斌，我們組有專(zhuān)人研究過(guò)石算盤(pán)，到目前為止沒(méi)有任何頭緒?！?/br>
    查文斌道：“盤(pán)古有那一線生機(jī)。大道五十，天衍四十九，故留一。是以天道無(wú)情，視眾生為螻蟻；然則天道亦有情，為眾生留下一線生機(jī)。這是我們道教世世代代信奉的真理，古時(shí)候算卦之法分兩種：卜和筮。卜主要是用龜甲起卦，筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在上有詳細(xì)的解說(shuō)，古人是取五十根蓍草，留一根不用，只用四十九根起卦。這就是說(shuō)可以用于推衍的量有五十個(gè)，能用來(lái)推衍的有四十九個(gè)，剩下的一個(gè)是充滿(mǎn)了未知的?！?/br>
    龍爺說(shuō)：“其實(shí)在你們道學(xué)界一直有一個(gè)爭(zhēng)議，八八六十四卦之后說(shuō)是還有一個(gè)第六十五卦，跟你這個(gè)留一是不是有相似之處？”

    查文斌點(diǎn)頭道：“有，伏羲依照天道法則從洛河圖書(shū)中悟出了先天八卦，一共推衍出六十四卦；文王依天象象數(shù)之序變化之序在先天八卦的基礎(chǔ)上又推衍出后天八卦，也是六十四卦，這兩位奠定了之后長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的易經(jīng)八卦推衍術(shù)，可是他二人堅(jiān)信還有第六十五卦的存在，伏羲窮其一生將其刻畫(huà)在了算盤(pán)石上終究是沒(méi)能找到那條卦象，文王也是亦然。我認(rèn)為，那支卦便是天卦，能悟出者將會(huì)識(shí)破天道法則，得出那留一的一線生機(jī)。”

    查文斌繼續(xù)說(shuō)道：“葉秋能從這里起死回生已經(jīng)說(shuō)明了一些問(wèn)題，所以我也想請(qǐng)龍爺坦誠(chéng)相告，關(guān)于他是否是你們的一個(gè)試驗(yàn)品?！?/br>
    龍爺看了一眼葉秋又看了一眼查文斌嘆了一口氣道：“我承認(rèn)，羅門(mén)是一個(gè)只求結(jié)果不擇手段的組織，但是葉秋的確是個(gè)例外，他從何而來(lái)，又將會(huì)去往哪里，始終沒(méi)人知曉，包括找到他的那個(gè)人也是一樣?！?/br>
    葉秋倒是也不在意的聳了聳肩，或許對(duì)他來(lái)說(shuō)，這樣與其去知曉自己的過(guò)去倒不如活得瀟灑一點(diǎn)自由自在。

    現(xiàn)在距離我們?nèi)胨灿幸粋€(gè)小時(shí)了，想必岸上這會(huì)兒已經(jīng)是亂作了一團(tuán)，這么些人一起出事可不是鬧著玩的。落水的不是我這樣的平民，龍爺這樣的高層人物足以引起某些部門(mén)的高度重視，所以，只要我們還活著得救的幾率是很大的。

    既然查文斌判斷出這里是八卦臺(tái)的第三層，那么接下來(lái)的一切就看他如何處理，只可惜，世人只知道八卦臺(tái)三層八面，可誰(shuí)也不曾知曉這八卦臺(tái)除了伏羲看卦之外，其內(nèi)部是如何建造，又有何用。不過(guò)鑒于前兩層的走勢(shì)，這第三層想必也是和墓葬有關(guān)。

    中國(guó)古人相信自己的靈魂在死后可以輪回，還有些有權(quán)勢(shì)的人相信他們?cè)谒篮髮⒁琅f享受著生前的地位，于是墓葬的奢華之風(fēng)大約在商周時(shí)期就開(kāi)始盛行，一座大墓往往要耗費(fèi)掉一半的國(guó)力和數(shù)十萬(wàn)的勞動(dòng)力來(lái)修建。如今這些存在于地下世界的大門(mén)正在被慢慢開(kāi)啟，可華夏泱泱五千年，真正被開(kāi)啟，被找到的又有多少呢？

    查文斌見(jiàn)我們下來(lái)的時(shí)間也不短了，提議要進(jìn)去打探打探，若是這里真的還存著一絲生機(jī)，那么胖子被找到的幾率還是挺大的：“我們?cè)?jīng)到過(guò)一二層，從當(dāng)時(shí)的建制和殘留的器物判斷至少應(yīng)該是戰(zhàn)國(guó)以前修建的這里，因?yàn)橹怀霈F(xiàn)了青銅器和玉器，其它金屬?zèng)]有被找到。第一次我們到的位置，因?yàn)樾浀恼`打誤撞應(yīng)該是第二層，第一層則是后來(lái)葉秋帶我們的去。按照建制，墓葬應(yīng)當(dāng)是越往下越是重要，如果我們順著這條底下暗河走，說(shuō)不定會(huì)有很大的收貨，只是這里怕是多有諸如九嬰一類(lèi)的兇獸守護(hù)，大家還是互相多多堤防?！?/br>
    大千世界無(wú)奇不有，擺在我的面前就是活生生的例子，小時(shí)候是聽(tīng)人說(shuō)我們這一代有野生大鯢，老一輩的還抓起來(lái)煮著吃，只是想不到這玩意會(huì)大到這種程度。就跟科幻里那些變異的老鼠一樣，誰(shuí)也不知道是什么原因，總之走在這里隨時(shí)隨地得注意前后左右，冷不丁的小命就會(huì)悠然飄逝。

    順著這條被大鯢毀掉的河道往里，越來(lái)越多的亂石開(kāi)始出現(xiàn)，大的得有卡車(chē)頭大小，小潭的積水也隨處可見(jiàn)，諸如我手臂長(zhǎng)短的大鯢已經(jīng)看到不下七八條，說(shuō)實(shí)話，這地方只適合那些不要命的老外探險(xiǎn)者。

    我嘀咕道：“真不明白中國(guó)的老祖宗把自個(gè)兒墳?zāi)剐蕹蛇@樣到底是為什么，難道就不怕后輩們連個(gè)燒紙的地方都找不到嘛？”

    “哎?！辈槲谋笊焓值溃骸澳氵@話倒是提醒了我，有個(gè)法子可以加快進(jìn)度?！?/br>
    我自嘲道：“哎喲，我還挺有用啊?！痹谶@些人里頭，我絕對(duì)屬于拖后腿的那一類(lèi)，那兩個(gè)怪物就別說(shuō)了，一文一武，龍爺那身板看著就能撂倒一頭牛，我么，呵呵，除了一桿五六半之外渾身上下也就剩下一張嘴了。

    查文斌在原地拿出了一炷香，這家伙難不成想祭祖？

    沒(méi)錯(cuò)，他就是想用這個(gè)法子。

    “但凡陵墓的修建一定是為死人準(zhǔn)備的，我們不能按照活人的想法在這里漫無(wú)止境的走下去，這里溶洞岔路又多，亂石水潭不知深淺。如果我們把自己想成是一個(gè)祭奠者，那么亡者的靈魂或許會(huì)帶著我們走向它的深淵?！?/br>
    我對(duì)他說(shuō)道：“你確定這都死了幾千年了還有亡魂？”

    “那就不確定了，試一試總是好的，目前為止我還沒(méi)發(fā)現(xiàn)有陰氣的存在，你呢？”查文斌看著葉秋，那家伙天生對(duì)死亡的氣息格外敏感，甚至他已經(jīng)超越了修道多年的查文斌。

    他也是搖搖頭，不過(guò)他卻說(shuō)道：“死的沒(méi)有，活得有不少，這一路上一直有東西在監(jiān)視我們。”

    “大哥，我求求你別開(kāi)口了?！蔽艺娴姆诉@家伙，要么不張嘴，一張嘴就是語(yǔ)不驚人死不休，這前后左右連個(gè)鬼毛都沒(méi)有，哪里來(lái)的監(jiān)視？

    查文斌臉上露出一抹詭異的笑容道：“一試便知！”

    第一百八十九章 斷頭路

    無(wú)論是亡魂還是死去得逝者，多少年以后終究會(huì)煙消云散。世上沒(méi)有萬(wàn)歲的人，陰間同樣沒(méi)有萬(wàn)歲的鬼，作為何種形態(tài)的生存終究是要遵循著自然的規(guī)律，人也好鬼也罷抵不過(guò)的依舊是時(shí)間。

    有很多掏堂子的人告訴我，他們最愿意掏的反倒是那些幾千年前的坑，這些坑除了東西值錢(qián)外，最安全的便是不容易出粽子，都爛成一團(tuán)泥了還能作什么孽？有點(diǎn)道行經(jīng)驗(yàn)的人都曉得明清時(shí)期的墓是他們最不愿意碰的，風(fēng)險(xiǎn)極大，一是機(jī)關(guān)暗門(mén)都還有效，二便是容易遇到臟